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« La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux » (Mt 9, 32-38) En ce temps-là, voici qu'on présenta à Jésus un possédé qui était sourd-muet. Lorsque le démon eut été expulsé, le sourd-muet se mit à parler. Les foules furent dans l'admiration, et elles disaient: « Jamais rien de pareil ne s'est vu en Israël! » Mais les pharisiens disaient: « C'est par le chef des démons qu'il expulse les démons. » Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant l'Évangile du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité. Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu'elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger. Il dit alors à ses disciples: « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Jésus Aujourd'hui – « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux ». Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson. » "La moisson est abondante, mais les ouvriers peu nombreux. Priez donc le Maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans son champ".

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En ce temps-là, parmi les disciples, le Seigneur en désigna encore 72, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre. Il leur dit: « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson. Allez! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin. Mais dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord: 'Paix à cette maison. Évangile : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux » (Mt 9, 32-38). ' S'il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui; sinon, elle reviendra sur vous. Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l'on vous sert; car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qui vous est présenté. Guérissez les malades qui s'y trouvent et dites-leur: 'Le règne de Dieu s'est approché de vous. ' » "Priez donc le Maître de la moisson"... Tous les mots portent dans cette consigne toute simple de Jésus.

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Jusqu'à la Parousie l'Église, pour la moisson de Dieu, sera en manque d'ouvriers et d'ouvrières; jusqu'au dernier jour de la mission, l'Église priera en situation de pénurie. Il faut donc nous installer durablement dans la prière, dans l'imploration et dans la confiance; il faut nous préparer à demander à longueur de vie. Ainsi, la prière pour les vocations ne sera pas seulement un moment ponctuel, un réveil saisonnier, mais une dimension de notre prière en Église, une pente de notre intercession communautaire. "Priez le Maître de la moisson". Voilà le formidable optimisme que Jésus lègue à sa communauté! Il ne dit pas: "Priez le Maître des labours", ni même: "le Maître des semailles", mais bien: "le Maître de la moisson". Les ouvriers et ouvrières du Seigneur ont parfois et même souvent l'impression que le monde est à l'abandon, que des secteurs entiers de la mission retournent en friche. La moisson est abondante mais les ouvriers sont peu nombreux autres. En réalité, là où nous voyons des herbes folles, Dieu voit déjà la moisson qui lève. Pour Jésus également, pour Jésus missionnaire en Samarie, "déjà les champs étaient blancs pour la moisson" (Jn 4, 35).

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Dieu n'envoie pas des ouvriers parce que nous l'avons mérité, mais parce qu'il veut que tous les hommes soient sauvés. "Les ouvriers sont peu nombreux, priez donc "; priez à cause de ce manque. Mais qui parle ici de manque? C'est Jésus lui-même, qui choisissait et appelait! Jésus qui venait d'envoyer deux par deux des disciples choisis! Si donc Jésus lui-même, de son vivant sur terre, a perçu le manque, c'est que ce manque de bras durera aussi longtemps que la mission de l'Église. Jusqu'à la Parousie, l'Église, pour la moisson de Dieu, sera en pénurie d'ouvriers et d'ouvrières. Il faut donc nous installer durablement dans la prière, revenir demander à longueur de vie, car le travail, jusqu'au retour du Seigneur, demeurera disproportionné à nos forces. Ainsi la prière pour les vocations ne sera pas seulement un moment ponctuel, mais une dimension de notre vie orante, une pente de notre intercession. La moisson est abondante mais les ouvriers sont peu nombreux son. "Priez le Maître de la moisson ", dit Jésus. Jésus nous fait demander, non pas des laboureurs ni des semeurs, mais des moissonneurs.

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«N'emportez ni argent, ni sac, ni sandales…» (Lc 10, 4): la seule force du missionnaire doit être le Christ. Et pour qu'Il remplisse toute sa vie, il est nécessaire que l'évangéliste se libère totalement de ce qui n'est pas le Christ. La pauvreté évangélique est la grande condition requise et, est à la fois le témoignage le plus crédible que l'apôtre peut donner, mis à part le fait que la seule chose qui peut nous rendre libres c'est ce détachement total. Le missionnaire annonce la paix. « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux » - La salle. Il est porteur de paix car il porte le Christ, le "Prince de la Paix". C'est pour cela, que «dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord: 'Paix à cette maison'. S'il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui; sinon, elle reviendra sur vous» (Lc 10, 5-6). Notre monde, nos familles, notre moi, a besoin de Paix. Notre mission est urgente et passionnante.

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Par elles, vous pourriez vous livrer à Satan et aux hommes-satans, qui existent aussi. Partez donc et précédez-moi sur les routes du Jourdain. La moisson est abondante mais les ouvriers sont peu nombreux video. Arrivés à Jérusalem, allez rejoindre les bergers dans la vallée de Bethléem, et venez me trouver avec eux à l'endroit que vous savez. Ensemble, nous célébrerons la fête sainte et reviendrons ensuite plus affermis que jamais à notre ministère. Allez en paix. Je vous bénis au saint Nom du Seigneur. »

Nos sources: Extraits de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris-France, 1980-2017. Tous droits réservés. Homélie ou Méditation du jour 1. Père Philippe 2. Abbé A 3. Frère F. 4. Père Gilbert Adam 5. Pape P.

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