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La brune nous a rejointes et elle m'a déshabillée et maintenant nous étions nues toutes les trois. – Ne me dis pas que tu n'as jamais rêvé de ça, m'a encore demandé la blonde! Toutes les filles aiment ça parce que c'est moins dangereux qu'avec un homme! Tu n'es pas d'accord? Je ne pouvais qu'être d'accord. Elle a ajouté qu'on va se faire du bien et je les ai suivies sur le lit. Jamais je n'avais ressenti ça. Même avec mon petit ami que je devais d'ailleurs rejoindre ce soir pour aller dîner chez ses parents. Les deux filles étaient vraiment cool et elles faisaient tout ce qu'il fallait pour que j'ai le plus de plaisir. Au bout d'une heure, j'étais épuisée et je me devais de leur rendre la pareille et je me suis efforcée de leur donner du plaisir. J'étais parfois la première de la chaîne, parfois au milieu, parfois la dernière. Lesbienne - Histoires de Sexe 🍓 Histoires-de-Sexe-Gratuites.com. Je léchais et on me léchait puis elles m'ont enfoncé leurs doigts dans mes trous. J'avais toujours eu peur d'aimer la sodomie et ce qu'elles me faisaient ne faisait que m'encourager à la pratiquer.
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On baise, aussi. Et on baise très bien, très souvent, tous les jours. Ce qui m'a toujours attirée chez les femmes, c'est de voir qu'elles étaient plus cérébrales, plus joueuses et plus sensuelles en amour, et sans doute plus perverses que la plupart des hommes. Cela à partir du moment où elles se sentent en confiance et libre d'épanouir leur sexualité. Alicia et moi, nous fonctionnons au quart de tour sans avoir besoin de se parler. Il se crée entre toutes les deux un climat, une ambiance érotique très spéciale. On aime s'inventer des histoires ou des scénarios qui nous permettent de jouir encore plus fort. Les hommes se trompent en pensant qu'il suffit de glisser leur main dans la culotte de leur partenaire pour arriver à l'exciter, comme il suffit d'exhiber une queue bien raide pour provoquer le désir. Dans les préliminaires, ils se montrent toujours trop pressés et demandent aux femmes de fonctionner sexuellement comme eux. Ils accordent peu d'importance aux caresses sensuelles, aux baisers, négligent souvent les seins de leur partenaire pour arriver au plus vite à l'essentiel: baiser ou se faire sucer.
L'amour, c'est bien autre chose et entre femmes on se comprend mieux. Ce n'est jamais une question de mécanique ou d'équation du style: je bande donc tu mouilles. Nous sommes beaucoup plus subtiles. Un seul regard d'Alicia, par exemple ou un sourire dans une situation particulière, peut me donner envie d'elle. Ce n'est pas parce que je la vois nue sous la douche ou dans le bain que j'ai envie de lui sauter dessus, même si je trouve son corps émouvant. Il ne faut jamais croire, non plus, que lorsqu'on vit en couple, les choses sont acquises une fois pour toute. Généralement, pour un homme, sa femme lui appartient. Mon mari, lui, ne se posait pas de question. Je l'avais épousé et donc je devais être toujours disponible, c'est-à-dire, avoir envie chaque fois qu'il en avait envie. Avec Alicia, je sais très bien que je peux la perdre du jour au lendemain et tous les jours, je m'efforce de la séduire. Cela se passe avec les mots, les gestes, les attitudes mais aussi, avec le renouvellement de nos plaisirs sexuels.
Réservé aux abonnés Publié le 07/12/2020 à 19:43, Mis à jour le 08/12/2020 à 07:52 Étude pour «La Leçon de guitare» (1934), de Balthasar Klossowski de Rola, dit Balthus. ARTCURIAL ENQUÊTE - Muse et compagne de l'artiste, Frédérique Tison avait 10 ans quand elle a commencé à poser pour lui. Organisée par la maison Artcurial, la vente aux enchères ce mardi de 170 de ses oeuvres relance le débat. Montrer ou vendre Balthus, le peintre des nus érotiques à la célébrité depuis bien longtemps établie, est-il un défi à haut risque pour le marché de l'art? Avec ses portraits de jeunes filles qui peuvent choquer, il continue de nourrir le débat sur les limites de la représentation artistique. La question refait surface avec la collection de Frédérique Tison, la toute jeune compagne et muse de l'artiste, vendue chez Artcurial le 8 décembre, alors que le catalogue se montre très discret sur le sujet. Celui-ci est pourtant plus que jamais d'actualité dans l'ère d'après-Weinstein avec la montée en puissance des mouvements féministes comme #MeToo qui remettent en cause, sans concession, nombre de nos anciennes valeurs.
