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Paiement sécurisé et expédition rapide. Fiche technique Type d'article Chemises Format de vente Individuel Couleur Marron Format 24x32(cm) Format à classer A4 21 x 29, 7cm * Le prix public constaté correspond au prix appliqué à l'article lors de sa mise sur le marché. Produits de la même catégorie:
Selon Aristote, l'esclavage est un mal nécessaire et naturel. L'esclave est considéré comme un objet. Les femmes Les femmes sont considérées comme des maîtresses de maison, elles sont soumisess à l'autorité des hommes en tous genres. Les femmes participent aux cultes religieux tels que le mariage, la fécondité. Lors des parades religieuses, les ergatisnes brodent les peplos. La démocratie athénienne est incomplète comparée aux démocraties occidentales d'aujourd'hui. Elle ne concerne pas tous les membres de la cité et s'appuie sur les croyances religieuses. Se préparer à un contrôle sur la cité d'Athènes au V° siècle avant Jésus-Christ - Collège Robert Doisneau. Cependant, Athènes a le mérite d'avoir influencé Rome jusqu'en 476, l'Island au Xè et les USA au XVIII. Par conséquent, on peut dire qu'Athènes est un des fondements du monde contemporain.
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Citoyenneté et démocratie à Athènes - Histoire-Géo - Seconde - Les Bons Profs - YouTube
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En 378 av. J-C, Xénophon adresse une lettre au roi de Sparte (cité rivale d'Athènes) auprès duquel il trouvera refuge après son exil d'Athènes en 365 av. J-C. En premier lieu, je dirai qu'à Athènes les pauvres et le peuple jouissent de plus d'avantages que les nobles et les riches, et la raison en est que c'est le peuple qui fait marcher les vaisseaux et qui donne à la cité sa puissance. […] Aussi il paraît juste que tous participent également aux magistratures, tirées au sort ou électives, et que tout citoyen qui le demande puisse prendre la parole. Quant aux charges (de magistrat) sur quoi repose le salut ou la perte de la cité, selon qu'elles sont bien ou mal remplies, le peuple ne souhaite point y accéder […]; car il sait qu'il n'a pas intérêt à remplir ces charges lui-même et il préfère les laisser à ceux qui sont les plus capables de les exercer. Le peuple sollicite seulement les charges rétribuées par un salaire ou celle qui sont susceptibles de l'enrichir. Citoyenté et démocratie athènienne, classe de seconde. - Cours - kilerdubled. Xénophon, « Gouvernement des Athéniens », 378 av.
Bien qu'il soit aristocrate, il cesse de fréquenter les banquets organisés par les familles les plus puissantes pendant sa vie politique. Il affronte Cimon, membre d'une famille rivale et chef de file des conservateurs, qui défendent les intérêts des plus riches et qui dominent alors la vie politique. Périclès parvient finalement à faire voter une mesure d'ostracisme contre Cimon, ce qui signe la fin de la lutte contre cet adversaire politique. Périclès se retrouve à la tête de la faction démocrate et de la vie politique athénienne. Ostracisme: procédure politique qui permet d'exclure de la cité pour 10 ans un personnage considéré comme dangereux pour la cité. Démocratie athénienne cours seconde en. Par exemple, quelqu'un soupçonné de convoiter le pouvoir personnel. Pour l'exclure, 6 000 voix au moins sont nécessaires. 2. Le renforcement de la démocratie et la restriction du nombre de citoyens a. Une politique en faveur des citoyens les plus pauvres De 461 (après l'ostracisme de Cimon) à 431 avant J. -C., Périclès reste au pouvoir presque sans interruption.