Mystère Du Calvaire – Voix Vives 2017

Mystère du calvaire Compositeur(s): Bach, Johann Sebastian (1685-1750) [Allemagne] Edition Edité par: Union Sainte Cécile [France], 1969 Réf. : USC148 (1 p. ) Type de matériel: Partition complète Description Texte en: français Epoque: 18ème s. Genre-Style-Forme: Sacré; Choral Type de choeur: SATB (4 voix mixtes) Difficulté choeur (croît de 1 à 5): 2 Difficulté chef (croît de A à E): B Tonalité: si mineur Usage liturgique: Passion; Semaine Sainte Nombre de couplets: 3 Origine: Allemagne Sources musicologiques: Caecilia 03-04/1969

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du jour Introduction V/ Dieu, viens à mon aide, R/ Seigneur, à notre secours. Gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit, au Dieu qui est, qui était et qui vient, pour les siècles des siècles. Amen. (Alléluia. ) Hymne: Mystère du Calvaire Rozier-Rimaud — Le Seuil Mystère du Calvaire, Scandale de la Croix: Le Maître de la terre, Esclave sur ce bois! Victime dérisoire, Toi seul es le Sauveur, Toi seul, le roi de gloire, Au rang des malfaiteurs. Tu sais combien les hommes Ignorent ce qu'ils font. Tu n'as jugé personne, Tu donnes ton pardon; Partout des pauvres pleurent, Partout on fait souffrir; Pitié pour ceux qui meurent Et ceux qui font mourir. Afin que vienne l'Heure Promise à toute chair, Seigneur, ta Croix demeure Dressée sur l'univers; Sommet de notre terre Où meurt la mort vaincue, Où Dieu se montre Père En nous donnant Jésus. Antienne Nous avons vu l'homme des douleurs: il n'avait ni éclat, ni beauté. Psaume: 44 - I 2 D'heureuses paroles jaill i ssent de mon cœur quand je dis mes po è mes pour le roi d'une langue aussi vive que la pl u me du scribe!

Nous en avons repris la spiritualité de Marie au pied de la croix, avec un sens particulier et un accent mis sur le mystère pascal. Nous accordons une place importante à l'oraison. Nous avons chaque samedi une « retraite de compassion »: l'idée est d'être avec tous ceux qui souffrent, de prendre dans notre prière, notre silence, notre cœur et nos entrailles, ce qui se joue au plus profond du cœur de chaque être humain. Nous nous inscrivons ainsi au cœur du mystère pascal. Dans quel sens? On a tendance à passer rapidement du Vendredi saint au dimanche. Alors qu'on pourrait presque dire que c'est entre les deux que tout se joue. Le soir du vendredi, le Christ est détaché de la croix. Il descend aux enfers. On peut songer à cette fameuse icône où le Christ tire Adam et Ève des enfers. Dans l'orthodoxie, c'est très fort. Nous sommes proches de ce mystère où Marie attend. Malgré l'angoisse qu'elle a vécue, elle est peut-être la seule qui ait traversé le shabbat dans l'espérance, dans le silence du Samedi saint, un silence très particulier, d'attente.

1. Avant de chicaner, dire que le festival Voix Vives de Sète est d'un louable éclectisme et d'un très large empan: poètes de toute la Méditerranée, conteurs, musiciens, plasticiens, traducteurs; ateliers d'écriture et de slam; large présence espagnole et occitane. Lectures partout: à bord d'un voilier, au sommet du Mont Saint-Clair, en barque sur les canaux… 2. Chicanons. De mur à mur, dans les rues étroites de la vieille ville, des banderoles sont tendues. Elles disent: «Dans la splendeur nocturne, les étoiles dénombrent la diversité des rêves. » Ou bien: «Le vrai but, c'est le chemin, et non là o ù il mène » (pauvre Claude Roy). Même au Printemps des poètes on n'aurait pas osé. Appelons cela Poésie Bisounours ™. Voix vives 2017 full. La suite après la publicité 3. Le deuxième soir, une comédienne dit des extraits de «Frères migrants», de Patrick Chamoiseau. Depuis «l'émerveillé -terrifi é» de son esprit, le poète ( «ô blessé essentiel») appelle à «un vivre-ensemble multi-trans-culturel» dans un «ici-bas bienveillant et grandiose».

