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L'offrande lyrique de Tagore, Poèsie Vues: 40 Extrait de L'offrande lyrique (Gitanjali). Le même fleuve de vie qui court à travers mes veines, nuit et jour, court à travers le monde et danse en mesures rythmées. C'est cette même vie qui balaye dans la poussière de la terre sa joie en d'innombrables brins d'herbe et éclate en tumultueuses vagues de feuilles et de fleurs. C'est cette même vie qui balance dans l'océan-berceau de la naissance à la mort, flux et reflux. Je sens mes membres glorifiés au toucher de cette vie universelle. Et je m'enorgueillis, car le grand battement de la vie des âges, c'est dans mon sang qu'il danse en ce moment Rabindranath Tagore Poète Indien 1861-1941 Navigation de l'article

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Rabindranath Tagore Rabindranath Thakur dit Tagore (7 mai 1861 - 7 août 1941), connu aussi sous le surnom de Gurudev est un poète, écrivain, dramaturge, peintre et philosophe indien dont l'œuvre a eu une profonde influence sur la littérature et la musique du Bengale à l'orée du XXe siècle. Il a été couronné par le Prix Nobel de littérature en 1913. Nombre de ses romans et nouvelles ont été adaptés au cinéma, notamment par le cinéaste Satyajit Ray. À 16 ans, il publie ses premières poésies substantielles sous le pseudonyme de Bhanushingho (« le lion du soleil »), et écrit ses premières nouvelles et drames dès 1877. Son instruction à domicile, la vie à Shilaidaha (où son grand-père a construit une maison de campagne) ainsi que les voyages font de Tagore un non-conformiste et un pragmatique. Il fait partie des voix qui se sont élevées contre le Raj britannique et il a soutenu le mouvement pour l'indépendance de l'Inde ainsi que Gandhi. Sa vie est tragique - il perd quasiment toute sa famille et est profondément affligé par le déclin du Bengale - mais ses œuvres lui survivent, sous la forme de poésies, romans, pièces, essais et peintures ainsi que de l'institution qu'il a fondée à Shantiniketan, l'Université de Visva-Bharati.

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Rabindranath Tagore est né en 1861 dans une famille brahmane de Calcutta qui avait considérablement prospéré au fil du temps dans les affaires et la banque, en traitant notamment avec les Anglais de la British East India Company. Son père, une des figures emblématiques de la société bengali était un savant à l'esprit ouvert, bon connaisseur des philosophies occidentales, et en même temps admirateur du réformateur social et religieux Rammohan Roy, initiateur, à la fin du 19°siècle, d'un important mouvement de réforme religieuse. R. Tagore commença par fréquenter une des écoles où l'enseignement était donné en bengali, puis il fut envoyé dans plusieurs écoles anglaises dont l'enseignement lui déplut, mais qui lui permirent de maîtriser par la suite le sanscrit, le bengali et l'anglais. A l'âge de dix-sept ans, son père l'envoya poursuivre ses études à Londres, où il passa l'examen de fin d'études secondaires, suivi d'une inscription à l'University College. De retour en Inde, il se maria puis partagea les responsabilités religieuses de son père ainsi que l'administration des propriétés familiales.

» ( The Crisis in Civilization, discours, 1941). Décelant ses propres défauts chez de nombreux imitateurs, souvent médiocres, Tagore fut, jusqu'à sa mort, un travailleur inlassable, impatient de se dépasser. Il mêlait harmonieusement l'authentique spiritualité au lyrisme ou au drame, ce qui ne l'empêchait pas de s'adresser avec beaucoup de charme aux enfants. L'humour lui seyait comme la gravité. On lui doit au moins cinquante ouvrages de poésie (300 000 vers), des compositions musicales, douze recueils de chants, trois opéras, quatorze romans, douze recueils de nouvelles, quatorze pièces de théâtre, soixante-trois volumes d'essais dont les thèmes vont de l'art à la politique, de la philologie à la philosophie, sans compter les récits de voyages, une vaste correspondance et une autobiographie. Dès le début des années vingt, il esquissait l'itinéraire futur de la pensée bengali tandis que ses contemporains utilisaient Freud et Marx pour se frayer de nouveaux chemins. Et, bien que les Bengalis aient envie et besoin d'épurer leur inconscient culturel, nourri de Tagore, ils ne peuvent que reconnaître leur dette à son égard.