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( Homélie de la vigile de Pâques- Baptême de 6 catéchumènes). Aujourd'hui c'est la plus grande fête chrétienne, la fête de la résurrection du Christ. Saint Paul le dit: "Si le Christ n'est pas ressuscité, notre foi est vaine! " (1 Co 15, 4) Mais en quoi la résurrection du Christ est-elle si importante pour notre foi, en quoi change-t-elle notre vie quotidienne? Si le Christ est ressuscité, qu'est ce que ça change pour nous aujourd'hui? Pour certaines personnes, la foi en la résurrection c'est important: soit au moment de la fin de la vie car on s'interroge sur ce qu'il y a après, et donc il faut s'en préoccuper lorsque approche la mort (On se rapproche de l'église vers la fin de sa vie, ou bien quand un de nos proches est à la toute dernière extrémité, ou bien quand il est décédé). comme garante de l'ordre moral dans notre vie présente pour nous éviter de faire trop de bêtises, sous peine d'aller en enfer… ou positivement de chercher à faire le bien pour aller au paradis. Ces deux perspectives ne sont pas fausses, mais elles présentent une vue très limitée de la foi parce qu'elles ne concernent guère notre vie avec Dieu dans le présent et présentent le double inconvénient d'être habité par: l'idée d'un Dieu Créateur qui ne se préoccupe pas vraiment de notre situation d'ici-bas, ou bien qui ne s'en occupe que pour nous observer, nous juger à la fin des temps et éventuellement nous culpabiliser lorsqu'on n'y arrive pas.

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On comprend que, nourris par ces idées, certains philosophes des lumières, comme Voltaire ou Diderot, aient rejeté la religion. Comme le dit Diderot dans ses pensées philosophiques: "Le Dieu des chrétiens est un père qui fait grand cas de ses pommes, et fort peu de ses enfants". ou encore "Otez la crainte de l'enfer à un chrétien, et vous lui ôterez sa croyance". Le Christ n'est pas seulement ressuscité, il est vivant! Et pourtant, pour vous, Aurélien, Béatrice, Teresa, Charya-charlotte, Emmanuelle et Sabine qui allez être baptisés, pour vous Gösta et Alice, qui allez communier aujourd'hui pour la première fois, ce jour de Pâques, fête de la résurrection du Christ, n'est pas d'abord le jour d'une promesse pour l'au-delà, mais un jour de fête pour votre vie d'aujourd'hui. Le Christ est ressuscité et donc il est le Vivant. La fête du Christ ressuscité c'est la fête du Christ "vivant" dans votre vie aujourd'hui. D'ailleurs les anges, qui se tiennent devant les femmes au tombeau, le disent: "Pourquoi cherchez-vous le vivant parmi les mort?

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Et cette foi ou cette espérance vous permettra de tenir bon dans les épreuves. La fête du Christ Vivant, c'est la fête de notre participation à la divinité du Christ. Cette foi vivante nous ouvre à un dépassement constant, qui nous fait sortir de la mondanité, de l'esprit de consommation, qui ne nous réduit pas aux limites au monde dans lequel on vit, mais qui nous pousse à toujours désirer approfondir le sens de notre vie, les yeux tournés vers Celui qui nous attend. Tout à l'heure, vous les 6 catéchumènes ainsi que Gösta et Alice, vous allez y recevoir la communion pour la première fois… vous allez recevoir en vous le Christ vivant et ressuscité. Il est Dieu et il se donne à nous, il vient imprégner, à travers cette lente digestion de sa présence, toutes les fibres de notre être, il vient oxygéner chaque cellule de notre vie. La fête du Christ Vivant, c'est la fête d'une présence aimante essentielle qui donne un poids incroyable au présent vécu avec lui et une densité exceptionnelle des relations vécues avec les autres en sa présence.

