Episode ( 4 ) Définition De La Pudeur - Sunnah Network And Sciences - Residence Du Puy Garnier 49000 Angers - 9 Entreprises - L’annuaire Hoodspot
——————————— Le prochain évènement islamique sera: Waqf al Arafa ( assention au mont Arafa) 9 Dhoul Hidjah 1443 – 8 Juillet 2022 Le Prophète (sallah alayhi wa sallam) a dit: « Celui qui jeune le jour de Arafa, Allah lui efface tous les péchés de l'année précédente et de l'année en cours. » Le Prophète avait pour habitude de jeûner du 1 au 9 Dhoul Hidjah. Il s'agit d'un jeûne non-obligatoire mais fortement récompensé pour toute les bonnes actions faites au cours de ces journées, (surtout le 9 Dhoul Hidjah) Aïd Al Adha ( Le jour du sacrifice) 10 Dhoul Hidjah 1443 – 9 Juillet 2022
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Le musulman est chaste et pudique. C'est sa foi qui l'incite à se comporter avec discrétion et pudeur. Le Prophète,, a dit: « La pudeur et la foi vont de paire. Lorsque l'une des deux disparaît, l'autre disparaît également. » La foi guide l'homme à recommander le bien et à interdire le mal. La pudeur empêche le musulman de faire ce qui est répugnant. Le Prophète,, a dit dans plusieurs Hadiths: « La pudeur, Hayaa, est une branche de la foi. Hadith sur la pudeur en Islam - Lumière du Firdaws. » « La pudeur est une partie de la foi. » « La pudeur n'apporte que du bien. » « La pudeur est entièrement du bien. » [Muslim] L'obscénité est le contraire de la pudeur. Le musulman n'est ni obscène ni odieux, ces deux qualités font parties de celles des gens voués à l'Enfer, qu'Allah nous en préserve. Quant au musulman, il a l'accès au Paradis parce qu'il est pudique et croyant, il réfute toute acrimonie et toute débauche. « La pudeur conduit à la foi et la foi conduit au Paradis. L'obscénité fait partie de l'acrimonie et l'acrimonie mène à l'Enfer » [Ahmed].
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Il n'y a donc pas de limites à respecter devant le mari, la femme est libre de porter n'importe quelle tenue vestimentaire comme embellissement. Toutefois, ce qui est valable pour le mari ne l'est pas pour les enfants. En effet, la femme est tenue de préserver sa parure et de conserver une certaine pudeur lorsqu'elle se trouve en leur présence. D'autant plus s'ils ont atteint un âge de compréhension des parties cachées de la femme. En effet, ce manque de bienséance pourrait les perturber ou les habituer à une telle conduite. Ainsi, les règles qui concernent la nudité de la femme devant sa progéniture correspondent à ce qui est coutumier de dévoiler en général tel que: le visage, les mains, les bras, les pieds, les coudes etc. Qu'en est-il de la voix de la femme? Hadith sur la pudeur que. La voix de la femme n'est pas nudité comme l'a bien détaillé le savant Al Otheimine (qu'Allah lui fasse miséricorde). Pour appuyer son argumentation, il expose la preuve de la parole d'Allah سبحانه و تعالى à la sourate Al Ahzab, le verset 32: {Ô femmes du Prophète!
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D'après Abu Hurayra, le Messager de Dieu dit: «Moïse était un homme pudique; d'ailleurs, par pudeur il ne laissait voir rien de sa peau. Cela poussa quelques-uns des fils d'Israël à le calomnier en disant: "Il ne se calfeutre ainsi que parce qu'il a un défaut de la peau: la lèpre, une hernie testiculaire, ou un autre défaut. "… Dieu voulut alors innocenter Moïse de de ces propos… Un jour que Moïse était seul, il posa ses vêtements sur un rocher puis il se lava. Quand il eut terminé, il se dirigea vers ses vêtements pour les prendre mais le rocher se mit à courir en emportant les vêtements. Quant à Moïse, il prit son bâton et se mit à poursuivre le rocher en criant: "Mes vêtements, ô rocher! mes vêtements, ô rocher! [Hadith's day] La pudeur est une branche de la foi - Imane Magazine. " Il arriva ensuite à une assemblée de quelques Israélites, qui purent alors le voir tout nu; ainsi, ils remarquèrent qu'il était le plus beau des êtres créés par Dieu. C'est ainsi que Dieu l'innocenta de ce qu'ils disaient. Pour ce qui est du rocher, il s'arrêta… Moïse prit ses vêtements et les mit avant de se mettre à frapper le rocher avec son bâton.
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Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit:« Quelles excellentes femmes que les femmes des Ansars, la pudeur ne les empêchait pas de comprendre leur religion ». [5] C'est pourquoi, la pudeur qui empêcherait d'apprendre les devoirs dans sa religion serait blâmable. D'ailleurs, il n'est pas convenable qu'on appelle un tel comportement de la pudeur, mais on dira plutôt que c'est de la faiblesse et de la lâcheté. Et ceci vient de shaytan, alors demande dans ta religion et n'aie pas honte! Mais pour ce qui est des questions qui ne concernent pas les obligations dans la religion, la pudeur est meilleure que l'absence de pudeur. Hadith sur la pudeur 3. Comme il a été rapporté: « Parmi les paroles prophétiques que les gens ont saisies, il y a: Si tu n'as pas de pudeur, fais ce que tu veux ». Ô mon frère, Ô ma sœur! A toi d'agir avec pudeur et à toi aussi de te comporter de la meilleure façon, celle qui te permettra d'être apprécié(e) auprès d'Allah puis auprès des gens. *Explication des Jardins des Vertueux, par le Cheikh Mouhammad Salih Al 'Othaymine Oummou Mou'adh* [6][1] Hadith rapporté par Abu Horaira que l'on retrouve dans le Sahih de Boukhari ( livre de la foi, n°9); et dans le Sahih de Mouslim ( livre de la foi, n°35).
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Pour cela, elle se couvre d'un khimar (hijab). En effet, la preuve de cela se trouve dans la parole d'Allah Le Très-Haut, à la sourate Al Ahzab verset 33: « Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » Les savants ont expliqué que par « grands voiles », il faut sous entendre un voile légiféré, qui recouvre l'ensemble de la awra de la croyante. Ainsi, les conditions du hijab légiféré (qu'on dit en arabe: hidjab char'i) sont: Il doit couvrir entièrement le corps excepté le (visage) et les mains. Il ne doit pas être attrayant: tel qu'un bel habit qui attire les regards. Le hijab doit être épais de façon à ne rien dévoiler. Il doit être suffisamment ample de manière à ne pas rendre visibles les formes. Hadith sur la pudeur france. Il ne doit pas être parfumé. Le hijab ne doit pas ressembler aux vêtements des hommes et des non-musulmanes. Si la musulmane trouve un vêtement quel qu'il soit qui remplit ces conditions, alors il lui est permis de le porter en présence d'hommes qui lui sont étrangers et donc, possibles au mariage.
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