Batterie Visseuse Skil 14.4 E Anniversaire, Le Statut De La Prière - La Prière Est Elle Obligatoire En Islam ?

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Tuesday, 30 July 2024

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#5 qui veut se convertir à l'islam n'est pas encore musulmanet donc il n'a rien à faire a la mosquee avant d'embrasser l'islam il ya toujours une difference entre vouloir et faire sinon un gamin qui nous dira je veux être pilote est il consideré comme pilote? #6 Il se peut que je me trompe, mais il me semble avoir lu que le prophéte Ibrahim était circoncis a un âge assez avancé, pourtant il etait musulman avant cela. Scoco Mrdi Mémtou Amro Maytkhes #7 Tu n'es pas Allah pour dire que son jeune sera accepté ou pas, seul Dieu SWT le sait, tout comme ton jeune d'ailleurs. #8 C'est evident. Peut on prier pour un non musulman donc radical. Je n'aurais jamais du rentrer dans ce topic. Je cède ma place à plus érudit que moi. #9 Salam, Peut-être qu'il a prononcé la Chahada... devant témoin... et puis rien que le fait qu'il fasse la prière fait de lui un musulman... non? #10 On est musulman à partir du moment où on récite la profession de foi (chahada) avec l'intention de devenir musulman, il n'y a pas de procédure alambiqué pour ça ni de certificat de conformité.

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#22 oula je suis pas mmusulman alors #23 Et es-ce que j'ai dis le contraire? non je ne pense pas^^ #24 les gens de souche vont au consulat... il est valider par un juge ( adoule) et il est donc valide dans tous les pays musulmans... #25 tu l'es, mais tu n'es pas reconnu par ta "communauté" comme tel. après c'est a toi de savoir ce que tu recherche... la reconnaissance de Dieu ou celle de tes pères? Tariq Ramadan - Peut-on prier pour un non-musulman ? - YouTube. #26 Je dis ça par rapport à se qu'elle a dit, le sujet c'est pas la cironcision^^ #27 Au consulat de france? t'en es sûr? Moi se que je connais et vu c'est à la mosquée. #28 Pourquoi tu dis qu'il n'est pas reconnu par la communauté? Je ne sais pas qui va lui baisser son pantalon pour voir qu'il n'est pas circoncie. #29 toutes mes excuses alors #30 Je ne les acceptes pas:langue: #31 pourquoi de circoncision? si il n'a pas témoigné devant témoins qu'il est musulmans en récitant la chahada, il n'est pas reconnu comme tel par sa communauté... c'est comme ça.. si il va dans une mosquée on peut trés bien lui demander de la récité si on le connais pas.

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CHeikh Ibn 'Uthaymîn a expliqué que: «le fait de présenter ses condoléances à des non-musulmans quand ceux-là sont des proches, ou des amis, il y a divergence des savants sur la question. Certains disent que cela est interdit, d'autres disent au contraire, que cela est permis. Pour ces derniers, ils disent que quand il y a en cela un bien possible, comme le fait d'espérer qu'ils se convertissent à l'Islâm et que cela peut amoindrir leur mal par ces condoléances, c'est permis. Post: Prier pour un non-musulman !. Mais dans le cas contraire, c'est interdit. Ainsi, le dire prépondérant sur le sujet, est que quand ces condoléances sont faites dans le but de leur rendre hommage ou par vénération, c'est interdit. Sinon, il faut y voir l'intérêt possible » [1] Ibn Qoudâma mentionne dans « al-Moughnî » que: «pour ce qui est de présenter ses condoléances aux gens du Livre et de sortir les visiter, Ahmad (rahimahullâh) a deux avis sur le sujet: - le premier dit que l'on ne doit pas les visiter comme on ne doit pas leur présenter nos condoléances.

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Allah le sait mieux.

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Quel est le verdict de l'islam concernant le fait que des personnes non-musulmanes entrent dans les mosquées pour participer à leur restauration, pour donner des discours ou pour en apprendre davantage sur l'islam? Dieu — Exalté soit-Il — dit: « Ô vous qui croyez! Les associateurs ne sont qu'impureté: qu'ils ne s'approchent plus de la Mosquée Sacrée, après cette année-ci. Et si vous redoutez une pénurie, Dieu vous enrichira, s'Il veut, de par Sa grâce. Peut on prier pour un non musulman est. Car Dieu est Omniscient et Sage. » [ 1] Il dit aussi: « Ô les croyants! N'approchez pas la prière alors que vous êtes ivres, jusqu'à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d'impureté — à moins que vous ne soyez en voyage — jusqu'à ce que vous ayez pris un bain rituel. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins, ou si vous avez touché aux femmes et vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains.

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89 réponses / Dernier post: 20/08/2008 à 22:58 - -pi08pe 20/08/2008 à 21:07 Pour eviter de polluer le post de annissa Your browser cannot play this video. A Anonymous 20/08/2008 à 21:08 apres deux page de polluage je voi pas tro l'interet! - -pi08pe 20/08/2008 à 21:09 A Anonymous 20/08/2008 à 21:09 C'est quoi la question? Et ce qu'on a le droit ou pas?

Et j'ai demandé la permission de visiter sa tombe, on me l'a accordé. Aussi, visitez les tombes car elles font rappeler la mort (rapporté par Muslim, Ahmed, Abou Daoud, an-Nasa-y et Ibn Majah). Par ailleurs, l'islam appelle au respect de l'être humain, qu'il soit croyant ou incroyant, de son vivant et après sa mort. Al-Boukhari et Muslim rapportent que le Prophète (salla allah alayhi wa salam), se leva pour les funérailles d'un juif. L’entrée d’un non musulman dans une mosquée - Islam en questions et réponses. Lorsqu'on l'informa qu'il s'agissait d'un juif, il répondit: Ne s'agit-il pas d'une âme?! Que dire alors lorsqu'il s'agit de l'âme d'un parent ou d'un proche? Par conséquent, il est permis au musulman d'assister aux funérailles de ses parents ou de l'un de ses proches non-musulman. Il n'y a pas de mal à assister aux rites funéraires célébrés habituellement dans les églises et les synagogues, à condition de ne pas participer aux prières et aux rites religieux. Il lui est également permis d'assister à l'enterrement dans l'intention d'accomplir son devoir de bienfaisance et de lien de parenté, de s'associer à la famille dans son épreuve, de renforcer les liens de parenté avec ses proches et d'éviter tout ce qui pourrait provoquer une rupture dans le cas de son absence de ce genre d'occasion.