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Aton est le nom donné au disque solaire. Dans les textes funéraires par exemple Atoum peut être décrit comme résidant dans l'Aton car c'est une divinité ancienne, originaire d'Héliopolis qui représente la partie visible d'Atoum-Rê. Akhenaton et Néfertiti présentant des offrandes à Aton À l'époque amarnienne, Aménophis IV Akhénaton fit de lui le seul dieu à vénérer. Il se présente sous l'aspect d'un disque d'où jaillissent des rayons terminés par de petites mains tendant les insignes ankh et ouas vers le souverain et son épouse. Les mains issues du disque traduisent en image l'épithète traditionnelle « qui a donné la vie » accolée au nom des dieux. Les bienfaits qu'il prodigue aux hommes sont résumés par le dialogue permanent entre l'astre et le couple royal, à qui il offre le souffle et la vie. Générateur solitaire de toute existence, l'Aton n'a point de compagne, mais sa représentation est toujours ornée de l'uraeus. Durant les premières années de l'époque amarnienne, il était vénéré sous le nom: « (Que vive) Rê-Horakhty qui jubile dans l'horizon, en son nom de Shou (lumière) qui est dans l'Aton », encerclé par un double cartouche.
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Elu par l'assemblée des dieux pour combattre Tiamat (la mer), il créa les vents souleva les tempêtes, puis victorieux de son ennemie, façonna le ciel avec la moitié de son corps. Après avoir récupéré les tablettes du destin au démon Kingu, il lui trancha les veines et de son sang modela les hommes, avec l'aide d'Enki, pour qu'ils servent les dieux. Nabû (Babylone) Dieu des scribes. Nannar (Babylone) Dieu de la lune. Associé au dieu sumérien Nanna. Nergal (Babylone) Dieu des morts et de la guerre affublé d'un sceptre à tête de lion, Nergal est aussi le dispensateur de toutes les calamités susceptibles de lui fournir de la chair humaine. Orgueilleux, violent et belliqueux, il a usurpé son pouvoir à Ereshkigal, fille d'Anou et reine des enfers, en en faisant son épouse soumise, après l'avoir séduite. Son haleine est le vent du désert et le taureau des cieux l'aide dans son œuvre de destruction. Il sera identifié au dieu Assour des assyriens en perpétuel conflit avec son rival Mardouk le dieu des babyloniens.
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Au fil du temps, Atoum (le soleil couchant) est assimilé progressivement par les théologiens égyptiens à la forme de Rê (le soleil à son zénith), de sorte que l'on parle de Rê-Atoum, le dieu créateur, qui préside la Grande Ennéade constituée des neuf dieux principaux. Par la suite, Rê a également été associé à plusieurs autres dieux comme Amon pour devenir Amon-Rê. Il existe plusieurs versions de sa naissance. Dans l'une d'elles, elle serait attribuée à la déesse Neit, qui aurait mis Rê au monde sous la forme d'un œuf. Rê sortit de l'œuf et fut aveuglé par la lumière. Cette lumière fit couler des larmes de ses yeux, d'où naquirent les premiers hommes. Cependant, il existe une version plus classique relatée notamment par Neil Philip dans son œuvre Mythes et Légendes: il semblerait que Rê se soit créé lui-même en se nommant, comme il créera les éléments de la vie en les faisant sortir du Noun, l'océan primordial. Il devient la divinité principale sous l' Ancien Empire. Il est souvent représenté avec une tête de faucon sur laquelle est posé le disque solaire protégé par le cobra dressé.
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La Guirlande-de-la-forêt ou vana-mâlâ est l'image de Mâyâ, l'illusion. Les deux boucles d'oreilles qui représentent les deux chemins de connaissance, sâmkhya, intellectuelle et yoga, intuitive. Elles ont la forme de Makara, un monstre marin. Les bracelets qui symbolisent les trois buts de la vie: la perfection de soi, le succès, le plaisir. La couronne, la réalité inconnaissable. Le voile jaune ou pîtâmbara porté autour de la taille représente les Vedas. Le cordon sacré, composé de trois brins, les trois lettres de la syllabe AUM. Le char, le mental est son pouvoir d'action sur le monde. La couleur sombre, couleur de l'Immanence, de la substance de l'espace. Le chasse-mouches, symbole du dharma L' éventail représente le sacrifice, il sert à attiser les flammes. Le fanion Le parasol, symbole de la royauté du dieu, sa hampe est l'axe du monde, le mont Meru. L' épée et le fourreau, le savoir et le non-savoir qui le recouvre L' oiseau Garuda Le serpent Vestige ou Shesha Nâga, celui sur lequel repose le dieu lorsqu'il dort attendant la création.
Il consistait dans l'oblation de fruits et de gâteaux et dans la récitation d'hymnes de grande beauté composés par le roi lui-même en l'honneur de son dieu, et dans lesquels le Soleil était glorifié, ainsi qu'autrefois, comme créateur de l'humanité et bienfaiteur du monde, mais sans aucune de ces allusions aux vieilles légendes mythologiques qui abondaient dans les anciens hymnes à Rê; de sorte que, non seulement les habitants de la vallée du Nil, mais les étrangers eux-mêmes, pouvaient les chanter. Tous les hommes, y est-il proclamé en effet, sont également les enfants d'Aton. Akhenaton, Néfertiti et leurs enfants devant Aton Tant que le roi vécut, il n'y eut pas en Égypte d'autre divinité officielle qu'Aton. Les autres dieux furent proscrits et une guerre acharnée fut déclarée tout particulièrement à Amon et à sa triade, dont les temples furent dépouillés de leurs richesses au profit de ceux du Disque solaire, tandis que leurs statues étaient brisées, les bas-reliefs où ils figuraient mutilés, et que le nom d'Amon, pourchassé jusque dans les endroits les moins accessibles, était partout martelé et condamné à disparaître de tous les cartouches royaux et de celui-là même d'Aménophis III, le propre père du pharaon.
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