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Cependant, si nous restons en déclin et en échec, nous nous transformons en quelque chose qui n'est pas humain. C'est humain de tomber, mais c'est une grande gloire si on se relève. Voici aujourd'hui, frères et sœurs, le jour que fit le Seigneur! Voici un miracle sous nos yeux! Nous avons eu un schisme avec nos frères de Macédoine qui a duré 55 ans. Cette blessure était profonde et elle faisait mal. Nous nous cochions et nous nous levions avec cette blessure, en attendant et en essayant de la guérir. Tout comme il n'y a rien que nous, les humains, pouvons guérir par nous-mêmes, de même, en particulier dans le Corps du Christ, la blessure ne peut pas être guérie uniquement par nos forces. C'est pourquoi je dis que la blessure a été guérie et que c'est un miracle de Dieu. C'est un don de Dieu, frères et sœurs! Nous avons tout reçu de Dieu, et lorsque nous souffrons, en plus d'être une expression de la providence de Dieu, c'est le plus souvent le résultat de nos choix et de nos faux pas. La blessure devient alors une opportunité pédagogique.

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Que notre unique désir soit de plaire à notre Dieu et en toute chose, que nous arrivions par sa grâce à ne avoir qu'une seule volonté avec lui. Seigneur accorde nous la grâce en ce sixième dimanche de Pâques, de vivre dans une intimité toujours plus profonde avec toi dans la puissance de ton Esprit Saint, lui le Défenseur, et que nous puissions nous laisser conduire par lui sur le chemin de la vie et de la vie véritable. Devoir de la journée: Invoquer et demander l'aide de l'Esprit Saint avant de poser un acte quelconque. Abbé NKOUCHOU Curé de la paroisse universitaire Saint Justin de Dschang

Réjouissons-nous, car aujourd'hui, grâce à leurs prières justement, nous nous sommes réunis dans ce temple votif du peuple serbe, qui est dédié à Saint Sava, pour manifester le commandement de Dieu, pour comprendre, en nous souvenant des paroles: Voici le jour que fit le Seigneur (Ps 118), que Dieu a créé non seulement ce jour, mais le monde entier. Il a créé ce qui est visible, mais également ce qui est invisible. Il a tout créé pour être un immense temple d'alliance de l'icône de Dieu, c'est-à-dire de l'homme, de nous les humains. En d'autres termes, le monde a été créé pour être un temple de Dieu, pour glorifier Dieu, et nous, les humains, avons été créés comme membres du sacerdoce royal, afin que chacun de nous puisse être prêtre là où il est et dans ce qu'il fait, pour que chacun crée sur la base de ses dons et qu'en créant il glorifie le nom de Dieu. Le Seigneur, qui a tout créé, nous a encore rappelé et nous a ordonné que nous tous soyons un. Tout est créé pour être un, et pour cela les gens doivent être un les uns avec les autres.

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EPREUVES COMMUNES AUX DEUX OPTIONS EPREUVE 1: ==> Epreuve écrite (durée 2 heures) Cett e épreuve permet, à partir d'un sujet général sur les pratiques sportives, d'apprécier chez les candidats les capacités: D'expression écrite De réflexion et d'analyse EPREUVE 2: ==> Epreuve d'entretien (durée 30 minutes) L'entretien s'effectue à partir d'un dossier d'inscription fourni. Critères d'évaluation: - Qualité de réflexion du candidat sur sa pratique des activités de la forme et / ou de la force. - Motivations pour l'enseignement de ces pratiques. - Projet professionnel. - Capacité à répondre aux questions posées. - Comportement; attitude verbale, attitude non verbale (personnalité, aisance, etc…). EP REUVE 3: EPREUVE COMPLEMENTAIRE DE L 'OPTION " HAL TEROPHILIE, MUSCULATION": 6 mouvements à réussir dans les conditions suivante s: EPREUVE COMPLEMENTAIRE DE L 'OPTION " COURS COLLECTIFS": ====> Epreuve physique: chorégraphie individuelle La musique est libre. Test d'entrée en formation advf. Elle devra cependant comporter une partie " lente " et une partie " rapide ".

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Test réalisé par David BERNARD, psychologue du travail et dirigeant d'AssessFirst et Alexandra SAJKO, psychologue clinicienne.

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