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Que s'est-il passé dans la poésie française depuis un demi-siècle? 10. Nos modernes, qui sont urbains, électriques, deleuziens, vifs, tenants d'une esthétique de la surface, se méfient des poètes aux semelles de boue (lents, pétrisseurs, laboureurs, se perdant dans des bois creux, donc prompts à succomber aux illusions de la profondeur). Dans «Rouilles» (éditions Isabelle Sauvage), la narratrice, «la louise», retourne sans son Ardenne natale ( «un pays rugueux / qui ne pétille pas / n'a pas de bulles à vendre») alors qu'elle «attaque son troisième cheval» (Erri de Luca: «Une vie d'homme équivaut en gros à celles de trois chevaux. »). Elle y retrouve la trace de «l'Arthur» mis en nourrice dans une famille de cloutiers. [Festival Voix Vives ] L’immensité du ciel poétique méditerranéen actuel. Sait-on, demande l'auteure, Sait-on, demande l'auteure, «que ses premières images sont rougies du brasier de la forge, crevées du bing bang de la masse sur l'enclume, qui sont deux énormités»? D'où vient-elle, la «poudre de rubis brûlante» de sa «Chanson de la plus haute tour»?

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Son dernier album solo, Je suis en vie laisse libre cours à son talent pour le maniement des figures de style et de la rime. POESIE ET FLAMENCO PACO EL LOBO, TRIO FLAMENCO 1re partie: poésie et musiques de Méditerranée latine Vendredi 31 juillet - 21h Tarif unique: 15€ Pour ce spectacle totalement dédié à l'art du flamenco, la voix vibrante et rocailleuse de Paco El Lobo s'accompagne d'un guitariste particulièrement talentueux, Cristobal Corbel, et d'une danseuse émérite, Melinda Sala, à la singulière sensibilité créatrice et à la force expressive saisissante. POÉSICALES Spectacle d'ouverture du festival Vendredi 24 juillet - 21h Bas du Jardin du Château d'Eau - Gratuit SACHA STEURER: A coup sûr ce sont des vagues Dimanche 26 juillet - 21h Kiosque, place Aristide Briand Lundi 27 juillet - 21h Nouveau jardin, Grande rue Haute Avec tour à tour le rôle de danseuse, de lectrice ou d'écrivain, Sacha Steurer multiplie aujourd'hui les projets et les rencontres avec d'autres artistes. Voix vives | L'Humanité. Le spectacle présenté est une lecture chorégraphiée du recueil de Thierry David, À coup sûr ce sont des vagues (L'arachnoïde, 2012).

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1 er tour 2 ème tour Résultats complets Dernière mise à jour le 11/06/2017 à 20h13 Les résultats par candidat H. Bertrand-Vinzerich (LREM) La République en marche!

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En tant que catastrophe humanitaire, mais aussi de problème politique: « On n'arrive pas aujourd'hui à répondre au problème migratoire alors qu'on sait que les migrations ne vont cesser de croître. Nous sommes confrontés à la nécessité de bâtir un nouveau cadre afin de pouvoir donner hospitalité. Cela ne se joue pas seulement au niveau international mais aussi au niveau national et local. S'il advenait demain en France une catastrophe nucléaire, aucun dispositif n'est prévu pour accueillir le grand nombre de migrants que cela occasionnerait. Et au-delà, comment s'imaginer un monde où les frontières ne seraient pas des guillotines? ». Voix vives 2017 online. Pour Patrick Chamoiseau, ces propos que l'on pourrait qualifier de politiques demeurent bien de nature artistique. Car l'auteur réaffirme que chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition. « Le monde habite chacun de nous, il n'est pas une fatalité. L'idée n'est pas de donner des leçons. Mais si l'Europe laisse mourir des milliers de personnes qui n'ont d'autres choix que de fuir, cela signifie que l'imaginaire politique est épuisé, desséché.

Cie CACAHUÈTE La caravane des quartiers Théâtre de rue Le mot et la Danse Le temps des hommes du 24 juillet au 1er août Création croisée entre poésie, langue des signes et signa-danse autour du thème de la ségrégation. Où sont les monstres? "Une soeur" de Bastien Vivès : coup de coeur d'Anne Douhaire. Qui sont les monstres? est un spectacle visuel et profondément vivant créant un microcosme dans l'espace public où se côtoient un poète déclameur, un comédien signeur et six sig-danseurs.