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310 mots 2 pages • « L'art du roman est de savoir mentir » affirme Louis Aragon dans J'abats mon jeu en 1959 • Plan I - Le mensonge, tout un art dans le roman. a) La fiction relève de l'illusion. b) Omniprésence de l'imagination. c) La nécessité de mentir dans le roman. II - Cependant, au sens moral, la fiction ne se voit pas être un mensonge. a) La réalité entrevu de façon plus compréhensible b) Le réalisme n'est qu'embellissement. c) Le récit fictionnel de personnages, un moyen de mieux percevoir les hommes III - La fiction et la vérité ne s'éloigne pas totalement. a) La fiction peut permettre l'expression de la vérité du romancier. b) L'histoire dans l'art romanesque. c) La fiction sert parfois les intérêts de la vérité. • Introduction Depuis toujours, le roman se définit comme étant une œuvre littéraire portant sur l'imagination, en général longue et faisant vivre et évoluer dans un espace des personnages fictifs, ceux-ci donnés pour vrais, qui se réalisent tout au long du récit. En tant que fiction narrative, le roman ne se doit pas d'obéir à des règles, ce qui lui laisse un large champ d'ouverture.
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Dissertation: "L'art du roman est de savoir mentir" Aragon. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 15 Mars 2016 • Dissertation • 1 185 Mots (5 Pages) • 12 625 Vues Page 1 sur 5 « L'art du roman est de savoir mentir. » Aragon Le roman est un genre littéraire relativement moderne, qui a gagné ses lettres de noblesse au cours du XIXème siècle. On associe généralement l'idée de roman avec la notion de fiction. Ce genre nous inspire également comme étant une œuvre littéraire tant portée sur l'imaginaire que sur l'imagination de l'auteur. En général long, le roman amène le lecteur à suivre des personnages fictifs qui évoluent au sein même de l'œuvre, au travers d'événements eux-mêmes fictifs, ou en apparence selon le souhait de l'auteur. Le fait d'être une fiction permet au roman de s'autoriser un large champ d'action, et son rôle peut être très divers: d'aventure, policier, autobiographique ou épistolaire; il existe de nombreuses formes au roman et elles ciblent toutes des différents sujets.
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794 mots 4 pages Introduction: L'histoire du genre romanesque atteste à la fois de l'engouement qu'il provoqua toujours chez les lecteurs et du mépris dans lequel il fut longtemps tenu par les auteurs et les académies. Le XIXe siècle vit son triomphe, alors même que certains romanciers tentaient de théoriser le genre, la plupart du temps pour répondre aux attaques des critiques et de justifier ce genre constamment attaqué. On lui reprochait ainsi fréquemment de conduire le lecteur à croire en l'existence d'un monde inventé, bien different du monde réel. C'est à ce problème du mensonge romanesque que Louis Aragon, poète et romancier du XXe siecle, s'interresse lorsqu'il affirme dans j'abats mon jeu en 1959: "l'art du roman est de savoir mentir", semblant ainsi défendre de façon résolue le caractère fictionnel du genre romanesque. Non seulement le romancier n'aurait pas à rougir du fait qu'il soit un créateur de fictions, mais là résiderait sa grandeur. "L'art" du roman serait de faire croire à l'existance d'un monde relevant de l'imagination de son auteur.
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Seule la vie de l'artiste mérite d'être vécue. Dans La Naissance de la Tragédie, Nietzsche renverse les valeurs établies par certains Grecs (Socrate est principalement visé) en expliquant que l'art est un remède contre toutes les maladies de la réalité. Nietzsche n'aime pas la réalité. Il défend au contraire le monde de l' apparence et de l' illusion, celui de la légèreté et de la superficialité. Nietzsche, qui n'aime pas non plus l'esprit de sérieux, est resté un enfant. L'artiste représente « l'homme vrai ». Il faut lire, écrit-il encore, « les livres qui vous apprennent à danser » ( Humain, trop humain, I, § 206, 1878 et 1886).
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Séance n°2: Commentaire littéraire n°1: L'étude de l'incipit. Albert Camus…. JOURNAL AVRIL 2015 4004 mots | 17 pages capacité à adapter (ou à réadapter) son intelligence à des systèmes de connaissance reçues. De fait, apprendre ce n'est pas seulement recevoir une éducation; s'instruire, se cultiver, c'est aussi et surtout être mentalement capable d'intérioriser le savoir ainsi reçu puis s'y référer plus tard pour résoudre un problème précis. Bonne méditation et bonne prise de conscience à tous les élèves d'André Malraux! M. Ekoungoun, Professeur de Philosophie à André Malraux La…. Cours de philosophie sur l'art 31961 mots | 128 pages L'art Introduction: éléments d'histoire de l'art 2 Une très brève histoire de l'art (Gombrich) 2 La suppression des temps morts (Kundera) 4 Quand l'art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 L'œuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 5 I. Comment définir l'art? 5 A. Qu'est-ce qu'une œuvre d'art?
Ainsi par la voix de Salammbô Carthage se chante, et ce chant c'est Salammbô: un texte écrit dans une langue que les lecteurs-Barbares ne comprennent guère mais tâchent de « saisir », bouche-bée, portés par le « rythme sacré » du poème. On peut voir dans ce chant liminaire de Salammbô, texte phénicien traduit par un Grec et retraduit par Flaubert, une représentation du roman tout entier conçu comme la traduction Le malade imaginaire 21933 mots | 88 pages -----------------------------------------------------------------------ACTE II Scène 1 - TOINETTE, CLEANTE. TOINETTE Que demandez-vous, monsieur? CLEANTE Ce que je demande? TOINETTE Ah! ah! c'est vous! Quelle surprise! Que venez-vous faire céans? CLEANTE Savoir ma destinée, parler à l'aimable Angélique, consulter les sentiments de son coeur, et lui demander ses résolutions sur ce mariage fatal dont on m'a averti. TOINETTE Oui; mais on ne parle pas comme cela de but en blanc à Angélique, il faut des mystères Roland Barthes Mythologies 77080 mots | 309 pages nature spectaculaire du combat, comme fait le public d'un cinéma de banlieue.
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