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9 janvier 2016 Basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec Homélie aux funérailles de M. Jean-Paul L'Allier (Ecclésiaste 3, 1-11; Jn 11, 17-27) J'unis d'abord ma voix à celle de très nombreuses personnes qui ont voulu partager avec Mme Johanne Mongeau et ses fils le deuil qui les afflige si profondément. J'ajoute que je suis très sensible au privilège qui m'est accordé, grâce leur aimable complicité avec M. le Cardinal, de prononcer l'homélie en cette célébration pleine de signification pour la population de Québec et le peuple du Québec. S'ajoutent, en ce qui me concerne personnellement, le souvenir des liens établis avec M. Jean-Paul L'Allier dans l'exercice parallèle de nos fonctions respectives et la conscience vive que, compte tenu du décalage de nos âges, son sort devrait plus normalement être le mien. La maladie et la mort ne sont pas des imprévus – Notre-Dame de Compassion. Permettez que je rappelle le dernier contact, familial celui-là, lorsque j'ai donné le sacrement de confirmation au jeune ado Hubert. Au cas où il en aurait oublié la date, mon agenda de 2009 révèle que c'était le 2 avril, en la chapelle où j'ai été ordonné prêtre.
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J'en aurais long, même trop long à dire concernant les dossiers « mixtes » que le maire et l'archevêque de Québec ont gérés harmonieusement au tournant du siècle. Qu'il me suffise de mentionner que le Congrès eucharistique de Québec, a été une suggestion du maire, comme élément du programme des Fêtes du quatrième centenaire de Québec avant de devenir une initiative proposée par l'Archevêque aux différents conseils diocésains. Quant au protocole d'entente vécu entre les instances municipales et ecclésiales au sujet du patrimoine religieux, il n'est qu'une autre manifestation du style de gouvernance souhaité par les deux parties et marqué par la grande sensibilité culturelle de M. Homélie funérailles suite maladie sur. L'Allier, son sens du sacré, son souci du dialogue et son respect des compétences. Nous avons entendu (et apprécié, si j'en juge par l'attention avec laquelle vous les avez accueillis) les hommages qui ont été rendus précédemment à la mémoire de M. L'Allier. Ils ne pouvaient que confirmer les nombreux témoignages que les médias nous ont livrés généreusement depuis son décès.
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Son ministère d'évêque et sa sagesse pour gouverner le Peuple de Dieu provenait de sa communion intime avec le Seigneur. Jusqu'à la fin le cardinal Turcotte a voulu célébrer l'Eucharistie, présence du Christ vivant. S'approcher de Jésus Christ c'est s'approcher du mystère de Dieu, mais c'est aussi s'approcher de l'être humain, de sa propre humanité et de l'humanité de l'autre, quel qu'il soit. Il s'intéressait à tout ce qui fait partie d'une vie humaine, avec ses joies et ses peines. Homélie funérailles suite maladie en. Dans le chantier immense de la justice et de la solidarité il a voulu apporter bien humblement sa contribution. Tout en étant conscient de ses limites et de celles de l'Église, il était soucieux que l'Église se donne toujours les mains et les pieds pour se faire proche des pauvres et de toute pauvreté. Au moment de quitter ce monde, son humanité s'est exprimée par ses remerciements à tous les intervenants en soin de santé: les bénévoles, préposés, infirmiers et infirmières, médecins, religieuses. Il tenait à leur témoigner sa reconnaissance pour tous leurs services et leur dévouement.
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Après avoir été lents à croire ils sont envahis par la joie que leur cœur contemple. Le Bon Pasteur s'adresse à eux avec la puissance de son Amour, « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre », et Il les envoie en mission pour annoncer la Bonne Nouvelle du Salut. Le deuil suite à la mort violente : Reconnaître l’inacceptable - Chroniques | La Gentiane - Deuil - Entraide. Cette mission des apôtres est centrée sur Jésus car, avant que le Christ ne remonte vers son Père après sa résurrection, il leur confia la mission de proclamer à toute l'humanité « ce qu'ils avaient entendu, ce qu'ils avaient vu de leurs yeux, ce qu'ils avaient contemplé et touché de leurs mains concernant le Verbe de Vie (cf. 1Jn 1, 1). L'Église, les apôtres et leurs successeurs les évêques, reçoivent la mission d'annoncer Jésus Christ en partant de Jésus Christ et en s'appuyant sur Jésus Christ, Lui qui a promis sa présence: « Je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde ». À la suite des apôtres, le cardinal Turcotte s'était enraciné dans le Christ et en avait fait sa devise épiscopale « Servir le Seigneur dans la joie », dans la joie de la résurrection.
La vie était en elle jusqu'à la fin. C'est cette vie qui s'est transformée en vie éternelle, une continuité dans la vie qui nous échappe mais qui est réelle pour les personnes qui y croient. III – La source de la foi en la vie éternelle J'ai parlé plusieurs fois de ceux et celles qui croient à la vie éternelle. J'en suis. Mais pour moi, il ne s'agit pas d'une vague croyance. Elle repose sur ma foi en Jésus-Christ qui est ressuscité et qui a accédé à la vie éternelle. Il est ainsi devenu, comme le dit saint Paul dans sa Lettre aux Colossiens, le Premier-Né d'entre les morts, « afin qu'il ait en tout la primauté. Car Dieu a jugé bon qu'habite en lui toute plénitude ». ( Colossiens 1, 18-19) Dans le passage de l'évangile que j'ai retenu pour notre célébration, Jésus annonce la bonne nouvelle qu'il ne sera pas seul mais que dans la vie éternelle toute personne a une place qui lui est réservée. Homélie de Mgr Couture aux funérailles de M. Jean-Paul L'Allier | Église catholique de Québec. La vie éternelle n'est pas simplement une prolongation de la vie, c'est une rencontre dans une demeure habitée par ceux et celles qui nous ont quitté en compagnie de Jésus et des saints et des saintes que nous vénérons.
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