Généalogie Dieux Grecs / Cours De Theatre Bretigny Sur Orge
L'ensemble des acteurs de la mythologie grecque va bien au delà des Dieux et des Déesses. On trouve une foule de créatures, d'entités naturelles personnifiées qui ont inspirées la littérature, la peinture, le dessin, l'imagination, pour des siècles. Voici une liste des créatures que l'on trouve dans le panthéon de cette mythologie. Les Hécatonchires, des créatures à cent bras et cinquante têtes qui crachent le feu. Les Cyclopes, créatures à un œil, l premiers nés de Gaïa et Ouranos. Après vinrent les Dieux. Les Gorgones, elles sont trois, descendantes des divinités primordiales Phorcys et Céto, tellement laides que tout être mortel perd la vie à leur vue. Les Géants sont un peu plus nombreux, descendants des Erynies et des Méliades, des créatures nées peu après la naissance du cosmos. Les Moires sont trois et tissent les fils du destins de tous les êtres. Les Kères sont des divinités infernales. Ça résume assez bien leur allure! Divinités grecques primordiales — Wikipédia. Les Nymphes semblent a priori, rien que par la consonance de leur nom, des nanas plus sexy que certaines de leurs semblables.
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En tout cas représentées comme telles dans les Arts, elles représentent en fait les forces de la nature. Les Océanides, un peu dans le genre des nymphes, mais dédiées à l'eau fraiche comme leur nom ne le laisse pas entendre. Elles sont des divinités qui peuvent séduire tant des titans que des Dieux. Donc a priori assez sexy. Les Pléiades (un type d'Océanides) et par conséquent des nanas super belles. Harcelées par un connard, Orion, elles sont sauvées par Zeus. Leurs diverses relations ont donné lieu à des dynasties royales. Les Muses, filles de Zeus et Mnémosyne sont des divinités assez indépendante du rôle qu'on leur attribue dans l'art en général en ce début de troisième millénaire. Les fleuves: Le Styx, Asopos, … Dans la mythologie grecque certains fleuves sont personnifiés. Les Centaures. Ils ne sont pas évoqués par Hésiode. Généalogie des dieux grecs. En revanche Homère dans l'Iliade et l'Odyssée ou encore Ovide. Ces créatures sont mi homme mi cheval. A la base du cou du cheval commence le tronc humain. Le Minotaure, dont on oublie trop souvent le nom, Asterion, est un homme à tête de taureau chargé de garder le labyrinthe construit par Dédale.
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Zeus fut emporté en Crète, où il fut élevé par les nymphes du mont Ida, nourri par le lait de la chèvre Amalthée. Il revint à l'âge adulte, et entreprit la Titanomachie, ainsi que la Gigantomachie. Hypérion s'unit à sa sœur Théia pour mettre au monde Séléné, Hélios et Éos, qui eut une descendance nombreuse, qui comprend la déesse Hécate. Concernant le Titan Japet, les auteurs grecs sont assez divergents concernant sa ou ses compagnes. Océan engendra avec sa sœur Téthys les dieux fleuves et les Océanides. Céos et sa sœur Phébé engendrèrent Léto et Astéria. Généalogie des dieux grecs de. Titanides: deuxième génération [ modifier | modifier le code] Prométhée et son frère Épiméthée sont recensés comme les créateurs de l'espèce humaine, avec notamment le mythe du vol du feu par Prométhée. Épiméthée épousera Pandore, qui lui sera offerte par Zeus. Le Titan Atlas engendrera les Pléiades, les Hespérides, les Hyades et la nymphe Calypso, que l'on retrouve dans l' Odyssée d' Homère. Léto, fille de Céos et Phébé, s'unira à Zeus pour mettre au monde les jumeaux divins Apollon et Artémis.
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Les divinités premières qu'il cite sont: Chaos (Béance, Faille), suivi par Gaïa (la Terre), Tartare (les entrailles de la Terre), Éros (le Désir), Nyx (la Nuit) et Érèbe (les Ténèbres), puis par Ouranos (le Ciel et la Vie), Éther (le Ciel supérieur) et Héméra (le Jour). Homère [ modifier | modifier le code] Plus méconnue, la théogonie homérique semble considérer Océan et Téthys comme les parents de tous les autres dieux, ce qui rattache leur naissance à la mer. Alcman [ modifier | modifier le code] Chez Alcman, Thétis (la nymphe marine) est la première déesse qui « ordonne toutes choses », suivie par Poros (le chemin qui s'ouvre), Tecmor (la borne) [ N 1], [ 1] et Scatos (l'obscurité du chemin). Épiménide [ modifier | modifier le code] Épiménide fait d' Ær (l'Air) et de Nyx (la nuit) les deux êtres primordiaux, qui s'unissent pour enfanter Tartare. Je progresse en Français: Généalogie des dieux grecs. Deux Titans naîtront ensuite, qui engendreront un œuf d'où sortira un ordre nouveau. Traditions orphiques [ modifier | modifier le code] La poésie orphique fait généralement de Nyx le principe premier.
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Le Dieu préféré des athées Moros: Dieu de la mort violente et de plein de trucs super cools. Cf. Dieu du dessus. Némésis: Déesse de la Vengeance et la Justice Divine Oizès: Déesse de la détresse, de l'inquiétude, de l'anxiété. Un peu comme certains ou certaines ex. Pan: Dieu de la totalité, de la Nature Perséphone: par voie de conséquences, la Déesse des Enfers Philotès: Dieu de l'Amour sexuel. Généalogie des principaux dieux grecs (1) | INSHEA. Certainement le dieu protecteur des plans cul. Poséïdon: Dieu des océans, des mers et des tremblements de terre. Séléné: Déesse de la pleine Lune qui a tellement baisé qu'elle a fabriqué un peuple Thanatos: Dieu de la Mort, fils de la Nuit Zeus: Dieu du ciel Soit, 38 divinités. Il est possible de les catégoriser entre celles qui sont du côté de la vie, et celles qui sont d'un côté plus obscure, la mort. Après une répartition assez subjective mais pas irréaliste, on s'aperçoit que 13 sont assez maléfiques, et 25 plutôt bénéfiques, si ce n'est relativement neutres. Difficile de ne pas avoir de parti pris quand on est une divinité.
D'autre part, comme il s'agit de la première prise de contact avec des phrases grecques, l'organisation syntaxique de la phrase simple sera examinée et, en particulier les rapports entre les fonctions syntaxiques et leur marquage par les terminaisons variables des noms (le grec étant une langue casuelle). On étudiera les fonctions syntaxiques les plus importantes, et on découvrira les principaux types de déclinaisons. Il n'est évidemment pas question de les mémoriser tous dès cette leçon; ce n'est qu'une phase de découverte.
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