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Mais Henri, c'était aussi une capacité d'action à la fois pleine de bonté et aussi décidée, quasi inflexible, bref un « doux têtu ». En effet, nombreux sont les témoignages qui rendent compte de la vision extrêmement profonde de la réalité dont jouissait Henri. Ceci rendait parfois difficile et son expression, pleine de subtilités, et la compréhension que nous pouvions avoir de ce qu'il disait... Mais, au bout du bout, ce qui peut et doit retenir notre attention, je trouve, ce sont ces éléments: une inflexible attention aux autres dans la durée, une inexorable gentillesse, une « sans cesse » renaissante volonté d'aider, de servir, bref une présence radicale aux autres, présence où et l'autre et lui-même étaient parfaitement reconnus. [Henri demeurait toutefois infiniment discret envers lui-même]. Pour vivre de cette manière, Henri payait vraiment de sa personne, en donnant beaucoup de lui-même, de son temps, de son savoir, de ses moyens... Là, dans ce don si entier de lui-même, nous trouvons ce qui était source en lui... le rocher dont coulait l'eau désaltérante et vivifiante... le fait d'avoir été appelé dont il témoignait ainsi... Si un grain de blé ne meurt pour. comme le dit le psaume 96 Venez, crions de joie pour le Seigneur, Acclamons notre Rocher, notre salut!
Si Un Grain De Blé Ne Meurt Jamais
Il s'agit d'une dimension mystérieuse et peu attirante de la vie chrétienne, faite semble-t-il de choses négatives: renoncer, abandonner, diminuer, s'abaisser, accepter le joug de Christ, s'humilier … Le grain de blé provenait lui-même d'un épi mûr, riche, et pour devenir à son tour un épi, il devait se métamorphoser en acceptant une transformation certes avilissante pour les yeux de la chair, mais dynamisante pour l'Esprit. Loin d'être un chemin négatif, un chemin où on perd, c'est un chemin de régénération, de résurrection, de force et de vie. RIEN NE MEURT - la Franc Maçonnerie au Coeur. «Nous ne perdons pas coeur, même si l'homme extérieur se détruit en nous; l'intérieur, cependant se renouvelle en nous jour après jour». 2 Corinthiens 4/16 (Chouraqui). C'est donc un principe qui concerne les enfants de Dieu qui sont en route pour leur héritage, et qui sont confrontés aux désirs contradictoires de leur âme: continuer de vivre en l'état naturel, humain et charnel, ou connaître la fertilité en passant par cette métamorphose (Romains 12/1).
C'est donc nécessairement porter du fruit. Comment l'appliquer? En étant moins égoiste et en priant. Prier c'est justement laisser toute la place à Dieu en soi. Cela finit par influencer notre vie ou comme le dit Saint Paul c'est finir par prier tout le temps (« prier sans jamais cesser » (1Th 5, 17)). Je parle ici surtout de prière silencieuse (oraison silencieuse) qui n'est pas faites de demande pour soi, et même qui est sans mots, sans flot de paroles dans la tête. C'est le silence, la paix de l'esprit (comme l'aiment les moines). C'est là (dans le silence) que Dieu "parle" le mieux et nous façonne le mieux. k11 aime ce message La Caverne du Pèlerin Messages: 103 Inscription: 07/08/2015 Sujet: Re: Si le grain de blé tombé en terre ne meurt.. Ven 4 Mar 2022 - 12:34 Eddy a écrit: humanlife a écrit: Nous connaissons tous la parabole du grain tombé en terre. Si le grain de blé tombé en terre ne meurt ... Très bien dit! _________________ La Caverne du Pèlerin Chaîne catholique sur YouTube ayant pour but de propager la Tradition de l'Église Maison d'édition catholique Livres de spiritualité chrétienne, de théologie et d'histoire.
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