Toutes Les Homélies: Prenez Rdv : Dr Jean Marie Le Borgne, Anésthesiste À Laon
Ils se connaissaient tous les deux. La Cananéenne savait que si Jésus était le Fils de David, comme elle en avait entendu parler, Il s'ouvrirait à beaucoup plus qu'au peuple d'Israël et Il guérirait sa fille. Ta foi est grande, qu'il t'arrive comme tu le veux lui dit Jésus. Tu savais que si j'étais le Fils de David, comme tu en avais entendu parler, tu pouvais me faire confiance, et que je ne pourrais pas t'ignorer ou te renvoyer comme le demandaient les disciples. Elle avait donc raison de ne pas s'offusquer du refus apparent de Jésus. C'est un peu comme je le faisais petit enfant. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c'est. Je connaissais ma mère et je savais qu'elle finirait par me donner ce que je demandais avec insistance. Aujourd'hui, nous sommes confrontés à des gens de toute culture et de toute religion. Autrefois nous aurions dit, ce que l'Église catholique nous disait: Hors de l'Église point de salut. Nous ne pouvions même pas parler à un protestant, pourtant, croyant aux mêmes valeurs que nous. Le langage des disciples était le nôtre: renvoie-les.
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Homélie Du 20Ème Dimanche Ordinaire C ++
Brûler à petit feu plutôt que dans un grand incendie. Et ce n'est pas plus facile. Vivre en chrétien, c'est exigeant. Être incompris, voire désapprouvé dans son engagement chrétien par ses proches, c'est dur à vivre. Les uns et les autres en ont fait l'expérience à notre petit niveau. C'est, par exemple, s'afficher croyant aux yeux des autres en venant à la messe, ou, pour les musulmans, en faisant le ramadan malgré les remarques et les sourires de moquerie. Cette division, cette crise que provoque la vie à la suite de Jésus, n'est-elle pas aussi en chacun de nous? Nous préférons rester dans notre tiédeur de vie bien tranquille plutôt que d'affronter le feu dont parle Jésus. Semer le feu de l'Évangile ne nous conduira jamais à une vie douillette. Être des chrétiens «facilitateurs» de la foi plutôt que des chrétiens «contrôleurs», moralisateurs. Le 20e dimanche du temps ordinaire C (1) – francoisassise. C'est la révolution de la tendresse qui débute quand nous cessons de tout voir à partir d'une morale posée a priori. Sommes-nous des chrétiens capables de réchauffer les cœurs?
Faut-il s'étonner de le voir traiter de défaitiste et de le retrouver prisonnier de la boue au fond d'une citerne? (1 e lecture). Aujourd'hui, en bien des pays du monde, ils sont nombreux les Jérémie, hommes et femmes, prêtres et laïcs, noirs et blancs, jaunes et rouges, qui croupissent, souffrent et meurent dans des geôles ou dans des camps, pour avoir revendiqué justice, dénoncé la violence, réclamé le respect des droits de Dieu et ceux de la personne humaine. Même les grands de ce monde qui se font pèlerins de la paix, qu'ils s'appellent El Sadate, Hassan ou Pérès, éveillent les pires soupçons, déchaînent la violence de tous les fanatismes, au risque de leur vie. Jésus lui-même a été et sera toujours un facteur d'opposition, de violence et de division, puisqu'il dénonce les vanités d'ici-bas, offre une paix qui n'est pas celle du monde et qui va jusqu'à renverser son échelle des valeurs. Homélie du 2ème dimanche du Temps Ordinaire -Année C. La Parole de Dieu est un glaive à deux tranchants. Elle est une flamme d'amour, un feu dévorant, qui vient réduire en cendres les idoles, brûler chardons et mauvaises herbes qui défigurent et ruinent nos jardins intérieurs et les terres immenses qui doivent accueillir les semences du royaume de Dieu.
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