Commentaire Sur L&Apos;Acte Iii, Scène 2 De La Pièce De Théâtre Tartuffe De Molière - Recherche De Documents - Ayuka, Equipement De Gardien De Hockey Pas Cher Paris

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Monday, 2 September 2024

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Le rapprochement des deux termes nous dit que selon Tartuffe, on eut à la foi être « dévot » et « homme ». Cette opposition se poursuit tout au long des tirades à travers le rapprochement de termes appartenant à des registres différents: l'un appartenant au vocabulaire de la dévotion, et l'autre de la galanterie et de la préciosité. Dévotion: « céleste », « splendeur », « divin ». Le vocabulaire religieux est détourné pour servir les desseins amoureux de Tartuffe. Dans un premier temps, les termes sont rapprochés à l'intérieur d'un même groupe nominal: « céleste appas », « regard divin ». A partir du vers 979, le rapprochement se fait à l'intérieur des phrases (v. 993-994). II). Procédés d'argumentation qui permettent à Molière de dévoiler l'hypocrisie de Tartuffe. Commentaire composé tartuffe acte 3 scene 2 macbeth summary. 1). Tartuffe est-il sincère? Non, car on remarque la présence oppressante du vocabulaire hyperbolique: « beauté éternelle » (v. 933), « parfaite créature » (v. 947), « céleste appas » (v. 970) qui marque une part de fausseté dans la déclaration de Tartuffe.

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Tartuffe apparaît pour la première fois sur scène et se trouve confronté à Dorine, dont il sait qu'elle lui est défavorable. Il choisit d'adopter une attitude conforme à l'image qu'il veut donner de lui: celle d'un faux dévot qui joue avec les apparences de la foi et de l'ascèse pour cacher une âme sombre et cupide. Tartuffe théâtralise donc son entrée en scène, utilisant des accessoires, des mots et des attitudes choisis. Tartuffe, acte III, scène 2, Molière - Commentaire de texte - lodimido. Dès son entrée, Tartuffe met en scène la souffrance physique qu'il s'inflige pour atteindre l'ascèse et la sagesse. Accompagné de son valet, à qui il adresse un premier ordre, Tartuffe fait en sorte d'être entendu par Dorine. La didascalie « apercevant Dorine » prouve en effet que Tartuffe agit non pas en fonction d'une nécessité chrétienne (souffrir comme le Christ), mais pour attirer l'attention de Dorine qui, selon toute vraisemblance, se tient à une certaine distance. Le vers à l'impératif qui suit l'indication didascalique confirme la mise en scène de Tartuffe: « Laurent, serrez ma haire avec ma discipline ».

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2). Tartuffe se place comme une victime. Tartuffe attribue habilement son sort à Madame Elmire: « de vous dépend mon sort! » (v. 955). L'emploi de « devait » souligne la responsabilité d'Elmire. Le passage au passé simple au vers 973 signale le passage au récit qui précise les conséquences de ce charme. 3). Tartuffe annonce clairement son hypocrisie. Tartuffe expose les avantages qu'elle peut trouver dans l'amour d'un dévot. Le champ lexical de la parole: « bruyant », « divulgué », « parole » met en relief l'indiscrétion des galants. Tartuffe, pour se valoriser cherche à rabaisser les galants. L'emploie du « nous », marque que Tartuffe inscrit Elmire dans un groupe: les dévots. Il associe la notion de discrétion des dévots, cette logique est que les dévots se cachent sous le manteau de la religion. Commentaire composé tartuffe acte 3 scene 2.4. Conclusion: L'argument du secret bien gardé est le plus développé dans la deuxième tirade car il contient les deux traits principaux de satire morale qui comporte la scène. La satire est dirigée contre les directeurs de conscience et les dévots.

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Lors de sa première tirade dans cette scène 2 de l'acte III, Tartuffe réclame à Laurent sa haire et sa discipline L853. Il s'agit de la pratique de la mortification afin de se punir soi-même, le dolorisme où on retrouve la base de la douleur. UN EFFET DE SURPRISE Dans cette scène, les objets jouent un rôle particulièrement important. Commentaire composé tartuffe acte 3 scene 2 hamlet summary. Après la haire et la discipline, il est question d'un mouchoir, dont la raison d'être attise très fortement la curiosité du spectateur. Véritable metteur en scène de son propre personnage, Tartuffe y recourt comme à un accessoire hautement symbolique. Ici Tartuffe interrompt Dorine, lui permettant de mettre en scène son indignation face au décolleté de Dorine. L'effet de surprise est créée dès lors que Tartuffe empêche Dorine de finir sa phrase, de plus ce dernier s'exclama V859, la surprise prend le spectateur qui ne s'attendait pas à une rupture du texte. Tartuffe utilise le registre délibératif afin d'inciter Dorine à couvrir son décolleté. Il veut se faire saint en délivrant ses prescriptions morales.

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La sensualité reste voilée sous les métaphores dévots les plus baroques, mais celles-ci expriment le comble pour un dévot: le sacrilège et la bouffonnerie. Tartuffe est pris à son propre jeu.

Ce double jeu auquel joue Tartuffe est vite compris par les spectateurs et les lecteurs, dès le moment où Dorine se dispose de lui faire part du souhait d'Elmire de s'entretenir avec lui « Vous dire… », Tartuffe l'interrompit précipitamment afin de lui tendre un mouchoir qu'il tira de sa poche « Ah! Mon Dieu, je vous prie, avant que de parler prenez moi ce mouchoir. » Dorine ne comprenant pas pourquoi devrait elle prendre un mouchoir « Comment? » Semble perdue et surprise par Tartuffe. Et c'est a ce moment là que Tartuffe se révèle être un faux-dévot « Couvrez ce sain que je ne saurais voir ». Molière utilise dans ce dernier vers une opposition à la réalité de la scène car si Tartuffe n'avait pas réellement vu le sein de Dorine, il n'aurait même pas pensé à lui tendre un mouchoir. Tartuffe, Molière, 1664, Acte III, scène 2 - Commentaire de texte - emmabts111. Il a donc, dès son apparition sur scène remarquer son décolleté. Seulement Dorine n'est pas dupe, elle voit clairement le double jeu que cache Tartuffe et s'amuse même avec lui sans qu'il ne s'en rende compte.

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C'est un joueur encore plus complet que plusieurs peuvent le croire», a dit Bowman du gagnant du trophée Selke en 1994 et 1996 et du trophée Hart en 1994. «C'est difficile de choisir un ou deux joueurs à qui le comparer, mais je dirais que le plus proche est Jacques Lemaire, que j'ai dirigé à Montréal et qui était un joueur merveilleux parce qu'il pouvait tout faire. Sergei en fait encore un peu plus parce qu'il est plus fort physiquement. » Records Bowman devrait battre cette année le record de huit coupes Stanley comme entraîneur qu'il partage avec Toe Blake, lequel les a toutes gagnées à Montréal. Composite, gardien, sauter, image, crise, but, haut. Gardien, sauter, crise, football, projecteurs, pas, but, sous, contre, | CanStock. Il a déjà effacé un record de son illustre prédécesseur chez le Canadien en remportant lundi une 35e victoire en finale de la coupe Stanley, où sa fiche est maintenant de 35-22. Curieusement, Bowman n'a jamais gagné un match quand il a perdu la finale: ses Red Wings ont été éliminés 4-0 par les Devils de... Lemaire en 1995, et le Canadien (deux fois) et les Bruins de Boston lui avaient fait subir le même supplice quand il dirigeait les Blues de au début de la première expansion, à la fin des années 60.