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Le visage de son agresseur est un mystère, il semble particulièrement paisible, vitreux pour une action pourtant si violente. Cette scène ne manque pas de nous faire penser au tableau que Balthus avait entrepris à la même période « La leçon de guitare », laissant voir une fillette, à la veste rouge et aux socquettes blanches elle aussi, se faire empoigner de part et d'autre par son agresseur, une femme dans ce cas-là. La comparaison nous intéresse d'autant plus si l'on se focalise sous l'angle de l'instrument. La femme qui agresse dans la « Leçon de guitare » tire les cheveux de la jeune fille comme on tire les cordes d'une guitare. De la même manière, l'homme de « La Rue » prend en mains l'enfant comme on pourrait le faire avec un violoncelle ou une guitare. Son regard baissé et fiévreux s'apparente alors à celui d'un musicien qui écoute la mélodie qu'il produit. Il n'y a alors plus qu'un pas à faire pour voir cet acte comme une pure instrumentalisation de la jeune fille, un jeu de pouvoir et de domination dont il est le maître.
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C'est sensuel. Mais ce n'est pas que sensuel, c'est aussi très subversif, bien évidemment. Et n'oublions pas qu'il ne s'agit que d'un tableau! Ce n'est pas la réalité, nous n'assistons pas en vrai à cette scène. C'est souvent ce qu'oublient les censeurs hâtifs. Dans l'extrait cité, Balthus évoque les scènes infamantes montrées sous le manteau; ici, il s'agit de montrer en grand l'amour-passion entre deux personnes de même sexe. Notez que Balthus avait offert ce tableau au MOMA. Las! Quatre ans plus tard, apparemment sous la pression de personnes choquées mais influentes, le musée s'en sépara. Il paraît alors que Balthus en interdit l'exposition et la reproduction pendant plus de 40 ans. Et voilà comment cette œuvre s'est retrouvée dans une collection particulière, obligée d'être vendue… Mais ce tableau atteint un degré encore supérieur de subversion, et de provocation (tout à fait voulue par Balthus). On a en effet remarqué que la position du corps de la jeune fille n'était pas sans évoquer une pietà, et spécialement la Pietà (XVe) de Villeneuve-lès-Avignon.
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Et remarquez que c'est la Notice qui suggère une sexualité diffuse ici. Où est-elle, franchement? Probablement un écho à la pétition de 2017, qui avait vu ici le délit de « romantiser la sexualisation d'une enfant ». Mais, encore une fois, où est-elle, cette sexualisation? Probablement dans l'œil torve et saturé de refoulement du spectateur obsédé par on ne sait quel ordre moral censé régner partout, même dans l'art. Balthus peint essentiellement des scènes peintre-modèles, et il s'agit ici d'une pose comme une autre. Qu'après, il y ait là quelque élément peut-être sous-jacent, je l'ai signalé, mais, en tant que tel, il ne s'agit pas ici d'un tableau provocant. Enfin, on remarquera le décor très classique chez Balthus, très formel, assez fin dix-neuvièmiste, mi-Hammershøi mi-Cézanne, et donc assez peu parlant. Et pour cause, c'est la pose qui compte, c'est sur elle que l'on doit focaliser, et non pas sur le reste. De fait, les poses balthusiennes, qui sont tout de même spécifiques, voire étranges, viennent perturber l'inanité du decorum petit-bourgois; elles agissent comme des déchirures dans le récit conformiste.
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Mais par la suite, il a en effet plutôt nié l'importance de cette dimension.
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