Rue Des Maçons Orly Images — La Durée Pendant Laquelle Le Voyageur Raccourcit La Prière | Le Site Officiel Du Cheikh Mohamed Ali Ferkous

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La prière du voyageur réside dans le fait de diminuer la peine du voyageur. Pour cela, l'islam apporte des allègements au niveau de la prière. Parmi ceux-ci, il y a le fait de réduire les prières constituées de quatre unités ou même d'avancer ou de retarder certaines prières. – Réduction de la prière: Raccourcir les prières de 4 unités à 2 seulement. La prière du coucher du soleil comportant 3 unités reste telle quelle. – Regroupement des prières: Joindre les deux prières de midi et de l'après-midi; soit en avançant l'heure de la deuxième, soit en retardant celle de la première.

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וְתִשְׁמַע קוֹל תְּפִלָּתֵינוּ. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַת כָּל פֶּה: בָּרוּךְ אַתָּה יְ-יָ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָה: Traduction (Tefilat Haderekh traduit en français): Puisse être Ta volonté, Éternel, notre et de nos pères, de nous conduire dans la paix et de diriger nos pas dans la paix, de nous guider dans la paix, de nous soutenir dans la paix et de nous faire atteindre notre destination dans la vie, la joie et la paix (celui qui a l'intention de revenir le même jour ajoute: et de nous faire revenir dans la paix. ) Et sauve-nous de tout ennemi, de tout brigand embusqué, des voleurs et des bêtes sauvages, au cours du voyage, ainsi que de tous fléaux susceptibles de s'abattre sur le monde, et accorde la bénédiction à tous nos actes. Fais-moi trouver grâce, faveur et miséricorde à Tes yeux ainsi qu'aux yeux de tous ceux qui nous voient. Accorde-nous de généreux bienfaits et entends la voix de notre prière, car Tu entends la prière de chacun. Béni sois-Tu Éternel, qui entend la prière. Translittération (Tefilat Haderekh en phonetique): Yehi ratsone milefanèkha Adonaï Eloheinou vÉlohé avoteinou, chetolikhénou lechalom ve-tatsidénou lechalom vetadrikhénou lechalom vetissmekhénou lechalom, vetaguiénou lime'hoz 'hèftsénou le'hayim oulesim'ha oulechalom, (la personne prévoyant de revenir le même jour dit: veta'hazirénou lechalom) vetatsilénou mikaf kol oyèv véorèv velistim ve'hayoth raoth badèrèkh oumikol pouraniyoth hamitragchoth ouvaoth leolam.

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Ainsi, il n'est pas valable pour le voyageur qui veut raccourcir sa prière d'avoir pour imam quelqu'un qui ne raccourcit pas, c'est-à-dire qui fait sa prière de quatre rak^ah sans la raccourcir. Quelques détails sur le sujet: 1) Dans le cas où la destination du voyageur a deux chemins, l'un est long et l'autre court, s'il prend le chemin le plus long pour se rendre permis le raccourcissement de la prière et seulement dans cet objectif, il ne lui est pas autorisé de raccourcir. Mais s'il avait un autre objectif en empruntant ce chemin, même accompagné de l'objectif de se rendre permis le fait de raccourcir, par exemple la sûreté du chemin, sa facilité, une visite ou la visite d'un malade ou même si l'objectif était seulement de se promener, il peut raccourcir. 2) Le début du voyage a lieu en franchissant les remparts de la ville ou les limites de l'agglomération. 3) Si le voyageur entre dans un lieu dans lequel il a l'intention de résider quatre jours complets ou plus, c'est-à-dire quatre jours complets en dehors de ses jours d'arrivée et de départ, il ne peut y raccourcir la prière.

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Le grand chassé-croisé des vacances commence ce week-end. En voiture, en bateau, en avion, en train: quel que soit le mode de locomotion, il est toujours bon de confier son itinéraire à saint Christophe fêté ce samedi 21 août. La tradition rapporte que Reprobus, un géant qui servait le Diable, se convertit après avoir découvert la puissance du Christ. Il met alors sa force et sa stature au service de son prochain, en se postant près d'un cours d'eau et en proposant ses services pour le franchir. Lire aussi: Quatre manières d'exprimer son amour à ses proches pendant les vacances Un jour, il entend un petit enfant l'appeler. Il le prend alors sur ses épaules pour traverser les flots. Mais le petit enfant est tellement lourd qu'il est sur le point de se noyer. Une fois l'autre berge atteinte, il demande à l'enfant la raison de son poids. Celui-ci répond qu'il n'a pas seulement porté un enfant, mais aussi le monde entier qu'Il a créé. Car c'était l'Enfant Jésus. Depuis ce jour, Reprobus a pris le nom de « Christophe », étymologiquement, « celui qui porte le Christ » en grec.

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2) Faire l'intention par son cœur de regrouper et ce, pendant qu'on est dans la première. 3) Les faire suivre l'une après l'autre. Il n'est pas valable de regrouper en faisant une pause très longue, par rapport à l'usage. Toutefois, une petite pause n'est pas préjudiciable, comme par exemple le temps de faire l'iqâmah -l'annonce de le prière- pour la seconde prière ou le temps de faire le tayammoum pour elle. Il est une condition pour le regroupement, lorsqu'on recule la première prière: De faire l'intention, dans le temps de la première prière, de la reculer jusque dans le temps de la seconde, et ce, de manière à ce qu'il reste de son temps ce qui suffit à la faire ou plus. Il n'est pas une condition de respecter l'ordre des deux prières, ni de les faire l'une immédiatement après l'autre, ni de faire l'intention de regrouper pendant la prière. Remarque: Il est permis de regrouper pour celui qui est résident et malade d'une maladie comportant une difficulté manifeste, que ce soit en anticipant ou en reculant, selon ce qui lui est le plus facile.

Question Est il permis au voyageur de prier normalement en maintenant le nombre des rak'as à quatre? Louange à Allah. Louanges à Allah Le raccourcissement de la prière par un voyageur est une sunna fortement recommandéequ'il ne convient pas d'abandonner selon l'avis unanime de tous les imams. Cependant la question fait l'objet de deux avis émis par Chafii. Selon l'un des avis, il est préférable de compléter la prière. Pourtant l'avis retenu dans son école dit le contraire. Voir al-Madjmou' d'an-Nawawi (4/218-223). Parmi les preuves de la préférence du raccourcissement figure la pratique du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) qui raccourcissait les prières pendant tous ses voyages de sorte qu'il n'a pas été rapporté qu'il ait agi autrement au cours d'un voyage. Anas ibn Malick (P. A. a) a dit: Nous sortîmes de Médine pour nous rendre à La Mecque en compagnie du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Celui-ci ramenait ses prières à deux rak'aa chacune jusqu'à notre retour à Médine.