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Thursday, 8 August 2024

"Comment ne pas le dire? Nous avons eu des frissons en entendant le Chant des Africains, symbolique de l'Armée d'Afrique (et que quelques préfets et autres gamellards galonnés voudraient nous interdire), faire l'ouverture de ce 14 Juillet 2010. Paroles Les Africains - Luc Barney. Un 14 Juillet très « un drapeau, trois couleurs », dans la mémoire de l'Empire français de jadis où des hommes de toutes origines vivaient ensemble sous le tricolore. Qu'ils n'insultaient pas, qu'ils ne conchiaient pas, qu'ils ne brûlaient pas. Et pour lequel ils étaient prêts – et ils le prouvèrent – à donner leur vie. Dans je ne sais plus quel quotidien du matin (ils se ressemblent tous), j'ai lu: « Pour la première fois, la France (…) déroule le tapis rouge à des soldats africains sur les Champs-Elysées. » Ah bon… On veut bien croire que les gratte-copie de la « grosse presse » sont des jeunots un peu incultes, mais quand même… Jusqu'aux épisodes gaullards des indépendances (parfois assénées à des gens qui n'en voulaient pas), nos soldats de toutes races – et pas seulement africains – défilaient sur les Champs-Elysées.

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Devenu chef de la musique de la garnison d'Alger, le capitaine BOYER entreprend, au dbut de la seconde guerre mondiale, d'en revoir la copie. Rebaptis "le Chant de Guerre des Africains", lgrement modifi au niveau du texte initial, l'hymne accompagne dsormais, tous corps confondus, la nouvelle arme d'Afrique.. C est nous les africains qui revenons de loin en. A la fin des annes 50, les "Africains" changent une nouvelle fois d'affectation... pour devenir le crdo des Pieds-Noirs... la partition des Africains Pas un Pieds-Noirs n'ignore ce chant devenu l'hymne et le symbole de l'attachement au pays... RETOUR

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Rentré en Algérie en novembre 1921, il est affecté sur sa demande aux troupes du Maroc en 1927 et sert au 13 e puis au 5 e régiment de tirailleurs algériens. Il s'illustre au combat, malgré son âge (49 ans). En 1930, il quitte le Maroc pour instruire de jeunes engagés et des insoumis en Algérie. Atteint par la limite d'âge de son grade le 31 décembre 1935, il se retire à Blida et est rayé des cadres en octobre 1940. Le lieutenant Yezid est promu officier de la Légion d'honneur en 1935. Il était déjà titulaire des décorations suivantes: médaille militaire, médaille du Maroc, médaille coloniale (Maroc), croix de guerre 14-18, croix de guerre TOE. Il a alors trente-trois ans de services dont seize passés à faire la guerre. Il décède à Blida en Algérie en 1951. L'Armée d'Afrique en 14-18. En 1914, environ 30. C est nous les africains qui revenons de loin n amasse pas. 000 Algériens, Marocains et Tunisiens servent dans l'armée française. Leur recrutement s'effectue grâce au volontariat et dans une moindre mesure par la conscription. Elle s'accompagne, progressivement, de l'octroi d'avantages offerts aux soldats et à leur famille (primes d'engagement, soldes identiques, pensions et indemnités).

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Ou la mémoire déblanchie du DEBARQUEMENT en PROVENCE et des combattants des troupes coloniales. L e 15 août 1944, 350 000 hommes étaient engagés dans le débarquement de Provence mais ce n'est que le 16 août que les 225. 000 combattants issus des colonies françaises: 130 000 Africains du Nord, 50 000 africains subsahariens, et 45 000 venus d'Indochine, des Antilles et du Pacifique, étaient engagés dans la bataille contre les 250 000 nazis présents dans cette région... Après la terrible bataille de Monte Cassino, les troupes « coloniale » allaient montrer une nouvelle fois leur efficacité et leur courage... "C'est nous les Africains, qui revenons de loin...". - Comité d'Issy-les-Moulineaux et Vanves. et pourtant! C e quatrième front, après celui d'URSS, de Normandie et de Calabre, a longtemps été oublié, comme s'il fallait « blanchir » cette guerre et sa mémoire, après la chute de l'empire colonial français il y a 50 ans. Mais la montée de la xénophobie et du racisme alimentée par les pouvoirs politiques, la tendance du repli identitaire dans cette période de crise et de concurrence internationale, et le film « Indigènes » en 2006... ont ressorti cette mémoire des oubliettes de l'histoire.

