Le Mort Joyeux Analyse - Canon Eos 70D Pour Les Nuls Les
Corrigé 2007 Détails Catégorie: Les sujets de commentaire ELEMENTS DE REFERENCE POUR LA SITUATION Charles Baudelaire: XIXème siècle; précurseur du symbolisme, mouvement littéraire caractérisé par le rejet de la réalité et le refuge dans un monde spirituel; les poètes symbolistes se considèrent comme des incompris pour qui la vie sociale est le monde du spleen, c'est-à-dire la tristesse, l'ennui et le dégoût de la vie. « Les Fleurs du Mal » est le titre provocateur du recueil poétique qui constitue son œuvre majeure; le projet du poète est d' « extraire la beauté du mal ». Poème extrait de la première partie « Spleen et Idéal » où le poète, face au spleen, cherche le refuge dans un idéal. Dans ce poème, il évoque la mort. PLAN DU COMMENTAIRE SUIVI Progression en trois parties: - Strophe 1 et 2: désir morbide du poète - Strophes 3 et 4: l'invitation aux vers PLAN DU COMMENTAIRE COMPOSE CI N°1: Le refus de l'horreur de la mort CI N°2: L'attitude de révolte et provocation du poète FICHE TECHNIQUE Titre du poème « Le mort joyeux »: oxymoron (association de mots dont les sens sont antinomiques) la mort est associée à l'idée de joie, de bonheur.
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Ainsi, n'ayant pas peur de cette mort, il la défie. Dans ce rapport insolite à la mort, Baudelaire joue avec la mort. Elle est interpellée à de nombreuses reprises, et dans tout le poème nous observons un ton provocateur. ] D'autre part, le rabaissement de l'homme est constant dans ce poème, en témoigne l'abondance du champ lexical du putride: fosse vieux os tombeaux saigner carcasse immonde mort pourriture ruine vieux corps et aussi la désignation des vers par le terme compagnons qui ramène l'homme au niveau des insectes. Baudelaire revient sans cesse sur la mortalité de l'homme, déjà exprimée dans le titre du sonnet. Nous voyons donc ici une mort effrayante et omniprésente, mais parallèlement, nous pouvons discerner une indifférence du monde à l'égard de cette violente menace qui pèse sur lui. Effectivement, de multiples éléments témoignent de l'indifférence du monde. Tout d'abord, l'utilisation du mot oubli dans la comparaison au vers 4. ] Etude du poème "Le mort joyeux" de Charles Baudelaire Les Fleurs du mal est l'œuvre majeure de Baudelaire, poète français symboliste du XIXe siècle. ]
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Il va retrouver les vers, symbole même de la putréfaction du corps. Mais probablement parle t-il aussi de son oeuvre. Est-ce une remise en question? "Ô vers! noirs compagnons sans oreilles et sans yeux" Il exprime un profond sentiment de solitude La mort est devenue essentielle. Il compare les vers à des philosophes débauchés Dans le dernier tercet, Baudelaire offre à ces mêmes vers les restes de son corps (ce qui n'est pas sans rappeler l'offrande du second quatrain) Ne fait il pas allusion à ses nombreux détracteurs à qui (on peut l'imaginer), il propose de lui survivre dans la critique "A travers ma ruine allez donc sans remords" Baudelaire a imaginé la fin la plus tragique possible, pourtant il doute Y a-t-il pire? "Et dites-moi s'il est encor quelque torture" Baudelaire craignait déjà que son recueil ne soit controversé Il est mort certes "parmi les morts" les autres morts étant peut être ses critiques qu'il ne considère pas plus vivants que lui.
Il aspire à la mort, là où les autres hommes en ont peur. C'est pour cela qu'il n'a pas peur de la provoquer, car la sentence qu'elle pourrait lui infliger n'en est finalement pas une car elle est nécessaire. C'est une nouvelle image du mort, celle du mort joyeux. [... ] [... ] Dans cette deuxième partie, nous allons voir en quoi Baudelaire entretient un rapport insolite avec la mort. Tout d'abord, nous pouvons remarquer une inversion des rôles. En effet, Baudelaire prend des positions contraires à celles traditionnellement admises, car il réclame l'indifférence énoncée précédemment. Il dit où je puisse à loisir [. ] dormir dans l'oubli Baudelaire veut cet oubli des hommes, cette mort totale, là où la plupart des hommes aspirent au posthume, à une illusoire vie après la mort. ] Baudelaire renverse donc les rôles, et crée par là un décalage: il fait en quelque sorte une apologie de la mort. La mort est posée comme l'aboutissement de la vie, non pas car elle y met un terme, mais car elle est sa suite nécessaire.
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