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Thursday, 25 July 2024

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peu importe le rite, toute forme de prière est bonne, ce qui compte ce n'est pas la forme mais la sincérité. Il vaut mieux mettre son coeur dans la prière sans trouver de paroles que trouver des mots sans y mettre son coeur. (Gandhi) Kaos Sujet: Re: Salat depuis 2 jours! Lun 24 Mai 2010, 21:25 La prière en Islam, telle que je le comprends à ce stade-ci, n'est pas une affaire de mots de gestes. C'est une prière avec son corps (à qui l'on accorde trop peu de place dans le christianisme). *************************salat jama3a ma3a tifl barie **************************** - moi adil de maroc. rosedumatin Administrateur - Fondateur Sujet: Re: Salat depuis 2 jours! Lun 24 Mai 2010, 21:40 Kaos a écrit: La prière en Islam, telle que je le comprends à ce stade-ci, n'est pas une affaire de mots de gestes. Cher Kaos, J'apprécie la prière du corps. Et cela revient mais très doucement dans le Christianisme sans exhubérance certes [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] J'accorde personnellement beaucoup d'importance à la prière avec son corps, c'est instinctif! Bien sûr le coeur doit y participer largement, sinon ces gestes ne seraient "qu'ostentatoires", je ne doute pas que dans l'Islam c'est le coeur et la prière du corps qui participent ensemble.

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» A la base, l'expression [ Al Jama'a] a pour signification le rattachement [Al Ijtima'], l'union [Al Ijtima']…il s'agit d'un nom qui exprime une description définie. Ensuite, c'est à partir de cela qu'on a apposé cette parole à ceux qui se sont réunis, d'où l'appellation " Ahl As-Sounna oua Al Jama'a " c'est-à-dire le rattachement à la Sounna; c'est-à-dire l'union. Donc, on a nommé ainsi [ Ahl As-Sounna] les gens de la Sounna, parce qu'ils sont fermement rattachés à la Sounna et on a nommé [ Ahl Al Jama'a] les gens du Consensus, parce qu'ils s'unissent [moudjtami'oûn] dans le fait de suivre celle-ci et c'est ainsi qu'ils se définissent par ces qualificatifs. Hamac sur pied 2 personnes | tectake. [ Ahl As-Sounna] sont donc fermement rattachés à la Sounna de manière apparente ou cachée et [ Al Jama'a], s'unissent [moudjtami'oûn] dans le fait de suivre celle-ci. { ndt: Le rattachement à la Sounna de manière apparente, est la mise en application de la Sounna par les bonnes œuvres de manière apparente (à l'exemple de la prière et de ses piliers etc. ) et de manière cachée par les bonnes œuvres que renferme le cœur (à l'exemple de la crainte et l'espoir etc. )} C'est la raison pour laquelle ce groupe [ou cette faction] ne s'est pas divisé (e) à la manière des gens de l'innovation.

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D'accord, ceci est correct, ce sont les Salafi [ As-Salafiyoun]. Salat jama3a 2 personnes le. Donc, " Ahl As-Sounna oua Al Jama'a ", sont ceux qui suivent ce sur quoi était le Prophète - prière et salut sur lui – et ses compagnons uniquement et tous ceux qui s'opposent à eux, alors Il n'en font pas partie. Source: - السلفيون هم أهل السنة و الجماعة Sharh - Explication de "Sharh Al 'Aquida Al Wassitiya" par Sheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymine (rahimahou Allah). Traduction rapprochée: AbuKhadidja Al Djazairy

Et ce deuxième point est tellement important et révélateur que Dieu a témoigné de la foi de ceux qui se rendent à la mosquée et nous a incité à suivre leur comportement. Que Dieu fasse que notre cœur s'attache à la mosquée. Dieu a félicité ceux qui se rendent dans Ses mosquées: « Ne peupleront les mosquées d'Allah que ceux qui croient en Allah et au Jour dernier, accomplissent la Salât, acquittent la Zakat et ne craignent qu'Allah. » Sourate 9, Tawba (Le repentir), verset 18 Et les oulémas eux-mêmes ont utilisé ce verset, pour dire qu'il est permis de témoigner de la foi de quelqu'un, s'il était un habitué des mosquées. Et pour preuve, ce Hadith rapporté par Abu Said Al Khidri où le prophète, a dit: « Si vous voyez un homme habitué à la mosquée témoignez de sa foi » Ce témoignage ne se fait pas devant un juge, mais il fait parti des relations entre personnes. Salat jama3a 2 personnes lgbtiqa. Pour terminer, redonner vie à nos mosquées devrait faire parti des priorités de la communauté musulmane. Sources de référence: -L'histoire du prophète du docteur Mustapha As-siba3i.