Bijouterie Daury Grand Var Est Francais - Prière Universelle Pour La Fête De La Croix Glorieuse

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Sunday, 21 July 2024

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Ce bref rappel ne prétend pas garantir l'historicité des faits rapportés dans leurs détails, mais se veut un témoignage de la dévotion que le peuple de Dieu a toujours porté à l'instrument de supplice de son Seigneur et Sauveur. La fête de la Croix glorieuse nous invite en effet à revenir à cette réalité: Dieu a aimé le monde, jusqu'au sacrifice de son Fils. Prière universelle de la fête Croix Glorieuse, 14 septembre - Jardinier de Dieu. Dans sa Lettre encyclique sur la miséricorde divine, Jean-Paul II soulignait: « Dans la passion et la mort du Christ, c'est-à-dire dans le fait que le Père n'a pas épargné son Fils, mais "l'a fait péché pour nous", s'exprime la justice absolue; car le Christ subit la passion et la croix à cause des péchés de l'humanité. Il y a vraiment là une surabondance de justice, puisque les péchés de l'homme se trouvent "compensés" par le sacrifice de l'Homme-Dieu. Toutefois cette justice divine révélée dans la croix du Christ est à la mesure de Dieu, parce qu'elle naît de l'amour et s'accomplit dans l'amour, en portant des fruits de salut. Croire dans le Fils crucifié signifie donc croire que l'amour est présent dans le monde, et que cet amour est plus puissant que les maux de toutes sortes dans lesquels l'homme, l'humanité et le monde sont plongés.

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* Historique La vénération de la Sainte-Croix le 14 septembre se rattache aux solennités de la dédicace de la basilique de la Résurrection, érigée sur le tombeau du Christ (335). Mais elle s'insère en même temps dans un contexte biblique, qui en souligne l'importance; « Le dixième jour du septième mois, dit le Seigneur, ce sera le jour du Grand Pardon » (Lv 23, 27) le Yom Kippour. Salomon choisit cette fête pour célébrer la dédicace du Temple (1 R 8, 2. 25). Or on sait que la lettre aux Hébreux interprète le sacrifice du Christ en référence à la liturgie du jour du Grand Pardon (He 9, 6-12), et que c'est au cours de la fête des Tentes que Jésus déclara: « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi » (Jn 7, 37). Le Christ s'est offert sur la croix en sacrifice afin que par lui le monde soit sauvé. La croix est pour le peuple chrétien le signe de l'espérance du Royaume, que le peuple juif célèbre lors de la fête des Tentes. Prière universelle Fête de la Croix Glorieuse 14 septembre 2014 Année A - Archiprêtré de Phalsbourg Communauté St Jean Baptiste des Portes d'Alsace. C'est dire de quelle lumière brille la Croix glorieuse de Jésus: objet de mépris, la Croix est devenue « notre fierté ».

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Croire signifie ici tout miser sur « le Christ Jésus; lui qui, bien qu'étant de condition divine, a néanmoins voulu subir la mort sur la Croix pour nous obtenir la vie éternelle »; contempler, avec Marie et Jean, le poids d'amour qui se révèle en celui qui « s'est abaissé lui-même en devenant obéissant jusqu'à mourir et à mourir sur une croix » (1ère lecture); se laisser illuminer par l'Esprit, jailli des lèvres du Crucifié, et discerner la gloire qui resplendit sur son visage défiguré; recueillir dans les vases d'argile que nous sommes l'eau et le sang jaillis de son côté ouvert. Dans la blessure du cœur de Jésus nous trouvons bien plus que la simple guérison issue du serpent d'airain. Dans le désert de nos vies, lorsque nous regardons cette blessure d'amour du Crucifié, nous y puisons le salut, la transfiguration totale de nos existences marquées par les souffrances et le péché, la Vie éternelle: « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle.

Dieu s'est fait homme pour assumer notre condition humaine. Dans sa mort, il assume notre mort. Il est toujours du côté des victimes de la violence, des massacres et des génocides. Les textes bibliques de ce jour nous invitent à accueillir cette bonne nouvelle. La première lecture a été écrite plusieurs siècles avant Jésus Christ. Elle nous raconte les tribulations des hébreux pendant leur longue traversée du désert. Nous avons peut-être été surpris par cette étrange histoire du serpent de bronze. Il semble que l'auteur a repris un vieux mythe du monde oriental. Les hébreux, dans le désert, ont récriminé contre Dieu. Il leur manquait les bonnes choses de l'Egypte. Prière universelle pour la fête de la croix glorieuse c'est quoi. Au fil des jours, ils étaient de plus en plus dégoûtés par cette nourriture misérable et si peu variée. Juste une question au passage: De nos jours, qui récrimine contre les émissions, les sites Internet, les articles et les livres qui sont des fausses nourritures, toujours aussi peu variées, et qui devraient nous dégoûter? Le serpent de bronze est le point de départ de la guérison car il oblige à lever les yeux, à regarder vers le haut.