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Le couple est en tout cas très attendu. «Tout le monde demande où ils sont! » Pas de panique, les lynx reviendront! Et ils disposeront d'un espace plus adéquat. /sbi Pas de neige, de la boue! Les gardiens du zoo ont aussi passé un hiver tranquille, esquivant la neige et les températures glaciales. «On a eu beaucoup moins de travail de déblaiement que les autres années. On a utilisé la fraiseuse une seule fois», lance Yasmine Ponnampalam. Quant aux mares aux canards, «aucune n'a gelé complètement. On a dû beaucoup moins casser la glace». Car il faut savoir que les canards et les oies ne sont pas des petites natures, ils dorment sur l'eau! «A cause des renards... » Mais en tant que gardien, un hiver tranquille annonce parfois un rude printemps. «On aurait préféré la neige! » Cela paraît absurde... Mais lorsque l'on constate l'état des enclos, on comprend aisément le désarroi de la responsable du Bois du Petit-Château. «Le sol a beaucoup souffert. Bois du petit chateau emploi en alternance. Il n'y a plus d'herbe, plus rien! Il faudra qu'on ressème», grogne-t-elle.

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Quelle belle promesse pour les disciples, devenus enfants de lumière, qui ajustent leur vie à l'enseignement du maître! La cohérence entre notre foi et notre vie témoigne de notre intégrité. C'est cette intégrité qui donne un fondement solide à notre crédibilité et à notre autorité morale et spirituelle. Ce que nous vivons crie plus fort que ce que nous disons! Jésus a toujours vécu ce qu'il disait, c'est ce qui explique les derniers mots du passage de Matthieu 7: « 28 Quand Jésus eut fini de prononcer ces paroles, les foules restèrent frappées par son enseignement, 29 car il enseignait avec autorité, et non comme leurs spécialistes de la loi ». Mt 7, 21-29 Maison sur le roc et celle sur le sable - Jardinier de Dieu. L'évangile de Luc (6: 47/48) ajoute une parole de Jésus qui ne se trouve pas dans le récit de Matthieu: « Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique. 48 Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profondément, et a posé le fondement sur le roc. » Cette démarche de creuser profondément avant de construire nous parle de l'importance de nous interroger, de réfléchir et de vérifier s'il y a cohérence entre notre vie et notre foi, si nous bâtissons du durable sur du solide.

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Mais la pensée reste la même: c'est le défi de construire du durable qui résistera à tout, sur du solide et éternel! Cette parabole de la maison bâtie sur le roc et celle bâtie sur le sable vient en conclusion du grand ''sermon sur la montagne'' de Jésus où Il met en garde contre la duplicité de ceux dont la vie de correspond pas à leur belle apparence ou à leurs paroles. C'est bien le sens de ses avertissements qui introduisent la parabole: « Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! Parabole des deux maisons au. N'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. 22 Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? N'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? 23 Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité. 24 C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc ».

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2 Que mes instructions se répandent comme la pluie, Que ma parole tombe comme la rosée, Comme des ondées sur la verdure, Comme des gouttes d'eau sur l'herbe! 3 Car je proclamerai le nom de l'Eternel. Rendez gloire à notre Dieu! 4 Il est le rocher; ses œuvres sont parfaites, Car toutes ses voies sont justes; C'est un Dieu fidèle et sans iniquité, Il est juste et droit. » Dieu est fiable, fidèle à sa Parole: « Dieu n'est pas un homme, il ne ment pas. Il n'est pas un être humain, il ne change pas d'avis. Quand il dit quelque chose, il le réalise, quand il fait une promesse, il la tient. » (Nombres 23: 19). Jésus dit: « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. Parabole des deux maisons du monde. » (Matthieu 24: 35). Dans le Psaume 18 v. 3 David s'adresse à Dieu en ces termes: « Eternel, mon rocher, ma forteresse, mon libérateur! Mon Dieu, mon rocher, où je trouve un abri! Mon bouclier, la force qui me sauve, ma haute retraite! » Dieu est pour lui un refuge. Le prophète Esaïe (26: 4) nous exhorte: « Confiez-vous en l'Eternel à perpétuité, Car l'Eternel, l'Eternel est le rocher des siècles.

Il expliquait que ceux qui entendent et appliquent ses enseignements font preuve de sagesse et ceux qui ne le font pas sont stupides. Il faisait valoir que ses enseignements étaient à mettre sur un pied d'égalité avec ceux des écrits juifs. Il dira plus tard: Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront jamais. [2] L'Ancien Testament parle d'inondations et de tempêtes pour désigner les difficultés de la vie [3] et les jugements de Dieu. Parabole des deux maisons de caractère. [4] En fin de compte, l'effondrement de la maison est un symbole de jugement. En même temps, cette parabole est symbolique des épreuves que les croyants doivent affronter dans la vie. Cette parabole, figurant à la fin du Sermon sur la Montagne, était adressée aux disciples de Jésus [5], et elle s'adresse également à tous ceux d'entre nous qui croyons en Lui et Le suivons. Les chrétiens sont censés mettre en pratique les enseignements de Jésus, et si nous ne le faisons pas, nous sommes comme le bâtisseur insensé dont la foi et l'endurance ne seront pas suffisamment fortes pour supporter l'épreuve.