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Il y a aussi le fait du centenaire du déclenchement de la 1ère guerre mondiale, où des centaines de milliers de « colonisés » ont été les victimes de cette boucherie. C'est nous les africains qui revenons de loin! - YouTube. Aussi, pour la présidence et le gouvernement, engagés militairement en Afrique, il était impossible de faire une croix sur la mémoire des troupes coloniales venues en France pour libérer la terre colonisée de ceux qui les colonisaient, autant en 14-18 qu'en 39-45. Il est bien difficile de comprendre les raisons qui font qu'aucune troupe coloniale n'ai participé au débarquement de Normandie, mais nous pouvons penser que De Gaulle ne pouvait pas imaginer voire même ne pas tolérer, que la capitale soit libérée par des hommes des troupes coloniales magrébines et noires, lesquelles étaient toujours considérées comme des « français » de « seconde catégorie ». Et nous en déduisons que la progression de ces troupes coloniales dans le couloir de l'Est français n'est pas une question de hasard dans une stratégie globale de guerre. Aussi, nous verrons comment seront abordés dans quelques mois, les massacres de Sétif, Guelma et Kherrata en Algérie, le 8 mai 1945, ou comment sera abordée la tuerie de Thiaroye au Sénégal où en novembre 1944, l'armée tira sur ordre d'un officier supérieur contre des Tirailleurs démobilisés venus demander le paiement de leurs soldes et pensions, bilan 74 morts, autant de blessés, et 35 arrestations suivies de peines de 10 années de prison (graciés en 1947) Déjà dans les média, on entend que ces combattants auraient rallié l'appel de De Gaulle, comme s'ils avaient été mis en réserve.

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Engagés ou conscrits, ils représentaient plus de la moitié de l'armée régulière en 1944 estimée à 550 000 hommes et femmes. Sur les 260 000 hommes que comptait la 1ère armée française dont les unités débarquèrent en Provence en août 1944, plus de la moitié étaient des indigènes originaires des colonies, musulmans d'Afrique du nord et d'Afrique noire. Des fantassins constamment sollicités et surexploités de l'aveu même de leur chef, le général de Lattre de Tassigny. Il s'en s'inquiétait auprès du commissaire à la guerre Diethelm: "mes hommes ont l'impression naissante qu'ils sont abusivement exploités par la métropole, sentiment terriblement dangereux" Et puis, la guerre terminée, ils sont pour la grande majorité rentrés au pays fier du devoir accomplit et certains d'avoir montré que leur participation les hissaient au niveau de tous les citoyens français. À partir d'octobre 1944, la majorité des troupes noires est progressivement retirée de la zone des opérations. C est nous les africains qui revenons de loin youtube. Le commandement évoque le manque d'endurance au froid de ces soldats noirs; cette raison peut recouvre une autre, d'ordre tactique, liée à l'utilisation traditionnelle de ces combattants: aptes à fournir un violent et décisif effort dans le choc, assureraient-ils aussi bien le combat statique de position que l'on prévoit?

C'est vrai que l'Algérie parle au coeur de beaucoup de Français. Et ça ne date pas que d'aujourd'hui. Les pieds-noirs sont des Africains du Nord d'origine. Chez nous par exemple, ma famille n'était même pas pied-noir parce qu'elle habitait ces terres avant l'Algérie. Mon grand-père Borja était de là-bas, ma famille s'est installée sur les rives Sud de la Méditerrannée au XVII ème siècle. Ce n'était pas peuplé à l'époque, il n'y avait que quelques berbères. En 1830, c'est devenu français et mes ancêtres qui étaient de nationalité espagnole se sont fait naturaliser Français à ce moment-là. En fait, je n'en sais rien mais j'ai peut-être du sang arabe ou berbère mélangé à mon sang bleu:), j'ai au moins des cousins germains qui en ont de façon certaine par la propre demi-soeur de mon père. De toute façon, des arabes qui m'aiment bien me disent que je suis sûrement un peu arabe, tout comme les juifs qui m'aiment bien disent que je suis quasiment juive. En fait, j'ai été élevée dans la religion juive et le culte d'Israel, d'une famille abonnée à TJ et donc d'un sionisme focément anti arabe sur les bords, tout en étant fille de médecin de banlieue qui racontait des arabes méritants comme ceux qui le séquestrer en haut des tours HLM de l'Ariane alors qu'il se rendait en visite chez eux pour les soigner gratuitement avant la CMU quand personne n'osait trop s'aventurer dans ces lieux où l'on était aussi quasiment certains de se faire vandaliser sa voiture une fois sur deux.

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Saison 5, Episode 8: Un Noël oublié (EP96) Date de diffusion: 07 Juin 2014 La série Glee, L'Integrale Des Saisons 1 A 6 (VF) contient 121 épisodes disponible en streaming ou à télécharger Comédie Tout public Episode 96 SD Episode 96 en HD Voir sur TV Résumé de l'épisode 96 Retour un an auparavant pour un épisode flashback spécial Noel. Les New Directions auditionnent pour faire partie de la crèche vivante de McKinley. Regarder les épisodes de Glee en streaming complet VOSTFR, VF, VO | BetaSeries.com. Pendant ce temps à New York, Rachel, Kurt et Santana travaillent comme lutins du Père Noël dans un centre commercial. Extrait de l'épisode 96 de Glee, L'Integrale Des Saisons 1 A 6 (VF) Votre navigateur n'est pas compatible