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Monday, 22 July 2024

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DESCRIPTIF MISE A JOUR SUJETS CORRIGES NIVEAU INDICATIF "Je suis quelqu'un... " (Afonine). Corrigé enrichi d'annotations. 2008 "J'élève seule mon fils", extrait de la revue "Crocodile" (n°3, 1989). "Il n'est pas facile d'être père", d'après Trifonov, "Le temps et le lieu", 1980. Extrait de "Sérafima" (Kodrianskaïa). Le tolstoïen", extrait de "Sur la terre d'Elnia" (Isokovsky, 1969). Une propriété inconnue", extrait de "La maison à mezzanine" (Tchekhov, 1896). "Une petite déconvenue", extrait de "Le Tableau" (Granine). 04/12/2008 "Un étrange patient", extrait de "Léningrad" ( Kozyrev, 1925). "La mort de la vieille femme", extrait de "Le Troisième Fils" (Platonov, 1936). 01/2009 "Les Fiançailles", extrait de "Histoire de ma sœur" ( Ossorguine, 1930). Texte en russe streaming. 2009 "Digression biographique" ( Hertzen. automne froid" ( Bounine, 03 mai 1944). "Le Printemps", extrait de "l'Appel du Printemps" (KATAEV, 1914). "Sur le chemin de l'école", extrait de "Trésor" (Tchekhov). 09/04/2009 Benjamin des Frères Karamazov", extrait de "Les Frères Karamazov" (Dostoïevski, 1879).

En effet, même dans ce cas, on doit laver le défunt et faire la prière mortuaire sur lui. Qui se charge de faire la toilette du défunt, et quelles sont les conditions à remplir par la personne qui s'en charge? La personne la plus qualifiée pour faire la toilette mortuaire choisi parmi les personnes pieuses est dans la préférence: Pour un homme: le légataire, le père, le grand père, puis de proches en proches, ceux parmi ses parents paternels et ensuite parmi ses parents maternels. A défaut d'un homme de sa famille, un homme pieux devra s'en acquitter. Pour la femme: la mère, la grand-mère, et, de proches en proches, ses parents. A défaut d'une femme de sa famille, une femme pieuse devra s'en acquitter. Pour un enfant non pubère: il est permis aux femmes de laver le jeune garçon, et permis aux hommes de laver la fillette. Il est permis à la femme de laver son mari et au mari de laver son épouse. A ce propos, le Prophète a dit un jour à ،Âïsha: « Si tu mourais avant moi, je te laverais et t'envelopperais d'un linceul ».

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(Rapporté par Al-Bukhârî, Abû Dâwûd, Al-Nasâ'î, Al-Tirmidhî, Ibn Mâja, Ibn Jârûd et Ahmad). Qui fait la toilette mortuaire en Islam? La personne chargée d'effectuer le lavage mortuaire est celle qui est désignée dans le testament du défunt, ou par défaut le père et les autres par ordre de parenté avec le mort ou un responsable religieux ou les pompes funèbres musulmanes. Cette toilette rituelle musulmane doit être effectuée obligatoirement par un musulman ou une musulmane suivant un rite précis. Ce sont les femmes qui doivent le faire pour une femme et les hommes pour un homme. Seules exceptions, le mari peut laver sa femme et une mère peut laver son fils impubère. Par ailleurs, la personne chargée pour faire la toilette mortuaire musulmane doit taire ce qu'il voit sur le défunt comme choses déplaisantes, tels que l'assombrissement de son visage ou la présence de traces désagréables sur son corps, ou des stigmates de ce genre. Le Prophète a dit: « Celui qui lave un croyant et n'en dévoile rien, Allah lui pardonnera quarante fois.

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Puis commencer le lavage en lui faisant les petites ablutions sans faire entrer de l'eau dans le nez et la bouche, mouiller les cheveux et le corps d'eau, puis laver la défunte avec du jujubier en commençant par la droite devant puis droite derrière puis par la gauche devant et derrière, rincer et terminer par le camphre sans rincer. Le camphre a pour vertu d'éloigner les insectes et le jujubier mousse très bien une fois mélangé à de l'eau chaude ce qui remplace le savon. Le lavage peut se faire 1, 3, 5 ou 7 fois selon l'état du corps. Le lavage mortuaire: NOTRE responsabilité Tout musulman devrait savoir laver un défunt, c'est une énorme responsabilité de pouvoir laver ses proches. Et d'ailleurs le Prophète salla Allahu 'alayhi wa sallam donne ce droit à la famille proche puis si la famille ne sait pas pratiquer le lavage, c'est à la oumma de prendre cela en charge. Côtoyer la mort: un immense rappel À travers tout cela, le rappel de la mort nous revient sans cesse à l'esprit. En effet un jour nous visitons un malade en voie de guérison et le lendemain nous sommes contactés pour apprendre son décès, à ce moment-là tout nous rappelle que la vie est courte et qu'Allah peut nous reprendre à tout moment.

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Si la mort est un rappel du jugement dernier, le lavage mortuaire est une preuve qu'effectivement, c'est à Dieu que nous appartenons, et c'est à lui que nous retournerons. Il s'agit d'un acte d'une très grande valeur, et où les dou3as sont exaucées. Ainsi, c'est une pratique qui doit être connue des croyants, afin de pouvoir prendre en charge le lavage mortuaire des membres de sa famille (du même sexe). Mise au point sur la procédure Du fait des procédures et analyses réalisées suite au décès, le lavage mortuaire s'accomplit généralement dans les hôpitaux. Les brancardiers apportent le corps réfrigéré pour accomplir le lavage mortuaire. Ce qui laisse environ 2h maximum pour effectuer le lavage mortuaire. Bien que certains outils soient mis à disposition par les hôpitaux, il faut venir équipé pour parer à toute éventualité. Il faut donc avoir: 1 linceul, 1 seau, 1 petit récipient pour verser l'eau (s'il n'y a pas de douchette), tablier et masque jetable, gant latex, plusieurs gants de nettoyage jetables, dissolvant (si la défunte porte du vernis), solution hydraulique, spray javel pour désinfecter la table de lavage, ciseau pour couper les vêtements, un coupe-ongle, camphre, gel sans savon, pansements, coton, mouchoir, un tissu épais pour couvrir le corps, plusieurs grandes serviettes, et une pierre pour le tayammum au cas où.

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Question Est il permis au moment de laver un mort de laisser y assister quelqu'un dont on n'a pas besoin? Louange à Allah. Louanges à Allah Ibn Qudamah (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: On réprouve la présence de toute personne en dehors du laveur et de son assistant car il n'est permis de regarder le mort qu'en cas de besoin. Il est recommandé à ceux qui sont présents de baisser leurs regards sauf en cas de nécessité. Cela est dû au fait que le mort pourrait avoir un défaut qu'il dissimulait et n'aimait pas qu'on le découvre après sa mort. Il peut encore apparaître de sa part quelque chose que le vivant n'aimerait faire en présence des autres. Il peut encore se révéler en lui une chose condamnable qui risque d'être dévoilée de manière à provoquer un scandale. Ses parties intimes peuvent être vues. C'est pourquoi on préfère que le laveur soit une personne pieuse et honnête capable de dissimuler ce qu'elle voit. Extrait de al-Moughni, 2/164. An-Nawawi (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: il est recommandé de transférer le corps du mort à un endroit isolé et le cacher aux regards.