Que Dit La Bible Du Mariage ? | Chateau De Monbazan Landiras (33720), Bilan Gratuit 2013, Sur Societe.Com (431827559)

Avec le temps, la bague de mariage est devenue utilisée dans les cérémonies chrétiennes au 9ème siècle après JC. Enseignement biblique La Bible ne mentionne pas que les anneaux de doigt étaient utilisés comme anneaux de fiançailles. La chevalière est le premier type de bague mentionné dans la Bible et elle a été utilisée pour sceller divers contrats. C'était un symbole d'autorité, de dignité et de statut social (Genèse 41:42; Esther 3: 10, 12; Luc 15:22). Les premiers pionniers chrétiens évitaient l'utilisation d'alliances avec tous les autres bijoux par obéissance aux commandements scripturaires «de la même manière que les femmes se paraient de vêtements modestes, avec bienséance et modération, pas avec des cheveux tressés ou de l'or ou des perles ou vêtements coûteux »(1 Timothée 2: 9); «Ne laissez pas votre parure être simplement extérieure – en arrangeant les cheveux, en portant de l'or ou en mettant de beaux vêtements» (1 Pierre 3: 3). Les chrétiens qui portent des alliances aujourd'hui disent que cela dissuade les hommes ou les femmes impies de faire des avances indues à ceux qui souhaitent être fidèles à leurs vœux de mariage.

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Quelle est la signification de porter une alliance à la main gauche. En France, la bague de mariage se porte traditionnellement à l'annulaire de la main gauche. Selon une légende égyptienne, l'annulaire gauche dispose d'une veine qui est directement reliée au cœur. C'est la « Vena Amoris », la veine d'Amour. C'est pourquoi l'alliance de mariage est placée à ce doigt de la main gauche, afin que la bague offerte par l'être aimé soit directement reliée au cœur de celui ou celle qui la porte. Une autre explication viendrait du fait que lors d'un mariage chrétien, le prêtre touche d'abord les trois premiers doigts de la main gauche en partant du pouce lors de sa prière « Au nom du père, du Fils et du Saint-Esprit ». Lorsqu'il arrive à l'annulaire, il place alors l'alliance au doigt des mariés. La signification de l'alliance serait donc aussi religieuse. Durant le Moyen Âge, l'anneau de mariage était porté à la main droite. Ce n'est qu'entre le 16 et le 17ème siècle que l'on commence à porter la bague de mariage à l'annulaire gauche.

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Bibliquement parlant, penser ainsi est une grave erreur. La Bible condamne très clairement l'homosexualité comme un péché contre-nature (Lévitique 18. 22, Romains 1. 26-27, 1 Corinthiens 6. 9). Elle présente le mariage comme une institution divine, l'alliance à vie entre un homme et une femme (Genèse 2. 24, 1 Corinthiens 7. 2-16, Éphésiens 5. 23-33). Une union homosexuelle n'est pas un mariage au sens biblique, et ce indépendamment de la définition légale du terme. Le fait que la société soit très majoritairement favorable au mariage homosexuel n'y change rien. Les relations homosexuelles ont toujours été et seront toujours une perversion de la création divine. Dans nos sociétés modernes, de plus en plus laïques et non-chrétiennes, le débat sur l'égalité en matière de mariage sera certainement remporté par les mouvements LGBT. Sauf en cas de repentance nationale et de réveil de la foi chrétienne, le mariage homosexuel sera reconnu, avec tous les droits et privilèges afférents. Quoi que la société fasse, les disciples de Christ doivent cependant toujours se soumettre à sa Parole, qui affirme sans équivoque que le mariage est une union entre un homme et une femme.

Quelle conclusion pouvons-nous tirer de cette brochette de textes qui introduisent la «dimension religieuse» dans l'engagement du mariage, sinon que Dieu est directement concerné? Il use de son autorité légitime pour s'intéresser au mariage du couple, y exercer un droit de regard... plus: pour rappeler aux époux le sérieux de leur engagement, l'exclusivité et la permanence de leur union, et l'extrême gravité de toute abrogation de l'alliance. Cela cadre parfaitement avec le récit de Genèse 1. 27, 28, où le Créateur institue lui-même le mariage avant même l'origine de la société humaine. Ayant créé l'homme mâle et femelle, il ordonne le mariage comme condition indispensable à la continuation de la race humaine; il implante les affections et désirs dans la nature humaine; il fait du mariage une influence qui ennoblit, enrichit, réjouit, et contribue puissamment à l'épanouissement de la vie chez l'homme et la femme; il déclare que la solitude n'est pas bonne pour l'homme, et il lui amène une aide destinée à être son vis-à-vis (Ge 2.

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