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Tuesday, 9 July 2024

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» [1] Et dit aussi: « O gens! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants. » [2] Le Qor'ân est donc, la guérison parfaite de tous maux des corps et des cœurs, de la vie présente et de la vie de l'au-delà; mais n'importe quelle personne n'est plus apte ou mérite de se soigner de ses maux au moyen du Qor'ân. Se soigner avec le coran d. Si le malade a la bonne conduite en se soignant grâce au Qor'ân, tout en l'appliquant à sa maladie, sincèrement, comme croyant fidèle, parfaitement disposé, ayant une foi ferme, remplissant toutes les conditions demandées, la maladie ne l'opposera jamais. Et comment les maladies peuvent-elles résister face aux paroles du Seigneur des Cieux et de la Terre, qui si elle descendaient sur une montagne elle se fonderait, et sur terre elle se découperait [par crainte d'Allâh]. Il n'y a aucune maladie du cœur ou du corps sans avoir un moyen qui indique le remède, la cause, et le régime dans le Qor'ân, pour ceux qui sont doués de compréhension, grâce à Allâh, de Son Livre, le Qor'ân.

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Un nombre considérable de patients de cette clinique médicale ont eu la possibilité de guérir depuis l'utilisation de ce traitement. Le Dr Javed a récemment traité différents patients atteints d'hémorragie cérébrale. Il exhorte vivement les experts à utiliser le coran en traitement pour se rétablir. Méthode pour se soigner seul – ROQYA SOUFIAN. Par conséquent, dans le cadre d'un traitement intensif, les spécialistes font écouter des sourates à leurs patients, sans pour autant abandonner les soins médicaux, poursuivis en parallèle. Néanmoins, il reste encore du travail à faire sur l'opinion publique, car la plupart des individus ne sont pas encore prêts à avoir foi dans le traitement spirituel, et pourtant de nombreuses leçons en ce sens sont recommandées dans le Coran et la Sunnah.

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Et il ne faut donc jamais désespérer de la Miséricorde divine. Que Dieu soit avec les patients, et les endurants. Pour comprendre ou s'imprégner du Coran, il est nécessaire que le cœur soit réceptif et ouvert à la beauté du Livre Saint. Ibn al-Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: « Le Coran est une guérison de ce qui est dans les poitrines (cad. Les coeurs), il en fait sortir ce que le diable y jette comme doutes, comme désirs, et comme mauvaises intentions. » [Tiré du livre "Ighathat al-lahfan", vol. 1 p. 181] Un patient soigné avec le Coran dans un hôpital Un patient de Lahore (Pakistan), Hafid Abbas, 22 ans, a été hospitalisé suite à son empoisonnement au plomb. A cause de l'urgence de son cas, il a été sérieusement pris en considération. Seuls 10% des patients atteints de lésions dues au plomb survivent. Son cœur, son foie, son pancréas et ses reins se sont effondrés. Se soigner avec le coran sur. En tout, il a reçu 150 chocs électriques pour maintenir son cœur en pulsation. Il est surprenant de constater que son cœur a continué à battre après s'être arrêté.

-Il est détestable de demander la rouqya à quelqu'un car la plupart du temps elle ne fonctionne pas. Il est donc préférable pour le musulmans de le faire sois même et de faire confiance à Allah. -Les maladies se découpent en trois catégories -Première catégorie: celle qui a un remède reconnu comme efficace. Il est alors obligatoire d'utiliser ce remède. Si le malade le délaisse il commet un péché. Cassette 2A -Deuxième catégorie: celle qui a un remède qui a une forte probabilité de soigner. Il est alors préférable de prendre ce remède et non obligatoire. Se soigner ou se protéger à l'aide du coran. -Troisième catégorie: celle qui a un remède dont la probabilité d'efficacité est faible. C'est dans ce cas qu'il faut faire confiance à Allah (tawakkul). il est détestable de prendre ce remède et préférable de faire confiance à Allah. -Il est permis de demander une rouqya pour quelqu'un d'autre que sois même (citation d'un hadith). -Il est permis qu'une personne fasse une rouqya à quelqu'un sans que ce dernier ne l'ait demandé -Ce n'est pas la rouqya qui est un remède à faible probabilité de réussite mais "le fait de demander la rouqya".