Tchi Keufté Arménien Dans Les - Juste Pour Aujourd'hui À Cannes
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le kefta (ou keufté, kufteh, köfte) est une préparation à base de viande et d'épices de forme ovoïde que l'on sert au Maghreb, au Machreq, dans les Balkans, l' Arménie, la Turquie, le Caucase ( Tchétchénie), dans le sous-continent indien et dans certains autres pays du Moyen-Orient, comme le Liban. Recette [ modifier | modifier le code] Koufteh tabrizi, une spécialité du nord-ouest de l' Iran. Dans sa forme la plus simple, le kefta se compose de viande hachée — généralement du bœuf ou de l' agneau —, mélangée avec des épices et/ou des oignons. Tchi keufté arménien dans les. Les formes végétariennes comme le kefta lauki, le kefta shahi aloo et le kefta malais sont populaires en Inde, tout comme l'est le kefta préparé à partir de viande hachée de chèvre. Cuisine arménienne [ modifier | modifier le code] Les keufté sont des boulettes de viande, servies tièdes en plat principal, avec du riz ou du boulghour cuit pilaf. En mezzé, les keufté sont nommés tchi keufté et sont servis froids.
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1 – Les Keuftés farcis Pour 40 keuftés (Vous pouvez sanas problème diviser les proportions par 2, je vous donne mes quantités à moi, car comme c'est assez long à faire, quand j'en fais, c'est en bonne quantité pour pouvoir alimenter mon congélateur! ) Pour « l'enveloppe »: 350 g de bœuf haché 350 g d'agneau haché 1 tasse et demie de boulgour très fin (j'ai utilisé une tasse à thé, mais j'ai pesé pour vous, cela représente environ 200 g) 1 à 2 tasses d'eau 1 demi-oignon L'équivalent d'une cuillère à soupe de persil plat fraichement haché 1 cuillère à café de paprika Sel Poivre Pour la farce: 70 g de pignons de pins (je n'en avais pas j'ai mis des noix, ça marche tout aussi bien! ) 2 oignons et demi (la moitié de celui du dessus;)) 2 gousses d'ail 1 cuillère à soupe de paprika 1 cuillère à café de cumin 1/2 cuillère à café de quatre-épices 1 chouia de piment L'équivalent de 3/4 cuillères à soupe de persil plat fraichement haché 1 – L'enveloppe 1 – Ici on fait un moitié-moitié bœuf et agneau, mais vous pouvez faire un total bœuf ou un total agneau.
Le principe est simple; yaourt, eau, blé et menthe. Dit comme ça, je ne sais pas si ça fait rêver, je suis d'ailleurs sûre que le principe même d'une soupe au yaourt ne fait pas rêver, et d'ailleurs, il faut avouer que pour un non initié, c'est assez particulier! Mais moi je kiffe, et le but n'est-il pas de vous faire découvrir de nouvelles saveurs! Je ne sais pas si on sert traditionnellement cette soupe avec des keuftés, mais c'est comme ça que mon père la servait. Mais il ne la servait pas avec n'importe quels keuftés; des keufté farcis (ouais de la viande farcie à la viande… sont balaises ces Arméniens! ), le truc qui me rendait complètement dingue! C'était tellement juteux à l'intérieur! Et puis je trouvais ça formidable ce principe de viande farcie à la viande (ouais, quand t'es gamin en même temps il ne t'en faut pas beaucoup pour t'extasier! AZAD - Saint-savournin | Libanaise cuisine près de moi | Réserver maintenant. ) Bref cette soupe c'était MON kif! Je donc voulu vous le faire partager, d'ailleurs, cette semaine, vous aurez une deuxième recette « arménienne » si vous êtes bien sages!
Si des tracas surviennent, je les gérerai dès que j'en aurai réellement la possibilité. Il s'agit donc d'être le plus ancré possible dans le présent. 2 – Juste pour aujourd'hui, je me libère de toute colère: Cette émotion est parfois forte, rugueuse, mais elle est surtout vivante et riche d'enseignements. Si je prends le temps de l'exprimer et de l'accepter, je peux m'en libérer. La colère nous renseigne, autant sur nos valeurs que sur nos difficultés: elle peut donc me donner des ailes pour mieux me comprendre. Je trouve donc la meilleure manière pour moi d'exprimer cette tension qui ne demande qu'à sortir, tant elle me met « hors de moi ». Je peux par exemple la dire, faire du sport, du ménage, crier dans un coussin… Par la suite, en étant plus calme, je peux analyser, comprendre ce qu'elle a touché en moi, et la laisser s'en aller. La colère est une alliée, une boussole qui indique vos propres limites, celles que vous devez respecter et faire respecter. 3 – Juste pour aujourd'hui, je prends conscience de ce que la vie m'apporte, et la remercie: Il s'agit ici d'avoir une vision globale de ce qui m'a amené à être comme je suis et d'en prendre conscience.
