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La Mission de France: le canon 370 prévoit la création de « prélatures territoriales » (jadis dites nullius), justifiées « par des raisons historiques, l'efficacité missionnaire, ou par des situations sociopolitiques particulières ». C'est ainsi qu'en 1941 fut créée la Mission de France, à l'initiative du cardinal Suhard, pour « abattre le mur qui sépare l'Église d'une partie de la société », avec pour territoire symbolique l'abbaye de Pontigny (Yonne). Une prélature personnelle: cette nouvelle forme a été voulue par Vatican II, sans doute sous l'exemple de la Mission de France, et confirmée par le code de droit canonique de 1983 (canons 294-297). TERRITOIRE RELIGIEUX SOUS L AUTORITE D UN EVEQUE - Solution Mots Fléchés et Croisés. Il s'agit d'une institution hiérarchique - dirigée par un évêque-prélat, avec la capacité d'incardiner des prêtres et des diacres -, circonscrite non pas à un territoire, mais à un apostolat donné. Elle n'a donc pas de peuple propre, mais peut s'adjoindre des collaborateurs laïcs. Un seul cas existe à ce jour: l'Opus Dei, érigé en prélature personnelle en 1982 par Jean-Paul II.
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b- Le vicaire C'est un prêtre qui assiste un curé d'une paroisse. Il est le coopérateur du curé en participant à sa sollicitude, dans un même effort et de commun accord avec le curé, ils apporteront, sous son autorité, leur concours dans le ministère pastoral. Territoire religieux sous l autorité d un évêque de digne riez. Selon le Code du Droit Canonique, Le vicaire paroissial rendra compte régulièrement au curé de ses initiatives pastorales présentes et futures, de telle sorte que le curé et le ou les vicaires, en unissant leurs forces, puissent pourvoir à la charge pastorale de la paroisse dont ils sont ensemble responsables est chargé d'aider le curé dans sa mission apostolique tout en ayant pour point clé la prière. En l'absence du curé, à moins que l'Évêque diocésain n'ait prévu autre chose selon le Can. 533, § 3, et à moins qu'un administrateur paroissial n'ait été constitué, les dispositions du Can. 541, § 1, seront observées; en ce cas, le vicaire est tenu par toutes les obligations du curé, à l'exception de l'application de la Messe pour le peuple.
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De plus, elle connaît au total 46 princes-évêques catholiques, par exemple à Bâle, Cambrai ( Cambrésis), Genève, Hildesheim, Liège ( Lüttich), Münster, Paderborn, Sion (Valais), Strasbourg, Trente et Utrecht, ainsi que les Trois-Évêchés lorrains de Metz, Toul et Verdun. Le nombre a été réduit considérablement au cours de la réforme protestante: après la paix de Westphalie de 1648, beaucoup de principautés épiscopales ont été sécularisées, avant tout à l'avantage des grands États tels que le Brandebourg-Prusse. 23 d'entre elles resteraient, parmi lesquelles l'évêché protestant de Lübeck et la principauté épiscopale d'Osnabrück gouverné alternativement par des évêques catholiques et luthériens. Dans l' Italie, les évêques de Brescia eurent le titre et le droit de comte, conférés par le roi carolingien Louis II en 844. Organisation Et Gestion D'une Paroisse Catholique - Note de Recherches - kevkine. De 1077 à 1420, le patriarcat d'Aquilée était un territoire ecclésiastique dans la région de Frioul du nord-est de l'Italie. Les grands dignitaires étaient souvent des chefs temporels plus que spirituels et il n'était pas rare qu'ils ne fussent même pas prêtres.
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Pour les articles homonymes, voir Prince. Carte des diocèses (en blanc avec des frontières) et principautés ecclésiastiques (en couleur) au XVIII e siècle Prince-évêque (en allemand: Fürstbischof; en néerlandais: prins-bisschop) est le titre que portaient les évêques du Saint-Empire romain germanique qui, en plus d'administrer leur diocèse, régnaient sur un domaine temporel ou principauté ecclésiastique ( Hochstift) jouissant de l' immédiateté impériale. Ils étaient membres des États impériaux et siégeaient à la diète d'Empire. Les pouvoirs qu'ils exerçaient étaient équivalents à ceux des princes laïcs. Territoire religieux sous l autorité d un évêque de nikiou texte. La quasi-totalité des princes-évêques et autres princes ecclésiastiques furent sécularisés lors de la médiatisation de 1802 – 1803, ne conservant que leur autorité spirituelle sur leur diocèse. Saint-Empire romain [ modifier | modifier le code] Le pouvoir politique des évêques est notamment lié au combat entre l'autorité centrale de l'Empire et les maisons princières puissantes. Au Moyen Âge central, les rois des Romains avaient commencé à conférer des droits souverains ( iura regalia) aux évêques désignés par eux.