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Tuesday, 27 August 2024

En effet, les souvenirs lui donnent l'inspiration: ranimer les fleurs sans fin de l'incendie". Lorsqu'il l'inspire, le souvenir est valorisé pour en faire quelque chose de presque beau. L'incendie n'est pas forcément associé à l'idée de brûlure. De plus, on peut voir que le souvenir s'estompe. Lorsqu'elle arrête de se peigner, le souvenir disparaît. On ne sait pas si c'est la souffrance qui donne l'inspiration, ou si c'est l'insupportable. Conclusion: Ce texte trouve sa beauté dans le non-dit. ] En 1942, on ne voyait pas la fin de la guerre, il s'agit ici d'une souffrance morale. "Elle martyrisait à plaisir sa mémoire". Il s'agit d'une antithèse, presque un oxymore. Par un geste doux, elle ravive la douleur. Même le quotidien est douloureux pendant l'horreur de la guerre. "Sans y croire. Elsa au miroir - Les Yeux d'Elsa (Aragon) : commentaire composé. ": Cela montre le désespoir et l'aspect défaitiste qui régnait à cette sombre et terne période. On trouve plusieurs niveaux de souffrance: Celle d'Elsa n'est pas exprimée. C'est Aragon qui la suppose. ]

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Le contre-rejet permet un enchaînement rapide entre la scène vue de la coiffure et la scène fantasmée de l'incendie, confondant réalité et évocation. C'est plus particulièrement sur la chevelure de la femme que l'attention est portée: c'est la chevelure qui est peignée, la chevelure qui est regardée avec fascination par le poète et qui lui évoque des images plurielles. Elsa au miroir commentaire les. Cette chevelure est qualifiée par des termes mélioratifs: « cheveux d'or », « moire ». D'autre part, la longueur hyperbolique du jour peut renvoyer à la longueur de la chevelure que la femme peigne pendant des heures: « Et pendant un long jour assise à son miroir ». Cette longue chevelure fait naître des images musicales et poétiques, faisant de la femme une muse, qui invoque les souvenirs avec sa chevelure comme on pourrait les chanter en s'accompagnant d'un instrument de musique. La chevelure est d'ailleurs rapprochée métaphoriquement de la harpe au vers 9, les cheveux de la femme étant comme les cordes d'une harpe. La description de la chevelure semble elle-même musicale, du fait du jeu sonore.

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On remarque par exemple, une allitération en « f » dans le groupe nominal « les fleurs sans fin de l'incendie ». La chevelure évoque, pour le poète, un deuxième champ lexical, celui du feu. On peut relever les termes « un incendie », « feux », « flammes ». Ces images, créées par association d'idées à partir de la blondeur des cheveux, prennent un sens particulier dans un contexte de guerre. La chevelure évoque alors quelque chose de dangereux, de violent, renvoie à la destruction. Ainsi, par le biais de l'imaginaire du poète, la chevelure se fait elle-même miroir de la guerre qui gronde dehors. Elle fait le lien entre l'intimité amoureuse du couple, l'instant doux et suspendu de la coiffure, et la violence inhumaine à l'extérieur. Après avoir vu que le miroir, dans ce poème d'Aragon, permet de représenter Elsa dans son intimité par le biais de son reflet et de la valorisation de sa chevelure. Commentaire de texte elsa au miroir - Commentaire de texte - ANYONEFTN. Voyons à présent comment il permet à Aragon d'évoquer la guerre.... Uniquement disponible sur

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En plus, il connecte le poème entier avec la répétition de deux rimes. Cette organisation rend le poème très systématique, comme son monde dans lequel la guerre, la déshumanisation, et l'inhumanité sont répétitives et déprimantes. Au contraire, le poème est divisé par un volta qui suit la quatrième strophe. Le premier part du poème est très musical avec les strophes longs et berceuses, dont les verses comme « C'était au beau milieu de notre tragédie (1) » répètent beaucoup. Elsa au miroir commentaire de blog. Après le volta, les couplets sont beaucoup plus brefs et brusques. Ce changement de la structure signifie une modification du ton. Aragon réalise au fin de la quatrième strophe que, même si au miroir qui reflet la beauté, il peut voir la souffrance: « ces feux éclairaient des coins de ma mémoire (20) ». Par conséquent, la musique du poème devient robotisée comme la déshumanisation. Il y a un autre changement du ton au 27ème vers: Aragon adresse « Vous » -- le lecteur – et change les rimes parce qu'il devient plus en plus transi d'image des souffrances dans la miroir et « le monde maudit » et il doit les exprimer au lecteur.

On peut penser par exemple au tableau « Femme devant un miroir » d'Edgar Degas. Cependant, le poème, contrairement au tableau, introduit celui qui regarde la scène. Il s'agit du poète, présent à travers le pronom « je »: « Je croyais voir » (vers 3), « j'aurais dit » (vers 11), « sans que je les aie dits » (vers 27). Dès le début du poème, on devine qu'il s'agit d'un couple. L'homme et la femme sont liés à travers le déterminant possessif « notre »: « notre tragédie » (vers 1). Non seulement ils vivent en même temps les événements terribles de la guerre, que désigne ici le terme « tragédie », mais aussi, il semble y avoir comme un lien télépathique entre eux. La femme ne parle pas, le verbe « dire » apparaît toujours dans des phrases négatives quand la femme est sujet: « Sans dire ce qu'une autre à sa place aurait dit », « peigner sans rien dire ». Aragon, "Elsa au Miroir". Pourtant, le poète semble deviner ses pensées: « J'aurais dit/ Qu'elle martyrisait à plaisir sa mémoire ». Le verbe « dire » est mis en valeur, en fin de vers, au sein de l'enjambement.

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