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« Juste pour aujourd'hui, je veux vivre ici et maintenant. Aujourd'hui, en cet instant, je suis libre. » Narcotiques Anonymes Juste pour aujourd'hui, 1997, p. 285. Vivre le moment présent, Le présent est la seule réalité à notre portée: le passé nous a échappé et le futur ne nous appartient pas. Or, nous passons beaucoup de temps à regretter l'un et à appréhender l'autre. Ne pas vivre le moment présent, c'est donc tout simplement vivre dans une illusion. ici et maintenant Être dans « l'ici et maintenant », ce n'est pas se voiler la face devant l'avenir ou agir comme si le passé n'avait pas été. C'est avoir conscience de ce qui se passe en soi et hors de soi, revenir à ses sensations et à ses émotions, savourer la vie et ne pas fuir systématiquement en cas de gêne ou de douleur… Adopter cette façon d'être au monde est l'une des meilleures solutions pour se protéger du pessimisme ambiant et apaiser ses propres angoisses personnelles. Et, ainsi, plus présent à soi et aux autres, pouvoir sans culpabilité ni complaisance se retourner sur son passé et se projeter dans l'avenir de manière à la fois sereine et réaliste.
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5 – Juste pour aujourd'hui, je respecte la vie sous toutes ses formes: Il y a évidemment une dimension écologique: respecter le vivant dans sa globalité, c'est respecter la planète, les humains, les animaux, les végétaux, les minéraux, mon corps et ma tête ( dans l'ordre que je souhaite). C'est aussi respecter la vie (l'avis) des autres, accepter de ne pas être en accord sans chercher à convaincre pour autant. Me respecter et respecter les autres, au sens large, c'est influencer ce qui m'entoure de manière positive et tendre vers un juste équilibre. Ces idéaux ne sont, encore une fois, ni un dogme, ni un objectif parfait à atteindre. Par contre, ils sont riches d'informations, qu'ils trouvent un écho en vous ou non. Peut-être pouvez-vous d'ailleurs trouver vos propres définitions. Ces idéaux nous permettent de s'interroger, d'accepter que tout est toujours en mouvement, et de continuer à cheminer… Juste pour aujourd'hui!
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2) Juste pour aujourd'hui, ne te fais pas de soucis « Le souci trahit une perte de confiance et un doute quant à l'avenir. Nous nous inquiétons de ce qui va nous arriver et essayons de contrôler notre devenir en nous protégeant de situations difficiles au lieu de laisser les choses se dérouler naturellement et de faire ainsi des expériences plus fortes encore que nous ne l'aurions imaginé. En règle générale, nous nous inquiétons parce que nous ne croyons pas que le monde est un monde d'abondance; nous pensons qu'il faut nous battre pour obtenir ce que nous voulons. Choisissez un sujet qui vous cause du souci et, aujourd'hui du moins, cessez de vous inquiéter. Demandez aux forces divines de vous aider, et ayez foi en la réponse que vous obtiendrez. » (Eleanor McKenzie) 3) Juste pour aujourd'hui, exprime ta gratitude envers autrui Accueillir les bénédictions de la vie, sans jugement, juste dans l'ouverture du cœur, c'est cela la gratitude. Remercions chaque être, chaque situation, chaque chose pour ce qu'elle nous amène à rencontrer.
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C'est aussi une façon de prier le Tout-Puissant de nous aider au cours de la nouvelle journée, avec contemplation et vertus, en nous donnant sa protection et en nous couvrant de sa bonté. La prière, lorsque nous nous levons, se fait généralement lorsque nous savons que nous allons rencontrer certaines situations, de jour ou de nuit, et que nous voulons la bénédiction et l'aide de Dieu. Si nous voulons que cette prière soit prise au sérieux par le Très-Haut, nous devons prier dès que nous nous levons, car cela doit être la première chose à faire avant le début de la journée, afin que nous soyons sûrs d'être aidés par l'œuvre du Seigneur Jésus et de notre Père.
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