&Quot;Je Vous Donne Ma Paix&Quot; - Dominicains De Montpellier, Photographe La Chaux De Fonds France
La paix de Jésus nous invite à cette cohérence qui permet, lorsque nous regardons notre vie, malgré nos faiblesses et nos épreuves, de nous dire que nous avons et que nous cherchons aujourd'hui encore à vivre en cohérence avec ce qui a donné du sens à notre vie. Notre paix, celle que nous donne Jésus est un fruit de notre fidélité à ce qui est l'essentiel de notre vie. "Je vous donne ma paix" - Dominicains de Montpellier. Mais la paix de Jésus est bien sûr la confiance inébranlable qu'il porte à son Père des cieux. C'est cette certitude qu'en voulant ce que Dieu désire pour lui, dans la fidélité à ce qu'il appelle « la volonté du Père », il avançait vers l'accomplissement parfait de sa vie. La paix de Jésus est contenue dans les choix qu'il a été amenés à faire et qu'il exprime douloureusement mais avec une grande force intérieure, à Gethsémani: « Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi! Cependant, non pas comme moi, je veux, mais comme toi, tu veux » (Mt 26, 39). Nous savons que le début du psaume 21 « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
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Je Vous Donne Ma Paix Je Vous Laisse Ma Paix
Cette beauté crucifiée embrasse l'univers pour lui restituer sa dignité. L'amour du Christ conduit à l'amour de la beauté créée par la Souveraine Beauté, selon saint Augustin dans son "Soliloquium". La beauté dans ses caractéristiques de splendeur, ordre, justice, équité, égalité, harmonie, proportion, symétrie est un chemin vers la paix définie comme tranquillité de la concorde ordonnée. Dans la langue grecque, le beau (kalos) et le bon (agathon) sont inséparables. La guerre est l'action du méchant symbolisé par un monstre "moitié homme et moitié animal". Ce monstre porte le nom de Kakos, ennemi du gente humain, sans famille, sans amis, sans loi ni roi. Il est solitaire dans sa prison (captivum=captivité). Quand il sort de sa cage, c'est pour voler ou tuer. Selon la mythologie grecque, il sera tué par Eracle, car Kakos lui avait volé ses boeufs. Jean 14:27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.. Qui parle male, qui sème le désordre, qui cultive la laideur est disciple de Kakos. Là où il y a la paix, mêmes les arbres, les animaux et toutes les créatures chantent les louanges du Seigneur en criant de joie avec une voix puissante: "C'est lui qui nous a fait"(Augustin, Conf.
Résolution Redire la prière de saint François d'Assise et voir quel aspect je peux travailler afin de donner la paix selon Jésus: « Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix. Là où est la haine, que je mette l'amour. Là où est l'offense, que je mette le pardon. Là où est la discorde, que je mette l'union. Là où est l'erreur, que je mette la vérité. Là où est le doute, que je mette la foi. Là où est le désespoir, que je mette l'espérance. Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière. Je vous donne ma paix je vous laisse ma paix. Là où est la tristesse, que je mette la joie. Ô Seigneur, que je ne cherche pas tant à être consolé qu'à consoler, à être compris qu'à comprendre, à être aimé qu'à aimer. Car c'est en se donnant qu'on reçoit, c'est en s'oubliant qu'on se retrouve, c'est en pardonnant qu'on est pardonné, c'est en mourant qu'on ressuscite à l'éternelle vie. » Xavier Kerrand/ Regnum Christi
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), Cippe à Corinna Bille: Un recueil d'hommages, Bienne-Gollion/Paris, ACEL-Infolio éditions, coll. « Le cippe », 2012 ( Présentation en ligne) Avec les contributions inédites, entre autres, de Patrick Amstutz, Edmond Bille, Nicolas Bouvier, Raymond Bruckert, Sylviane Chatelain, Germain Clavien, Martine Clerc, Stéphanie Cudré-Mauroux, Jean-Noël Cuénod, Anne Cuneo, Patrice Duret, Claudine Houriet, Roger-Louis Junod, Jérôme Meizoz, Pierre-François Mettan, Corine Renevey, Géraldine Savary, Jean-Marc Theytaz, Pierre-André Thiébaud, Markus Traber, Nina Traber, Jehan Tremblay, Nicolas Verdan, Eliane Vernay, Michel Viegnes, Fanny Voélin ou Raymond Vouillamoz. S. Corinna Bille — Wikipédia. Monographie – étude [ modifier | modifier le code] Pierre-François Mettan, Théoda de Corinna Bille, Bienne-Gollion/Paris, ACEL-Infolio éditions, collection Le cippe, 2012 Olivier Salazar-Ferrer, « Je ne suis disponible que du côté du songe. Benjamin Fondane et Corinna Bille », Titanic. Bulletin International de l'Association Benjamin Fondane, n°1, 2013, p. 37-51.
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La Rus, Russie, poèmes et petites histoires, Lausanne, Éditions Empreintes, 1995. Le Bal double, nouvelles. Vevey; Paris: Bertil Galland; Gallimard, 1980. Le fleuve un jour, Genève, Slatkine, coll. Traces, 1997. Le Grand tourment, nouvelles, Lausanne, Ed. des Terreaux, 1951. Illustration d'Edmond Bille Le Mystère du monstre, récit, Lausanne: Ed. du Verdonnet, 1966. Lithographies de Robert Hainard, Lausanne: Cahiers de la Renaissance vaudoise, 1968 Le Mystère du Monstre, réédition avec de nouvelles illustrations par Fanny Dreyer, Joie de lire, 2012 [ 6], [ 7]. Prix Arolla 2013 de la Rencontre internationale du livre de montagne d' Arolla [ 8]. Le Pantin noir, Lausanne, L'Aire, 1981. Le Partage de minuit, avec Maurice Chappaz, Lyon, Les Éditions Fédérop, 1984. Le Pays Secret, poèmes et comptines, Sierre: Schoechli, 1961. Aquarelles d'Edmond Bille. Le Salon ovale, nouvelles et contes fantastiques, Lausanne, Bertil Galland, 1976. Réédition en 2006 aux Éditions Plaisir de Lire, Lausanne. Photo2000 – STUDIO DE PHOTOGRAPHIE. Le Sourire de l'araignée, contes, Lausanne: L'Aire, 1979.
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