CollèGe Privé SéMinaire Des Jeunes à Walbourg – Evangile Dimanche 12 Janvier 2020 Au
Au lieu de rendre grâce pour les jeunes hommes qui acceptent de s'engager dans le sacerdoce, certains préfèrent les enfermer dans des cases idéologiques, regrette notre chroniqueur, le père Luc de Bellescize. Je sors plutôt peiné d'une conversation avec quelques bourgeois bohèmes, cadres supérieurs fraîchement retraités, « gentiment de gauche », disait Fabrice Luchini (à condition tout de même que leur argent soit bien sécurisé), qui se lamentaient que les séminaristes et les jeunes prêtres de France soient trop « identitaires » et pas assez « ouverts », à leurs yeux. Eux se proclamaient évidemment très ouverts, ce qui est le signe certain d'une étroitesse d'esprit, car un cœur vraiment large n'a pas à le proclamer sans cesse... Séminaire de Jeunes - YouTube. Le succès évident de certaines communautés « de sensibilité traditionnelle » était visé comme un risque de dérive et suspect de favoriser un manque de liberté ou un cléricalisme coupable. Car on évoque facilement un risque d'emprise dès qu'une communauté a une identité claire, une conscience assumée de ce qu'elle est et des règles de vie exigeantes...
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Cette manifestation a permis un fructueux partage de connaissances et d'expériences au niveau européen qui se poursuivra en 2014, conformément aux souhaits des participants. Photo MSJEPVA
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Première lecture « L'Esprit, l'eau et le sang » (1 Jn 5, 5-13) Lecture de la première lettre de saint Jean Bien-aimés, qui donc est vainqueur du monde? N'est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? C'est lui, Jésus Christ, qui est venu par l'eau et par le sang: non pas seulement avec l'eau, mais avec l'eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c'est l'Esprit, car l'Esprit est la vérité. En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois n'en font qu'un. Méditation du Dimanche 12 janvier 2020 - Paroisse Saints Pierre et Paul. Nous acceptons bien le témoignage des hommes; or, le témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c'est celui qu'il rend à son Fils. Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en lui-même ce témoignage. Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur, puisqu'il n'a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils. Et ce témoignage, le voici: Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils possède la vie; celui qui n'a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie.
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Jésus vient à Jean, non pour être purifié mais pour prendre et porter le péché des hommes qu'Il vient sauver. C'est bien Lui, le Serviteur, qui enlèvera le péché de la désobéissance, expression de l'orgueil des hommes devant Dieu, par son humble obéissance dans la soumission à la Sainte volonté du Père. Dimanche 12 janvier 2020 - Dimanche dans La ville. C'est ainsi que tous les hommes retrouveront la dignité de créature spirituelle destinée à partager la vie de Dieu. Rencontre surprenante de Jésus et de Jean-Baptiste qui révèle ce qu'est le Mystère chrétien: Jésus endosse notre condition de pécheur et Il l'éprouvera jusqu'à la mort de la Croix. Le Baptême du Christ symbolise déjà tout l'Évangile que Jésus proclamera et qu'Il assumera dans son Corps, pour que tout homme reconnaisse la nécessité d'être éprouvé par Dieu avant d'entrer dans le Royaume. Le Jourdain, c'est le courant d'eau de l'histoire humaine qui, comme le chante le psalmiste, va se retourner en arrière, vers sa source. Le Christ, en s'y plongeant, va le transformer en fleuve de vie divine.
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Car il a été jeté à bas, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. Mais eux, ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau 2. 1 Jean 14, 16 2 Apocalypse 12, 10-11 Extrait de Signes dans la Bible (2015-2016) 1ère lecture Voici mon serviteur Is 42, 1-4. 6-7 Ainsi parle le Seigneur: « Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu qui a toute ma faveur. J'ai fait reposer sur lui mon esprit; aux nations, il proclamera le droit. Il ne criera pas, il ne haussera pas le ton, il ne fera pas entendre sa voix au-dehors. Evangile dimanche 12 janvier 2020 ut module. Il ne brisera pas le roseau qui fléchit, il n'éteindra pas la mèche qui faiblit, il proclamera le droit en vérité. Il ne faiblira pas, il ne fléchira pas, jusqu'à ce qu'il établisse le droit sur la terre, et que les îles lointaines aspirent à recevoir ses lois. Moi, le Seigneur, je t'ai appelé selon la justice; je te saisis par la main, je te façonne, je fais de toi l'alliance du peuple, la lumière des nations: tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur prison, et, de leur cachot, ceux qui habitent les ténèbres.
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Afin que, comme le dit l'évangile de St. Jean – quiconque croit en lui ne périsse point mais qu'il ait la vie éternelle. Et St. Jean continue: Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Quelle pourrait être, quel devrait être notre réponse à ce don immense de Dieu? Il n'y a qu'une réponse qui est juste, qui est appropriée: croire en Jésus Christ. Croire en lui veut dire: croire en son message, le message de l'amour, l'amour pour Dieu et pour notre prochain. Evangile dimanche 12 janvier 2010.html. Croire mais aussi mettre cette foi en action Comme le Christ nous l'a appris. Dans la deuxième lecture nous avons entendu que Jésus faisait partout où il passait le bien, qu'il guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du démon, par exemple le démon de la cupidité et le démon de l'orgueil. Et la première lecture dit que le serviteur de Dieu, autrement dit le Christ, sera une lumière pour les nations et qu'il ouvrira les yeux des aveugles et fera sortir de leur cachot ceux qui habitent dans les ténèbres.
Et des cieux, une voix disait: « Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui je trouve ma joie. »