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Saturday, 17 August 2024

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Autre point commun à toutes les différentes descriptions faites par des voyants, Marie est jeune, douce et gentille. Son amour infini se retrouve dans son regard et dans ses gestes. Elle peut aussi être joyeuse puis triste, comme à Pontmain ou même pleurer comme à La Salette. La Vierge Marie est très humaine en somme. Pourquoi êtes-vous si belle, lui demandent certains? « Parce que j'aime beaucoup ». La Vierge Marie est bien vivante également. Elle est très au courant de la vie quotidienne du monde et des travers des hommes. Comme toute maman, si elle aime beaucoup, elle gronde aussi parfois. Ainsi à Pellevoisin, en 1876, elle apparait à Estelle Faguette, célibataire très pieuse et gravement malade, qui a écrit une lettre à la Vierge pour lui demander sa guérison. Lors de la première apparition, la Vierge lui dit ainsi: « Ta lettre m'a touchée. » Plus tard, elle dit à la voyante à quel point elle éprouve de la peine quand les gens vont communier par habitude. « Ce qui m'afflige le plus, c'est le manque de respect qu'on a pour mon Fils dans la sainte communion et l'attitude de prière que l'on prend, quand l'esprit est occupé d'autres choses; je dis ceci pour les personnes qui prétendent être pieuses ».

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Les Juifs figurent assez fréquemment dans les nom¬ breuses légendes de Marie qui ont été composées et qui se sont accréditées dans les différents pays chrétiens. La relation écrite de ces légendes a été conservée presque exclusivement dans des ouvrages manuscrits. M'appuyant sur les travaux de À. Mussafia, qui s'est consacré avec beaucoup de zèle à ce genre de littéra¬ ture1, je citerai quelques-unes de ces légendes relatives à des Juifs. Elles ne forment pas des épisodes isolés, mais des types généraux, c'est-à-dire que, dans le domaine si vaste de la légende et particulièrement dans la légende de la Vierge Marie, ces récits reviennent sous des formes variées: N° 10: L'enfant juif. Un enfant juif est converti au christianisme 1 Studien zu den mittelalterlichen Marienlegenden, 1, II, III; Sitzungsberichte der Akademie zu Wien, vol. CXIII, CXV, 1886, 1887, et GXIX, 1889.

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Que représente la vierge Marie pour les chrétiens? La dévotion à la Vierge Marie est une coutume ancienne qui remonte au XVIIe siècle. Le Cœur immaculé de Marie fait référence à: la vie intérieure de la Sainte Vierge Marie, ses joies et ses peines, ses vertus et ses perfections, son amour pour Dieu et son Fils divin, son amour compatissant pour l'humanité. Marie, mère de Dieu et mère de l'Église Marie a donné naissance à Jésus, Fils de Dieu. Certes, elle est humaine et n'a pas pu créer Dieu. Néanmoins, elle a donné naissance à Jésus, qui est Dieu. Ce qui fait d'elle la Mère de Dieu. D'autre part, les chrétiens sont enfants de Dieu et frères et sœurs du Christ par adoption. Par extension, les chrétiens héritent donc de la mère du Christ, Marie. Marie, mère du Corps mystique du Christ On appelle Marie « Mère de l'Église », car elle est la Mère du Christ, et l'Église est le Corps mystique du Christ. La Mère du Christ peut donc également être appelée « Mère de son Corps Mystique ». Ce titre mystique signifie que l'Église est plus qu'une organisation, une structure et une institution extérieures.

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Les images ont donc un caractère médiateur. De même que Marie a toujours été considérée comme notre principale médiatrice avec son Fils, de nombreuses images mariales anciennes et sacrées sont considérées comme miraculeuses. On les retrouve en plein air dans des champs, des arbres, des rivières et des grottes. Cela indique que leur origine n'est pas humaine. Vous l'aurez compris une statue de la Vierge Marie, placée à l'intérieur comme à l'extérieur a été et reste une figure de proue du christianisme. Elle est le premier témoin de notre foi en Jésus-Christ. En plaçant sa statue dans vos cours, vous professez cette même foi. Elle est digne de louanges en raison de la place particulière qu'elle occupe dans l'histoire du salut. Sa statue en plein air proclame cette vénération. La protection est peut-être la première raison pour laquelle les croyants placent des statues sur leur propriété. Marie a été la protectrice des chrétiens depuis les tout premiers siècles du christianisme. Elle est en effet la plus proche d'un laissez-passer pour Jésus, non pas par magie, mais en raison du caractère exemplaire de sa vie.

UN ATLAS JUIF DES STATUES DE LA VIERGE MARIE La vogue dont le culte de la Vierge a joui pendant le moyen âge et qui s'est continuée, en partie, jusqu'à nos jours était si grande, qu'il a paru nécessaire de composer une sorte de traité géogra¬ phique des endroits où ce culte était en honneur. Tel est le sujet de nombreux ouvrages portant le plus souvent le titre d'Atlas de Marie. Autrefois ces ouvrages avaient une utilité pratique, car ils étaient, en quelque sorte, des manuels de voyage destinés à renseigner les pèlerins sur les localités qui étaient le but de leurs voyages. Mais les pieux clercs et les dévots pèlerins, c'est-à-dire les auteurs de ces ouvrages et ceux qui en taisaient usage, ne se doutaient pas que, dans un autre camp, chez les Juifs, ces mani¬ festations de la vie chrétienne étaient suivies avec une attention empreinte de terreur et d'anxiété. Le culte de la Vieige Marie intéressait les Juifs, car les images de la Vierge exercèrent souvent leur puissance miraculeuse sur eux.