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Monday, 24 June 2024

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10 Celui qui cligne de l'oeil est cause de souffrance, et celui qui parle comme un fou court à sa perte. 11 La bouche du juste est une source de vie, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants. 12 La haine fait surgir des conflits, alors que *l'amour couvre toutes les fautes. 13 On trouve la sagesse sur les lèvres de l'homme intelligent, mais le bâton sur le dos de celui qui est dépourvu de bon sens. 14 Les sages retiennent la connaissance, mais quand un fou parle, la ruine est proche. Qui est le juste dans la bible verse. 15 La fortune du riche est sa ville fortifiée, mais ce qui fait la ruine des faibles, c'est leur pauvreté. 16 Le salaire du juste sert à la vie, le revenu du méchant sert au péché. 17 Celui qui garde l'instruction prend le chemin de la vie, mais celui qui délaisse l'avertissement s'égare. 18 Celui qui dissimule de la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage des racontars est stupide. 19 Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, mais celui qui met un frein à ses lèvres est un homme avisé.

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Abraham n'avait aucune preuve qu'il aurait un enfant, à part cette multitude de descendants. Mais Abraham croyait Dieu, et Dieu a estimé que sa foi était juste ( Genèse 15:6). Ce verset est un des plus importants de la Bible, car il résume la base sur laquelle un homme peut être vertueux aux yeux de Dieu, et avoir une relation avec Lui. Le mot « juste » 1 a un rapport avec la loi, la moralité et la justice. Dans les termes bibliques, celui qui est juste est celui qui est sans culpabilité. Il est parfait ou « juste » en relation avec la loi. Cependant, si tu ouvres ta Bible dans le livre de Romains 3:10, tu liras que « Il n'y a point de juste, pas même un seul». Abraham était infecté par le péché, tout comme chaque humain depuis Adam (voir Leçon n°18). Si nous examinions de plus près la vie d'Abraham, nous verrions qu'il était loin d'être parfait. Seul Dieu est parfait! C'est le Seul être Saint et Juste! Qui est le juste dans la bible en image. Et parce que Dieu est Saint et Juste, Il ne peut tolérer ou laisser passer le péché.

» Là il y a de la justice! L. : Et surtout il y a de l'action: Dieu agit au cœur de l'histoire. La justice de Dieu est difficile à définir! L. : C'est Dieu qui est difficile à définir! Mais cela ne nous empêche pas de travailler à la justice... Qui est-ce que Dieu considère-t-il comme juste ? | Le Projet ESPOIR. Ce permanent travail d'ajustement à Dieu concerne toutes les dimensions de notre existence. C'est un ajustement à notre propre vie, car nous ne sommes jamais totalement achevés, c'est un ajustement aux autres humains, c'est aussi un ajustement à la Création, à la terre, aux animaux, aux choses. Nous devons garder le souci de nous ajuster en permanence, tout en sachant que c'est toujours la grâce qui agit. Cela veut-il dire que pour mieux comprendre la justice de Dieu, il faut soi-même travailler à la justice? L. : Oui, en n'oubliant pas que c'est un effet de la grâce, et non d'un effort que nous avons à faire. Mais accueillir la grâce implique toujours un travail d'ajustement. Y compris dans la vie sacramentelle. Recevoir les sacrements avec fécondité implique un nécessaire ajustement au dessein de Dieu, à ce que Dieu veut pour nous et pour les autres.

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Ainsi parle l'Eternel des armées: Qu'ils bâtissent, je renverserai, Et on les appellera pays de la méchanceté, Peuple contre lequel l'Eternel est irrité pour toujours. Job 6:29 Revenez, ne soyez pas injustes; Revenez, et reconnaissez mon innocence. Job 17:10 Mais vous tous, revenez à vos mêmes discours, Et je ne trouverai pas un sage parmi vous. Jérémie 12:15 Mais après que je les aurai arrachés, J'aurai de nouveau compassion d'eux, Et je les ramènerai chacun dans son héritage, Chacun dans son pays. Joël 2:14 Qui sait s'il ne reviendra pas et ne se repentira pas, Et s'il ne laissera pas après lui la bénédiction, Des offrandes et des libations pour l'Eternel, votre Dieu? 1 Jean 2:29 Si vous savez qu'il est juste, reconnaissez que quiconque pratique la justice est né de lui.. Zacharie 1:6 Cependant mes paroles et les ordres que j'avais donnés à mes serviteurs, les prophètes, n'ont-ils pas atteint vos pères? Ils se sont retournés, et ils ont dit: L'Eternel des armées nous a traités comme il avait résolu de le faire selon nos voies et nos actions. discern. Genèse 18:25 Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d'agir!

30 Le juste ne sera jamais ébranlé, tandis que les méchants n'habiteront pas le pays. 31 La bouche du juste a pour fruit la sagesse, mais la langue perverse sera coupée. 32 Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité. 11 La balance faussée fait horreur à l'Eternel, mais un poids exact lui est agréable. 2 Quand vient l'orgueil, vient aussi le mépris, mais la sagesse est avec les humbles. 3 L'intégrité des hommes droits est leur guide, mais les tromperies des traîtres causent leur ruine. 4 Le jour de la colère, la richesse ne sert à rien: c'est la justice qui délivre de la mort. 5 La justice de l'homme intègre rend sa voie droite, mais le méchant tombe par sa méchanceté. 6 La justice des hommes droits les délivre, mais les traîtres sont prisonniers de leur avidité. 7 A la mort du méchant, son attente meurt avec lui; c'est en pure perte qu'il plaçait son espoir dans les richesses. 8 Le juste est délivré de la détresse et le méchant y prend sa place. Qui est le juste dans la bible actuellement. 9 Par sa bouche, l'impie perd son prochain, tandis que les justes sont délivrés par leur connaissance.

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D'autre part, la mention de la prière fait écho à la parabole de dimanche dernier, qui portait sur la nécessité pour eux de toujours prier sans se décourager (Lc 18, 1) et où une veuve priait un juge qui ne craignait pas Dieu et ne respectait pas les hommes (Lc 18, 2) de lui rendre justice. Pas de justice sans prière, pas de justice sans un lien vital avec Dieu. Un pharisien et un publicain Jésus commence par identifier le groupe d'appartenance des deux hommes: L'un était pharisien, et l'autre, publicain (c'est-à-dire un collecteur d'impôts) ( Lc 18, 10). Qu'est-ce que la justice selon la Bible ? - L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1 : 16). Les pharisiens « s'appliquaient à bien connaître la loi et la tradition pour en promouvoir la stricte application (ils s'étaient ainsi séparés des non-observants, jugés impurs: c'est peut-être le sens de leur nom) » (note de la TOB en Mc 1, 16). Quant aux publicains – collecteurs d'impôts, il s'agit des subalternes juifs qui collaboraient avec ceux qui centralisaient la levée de l'impôt romain. « Ceux-ci sont mal vus dans leur milieu, pas suite de leur collaboration avec l'occupant païen et des exactions de bon nombre d'entre eux.

Jean 3:3-5 Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. … Jacques 1:18 Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.