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Résumé du document Commentaire composé de la fable Le Chat, le Loup et le Chien de Maxime Lery repris de la fable Le Loup et le Chien de La Fontaine. Sommaire I) Une réécriture soignée, originale, mais avant tout une réécriture A. L'aspect réécriture des effets d'accord... B. Une introduction, bilan des réécritures précédentes C. La translation du récit II) Une nouvelle dimension au texte original: le chat et sa démonstration « psycho-analytique » A. Un personnage inédit résolvant le différent B. Maxime Lery, Le Chat, le Loup et le Chien : commentaire composé. Vision « psycho-analytique » de son existence: la réalité réaliste et cruelle C. Une morale finale pessimiste: la position de l'homme mise en cause Conclusion Extraits [... ] Ainsi, on trouve une reprise traditionnelle du travail de La Fontaine. Les temps employés s'accordent à cette structure: l'utilisation de l'imparfait, un temps qui résume ce que dit La Fontaine. Plus subtilement, l'imparfait agit dans chat les "écoutait" comme un oubli une omission de la part de la Fontaine. et des effets de désaccord.
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Maxime Lery, Le Chat, Le Loup Et Le Chien : Commentaire Composé
En effet, dans la fable de Léry, le Chien et le Loup symbolisent toujours respectivement « l'esclavage pour prix de ma sécurité » et la « liberté ». L'un et l'autre constituent deux extrêmes dont le chat se moque ouvertement. Maxime Léry écrit « en un mot, vous êtes deux gourdes » et ajoute ainsi une portée critique à sa réécriture. L'auteur donne une dimension parodique à sa fable en faisant parler le chat. Il devient le personnage clef de l'hypertexte, celui qui livre la morale. Poésie le chat le loup et le chien. Il propose en fait un compromis entre deux raisonnements radicaux, celui du Chien et celui du Loup. L'animal n'est donc pas choisi au hasard, Léry associe le chat à la sagesse quand il écrit « vivre avec l'homme en bonne intelligence ». Il apporte une dimension nouvelle à la fable de La Fontaine en expliquant que le chat vit avec les hommes sans en être l'esclave. Tout comme La Fontaine, il fait un éloge de la liberté mais il ajoute cependant que la faim et la mauvaise santé ne doit pas en être les conséquences.
Le Chat, Le Chien Et Le Paysan - Emile LebûCheron - Vos PoÈMes - PoÉSie FranÇAise - Tous Les PoÈMes - Tous Les PoÈTes
Aucun traité Peut-il forcer un chat à la reconnaissance? S'assure-t-on sur l'alliance Qu'a faite la nécessité? Jean de La Fontaine, Les Fables, livre VIII, 1678
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Il lui sert ses "repas" il lui apporte son "lait". Ainsi le chat s'impose comme un chef, un roi auquel on obéit malgré tout. Conclusion Nous avons ici une réécriture originale et pessimiste qui dos définitivement le conflit éternel chien/loup: le principe philosophique d'Apori applique ici puisque la morale du Loup et du chien de La Fontaine n'était pas satisfaisante selon Lery. Le chat et le rat, poème de Jean de La Fontaine - poetica.fr. Comme toute fable c'est un apologue malicieux, frais et personnel. ] Le chat, le loup et le chien, Maxime Lery Au cours du XXème siècle (en 1937) Maxime Lery fait paraître une fable nommée Le Chat, le loup et le chien dans son recueil de fables à l'instar des oeuvres d'Esope, Phèdre ou encore Jean de la Fontaine. Ce texte, ici soumis à notre étude se présente comme une véritable réécriture originale du Loup et du Chien. qui possédait depuis bien des siècles le statut de réécriture. Néanmoins, en plus des deux protagonistes, Lery fait intervenir un nouvel arrivant en la personne du chat intermédiaire résolvant le conflit éternel du loup et du chien. ]
Le Chat Et Le Rat, PoÈMe De Jean De La Fontaine - Poetica.Fr
– Et quelle récompense En aurai-je? reprit le Rat. – Je jure éternelle alliance Avec toi, repartit le Chat. Dispose de ma griffe, et sois en assurance: Envers et contre tous je te protégerai; Et la Belette mangerai Avec l'époux de la Chouette: Ils t'en veulent tous deux. » Le Rat dit: « Idiot! Moi ton libérateur? je ne suis pas si sot. » Puis il s'en va vers sa retraite. La Belette était près du trou. La Cyberclasse. Le Rat grimpe plus haut; il y voit le Hibou. Dangers de toutes parts: le plus pressant l'emporte. Ronge-maille retourne au Chat, et fait en sorte Qu'il détache un chaînon, puis un autre, et puis tant, Qu'il dégage enfin l'hypocrite. L'homme paraît en cet instant; Les nouveaux alliés prennent tous deux la fuite. À quelque temps de là, notre Chat vit de loin Son Rat qui se tenait en alerte et sur ses gardes: « Ah! mon frère, dit-il, viens m'embrasser; ton soin Me fait injure; tu regardes Comme ennemi ton allié. Penses-tu que j'aie oublié Qu'après Dieu je te dois la vie? – Et moi, reprit le Rat, penses-tu que j'oublie Ton naturel?
En conclusion, Léry tempère les propos de la morale dont son texte est inspiré. Il critique celle-ci en portant un regard comique sur la situation du Chien et du Loup. Enfin, la morale de sa réécriture remet en cause la position de l'Homme dans la fable puisque Léry écrit simplement « En somme/ Le serviteur du chat, c'est l'Homme. » et oblige donc le lecteur à une réflexion plus poussée et subtile encore de la liberté, dans un renversement judicieux. LE TRON JEANNE
La translation du récit Pour créer réélement une réécriture originale, Lery déplace le problème initial, ou plutôt trouve une vie idéale qui montre au loup et au chien à quel point leur opinion personnelle est éronnée. Aucun des deux ne peut prétendre avoir raison, car ils leurs manquent une condition essentielle de vie: la liberté pour le chien. la belle vie pour le loup. C'est ainsi que le chat, nouveau personnage, va faire son apparition et régler le problème. II: Une nouvelle dimension au texte original: le chat et sa démonstration ''psycho-analytique'' Un personnage inédit résolvant le différent Arrivant de manière un peu abrupte. le personnage du chat apparaît comme doucereux à mi-voix" l 6). ]
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