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Que veut dire la Bible lorsqu'elle dit que nous devrions être "plus que vainqueurs"? De qui parle-t-elle lorsqu'il est écrit "à celui qui vaincra"? 2/25/2017 — 6 mins Par ChristianismeActif Obtenir la victoire sur le péché, surmonter le péché, conquérir le péché. Tout cela signifie la même chose. Obtenir la victoire sur le péché, ou vaincre le péché, est le résultat d'un combat contre le péché que tu mènes dans ta propre vie. Mais est-il considéré comme avoir la victoire lorsque tu as vaincu le péché dans une seule tentation, ou est-ce que c'est seulement considéré comme une victoire lorsque tu n'es même plus tenté de pécher? Vois les choses de cette façon: Tu mènes une guerre contre le péché dans ta nature humaine pécheresse, qui est aussi appelée ta chair. Mais chaque guerre est constituée de nombreuses batailles différentes. Chaque fois que tu surmontes une tentation de péché, tu as gagné cette bataille. Tu es un pas de plus vers la victoire. Lorsqu'une pensée impure ou toutes autres tentations se présentent, tu dis "Non!

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Alléluia! Vous savez, pour qu'il y ait des miracles, il faut qu'il y ait deux choses: un cœur ouvert et ensuite la Parole du Seigneur qui soit rentrée dans ce cœur. Quand la Parole de Dieu est entrée dans un cœur ouvert, comme elle est une semence, elle se plante. Elle est comparée à une semence qui contient la vie de Dieu en elle. Quand la Parole, qui contient la vie de Dieu, est plantée dans un cœur qui l'a reçue; que nous veillions ou que nous dormions, elle grandit. Enseignement de Henry Viaud-Murat: {audio}La victoire sur le péché|/audio} {loadposition face} Recevez gratuitement notre livre numérique "10 clés qui vous aideront à adorer Dieu dans votre quotidien" Comment mettre Dieu au cœur de sa vie, le Seigneur cherche des personnes qui l'adorent en esprit et en vérité. Ce livre aborde des thèmes comme la prière, la louange, les relations, le pardon, la foi... Cet ebook vous encouragera à aller plus loin avec Dieu. Votre adresse email sera uniquement utilisée par Rev'Impact pour vous envoyer votre newsletter.

LA VICTOIRE SUR LE PECHE AVEC PASTEUR MARCELLO TUNASI [LIEGE 2017] - YouTube

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J'appliquai donc ces principes à la question que ces étudiantes m'avaient posée. Je leur dis: "si vous pouvez assister à ces danses pour la gloire de Dieu, et si vous pouvez librement rendre grâces à Dieu dans le nom du Seigneur Jésus quand vous dansez, alors, c'est très bien pour vous de danser. Mais si vous ne pouvez pas danser de cette façon et dans ces conditions, alors ce n'est pas bon pour vous d'y aller. Comme je le voyais, c'était ma responsabilité de donner à ces jeunes femmes un principe spirituel biblique. Après, c'était leur responsabilité et non la mienne de l'appliquer à leur cas particulier. Ma prière aujourd'hui: « Père, merci pour cette directive universelle que tu as donnée à Derek à l'époque et qui est tellement intemporelle que le principe s'applique toujours. Aide-moi à tester tout ce que je fais avec ces deux questions: ce que je fais est-il à ta gloire et puis-je te remercier par ce biais au nom du Seigneur Jésus? Car c'est pour cela que je vis, Seigneur! Amen. » Vous avez aimé?

« Ils sont plus nombreux que les cheveux de ma tête, ceux qui me haïssent sans cause; ils sont puissants, ceux qui veulent me perdre […] ». Ici le roi David compare les cheveux à la puissance humaine. En d'autres termes, la femme pécheresse en essuyant les pieds de Jésus lui a donné ce qu'elle avait de plus précieux, elle lui a donné son caractère qui était dominé par la puissance des ténèbres, pour en retour recevoir Celui de Jésus. Elle avait compris le principe de la justification par la foi et a demandé à Jésus de changer son mode de vie. 5. Se réconcilier avec Dieu en formant une alliance éternelle avec Lui Luc continue en mentionnant au verset 38 qu'elle « les baisa (les pieds de Jésus) ». Quand un homme et une femme décident de se marier, le plus souvent il y a un échange public d'un baiser. Désormais l'homme appartient à la femme et la femme appartient à l'homme. Ils se disent devant Dieu oui pour la vie, et la plupart du temps on entend le pasteur prononcer ces paroles: « Que l'homme ne sépare point ce que Dieu a uni ».

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C'est la révolte contre la volonté connue de Dieu. Deux catégories de termes pour le mot péché: 1° Le péché, c'est ce qui est contraire à l'ordre. Hébreu: rac. khâtâ, ce qui manque le but; âvôn, ce qui est tortueux; chegâgâh, erreur; ivvèlèt, nebâlâh, folie, aveuglement. Grec: hamartia, erreur; parabasis, ce qui passe par-dessus la ligne normale ou à côté d'elle; paraptôma, ce qui tombe à côté. 2° Le péché, c'est aussi la révolte, l'infidélité. Hébreu: râah, mal; pécha, révolte, défection; rècha, méchanceté; bâgad, trahison; sârah, transgression, révolte. Grec: parakoè, désobéissance; anomia, injustice; opheïlêma, dette. ) En conclusion, nous devons savoir que le péché est odieux devant Dieu et il nous mène à la mort. Romains 6:23 « Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus -Christ notre Seigneur. »

Dieu nous a fait de merveilleuses promesses concernant la prière (Matthieu 7. 7-11, Luc 18. 1-8, Jean 6. 23-27, 1 Jean 5. 14-15) et Paul la mentionne dans son passage sur la préparation pour le combat spirituel. (Éphésiens 6. 18) Quelle est l'importance de la prière pour vaincre le péché dans nos vies? La réponse se trouve dans les mots de Christ à Pierre dans le Jardin de Gethsémané, juste avant le reniement de ce dernier. Pendant que Jésus prie, Pierre dort. Jésus le réveille et dit: « Restez vigilants et priez pour ne pas céder à la tentation. L'esprit est bien disposé, mais par nature l'homme est faible. » (Matthieu 26. 41) Comme Pierre, nous voulons faire ce qui est juste, mais n'en trouvons pas la force. Nous devons, comme Dieu nous y exhorte, continuer à chercher, à frapper, à demander. Alors, il nous donnera la force dont nous avons besoin. (Matthieu 7. 7) La prière n'est pas une formule magique. Prier, c'est tout simplement reconnaître nos propres limites et le pouvoir inépuisable de Dieu, et nous tourner vers lui pour puiser la force de faire sa volonté, et non la nôtre.