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Le Prophète ﷺ a dit: « Il n'est pas une fatigue ou une maladie, un souci, une peine, un mal ou une angoisse qui touche le Musulman, jusqu'à l'épine qui le pique, sans que Allah ne lui efface à cause de cela une partie de ses péchés ». [Bukhari et Muslim] قال رسول الله ﷺ: « ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه » متفق عليه
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Lui qui fut frappé de la perte de sa famille, de ses biens et fut atteint dans son corps de diverses maladies incurables. Allah(AWJ)dit de Lui: {Oui, Nous l'avons trouvé endurant avec constance, (quel) excellent serviteur, il aimait à revenir souvent à Nous. }[Sourate 38 - Verset 44] {Seigneur fortifie nous de patience et reçois-nous en croyant soumis à Ta Volonté}[Sourate 7 - Verset 126] Qu'Allah(AWJ)guérisse nos frères et sœurs qui souffrent de tous maux. [Hadith’s day] La patience et la maladie - Imane Magazine. Pour ajouter un commentaire, veuillez s'authentifier à partir de la zone Connexion située à droite.
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Elle profite donc de deux bénéfices: l'expiation des péchés et l'augmentation des bonnes actions. 2- Lorsque la personne est atteinte par un malheur mais se montre inattentive à tout ce qui précède, son cœur se serre dans sa poitrine, elle devient anxieuse, et en vient même à oublier l'intention d'espérer la récompense divine ainsi que la rétribution auprès d'Allah. Dans ce cas-là, elle ne bénéficie que de l'expiation de ses péchés. Hadith sur la maladie d alzheimer. Quoi qu'il en soit, et dans tous les cas, elle en ressort toujours gagnante. En effet, soit la personne gagne l'expiation de ses mauvaises actions et l'effacement de ses péchés sans obtenir une quelconque récompense parce qu'elle n'a eu aucune intention particulière, n'a pas patienté et n'a pas espéré de récompense divine. Soit elle gagne deux choses: l'expiation de ses péchés et l'obtention de la rétribution [divine] de la part d'Allah, à Lui la Puissance et la Grandeur, comme nous l'avons expliqué précédemment. Voilà pourquoi, il incombe à la personne, lorsqu'elle est atteinte ne serait-ce que par une épine, d'espérer la récompense de la part d'Allah, Exalté soit-Il, pour ce mal qui l'atteint, de sorte à ce qu'elle soit récompensée, en plus de voir ses péchés expiés.
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- « Et quand je suis malade… c'est Lui (ALLAH) qui me guérit » Qu'est ce que la maladie? C'est une altération, une dégradation de la santé de sorte que l'individu se trouve dans un état général de malaise. A cette définition objective de la maladie, l'islam nous offre une dimension spirituelle du sens même de cet état. Hadith sur la maladie vih. La maladie comme épreuve Le Prophète(SAW)a dit: « Le croyant est sans cesse éprouvé dans sa personne, dans sa progéniture et dans ses biens jusqu'à ce qu'il se rende à Allah, exempt de toute faute ». [Rapporté par At-Tirmidhi] Durant sa vie l'individu est soumis à de nombreuses épreuves: la maladie, la pauvreté, la mort, les calamités …Ces circonstances douloureuses dévoilent chez lui un comportement qui peut exprimer soit de la révolte, soit de la reconnaissance, soit de l'ingratitude. C'est là qu'Allah(AWJ)nous apprécie. Sommes-nous constants dans l'aisance comme dans la pauvreté, dans la maladie comme dans la santé, dans le malheur comme dans la joie? C'est l'occasion de ces grands événements que notre foi est mise à l'épreuve et qu'elle révèle soit son authenticité soit sa fausseté.
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Question 2: Nous demandons à votre Eminence de nous renseigner sur l'authenticité et l'explication de ce hadith: d'après Abou Hourayra رضي الله عنه: "Le Prophète صلى الله عليه وسلم dit à un bédouin: "Oum-Mildam t'a t'elle prise? " Le bédouin répondit: "C'est quoi Oum-Mildam? " Il dit: "Une fièvre entre la peau et la chair". Il dit: "Non". Le Prophète lui dit: "As-tu attrapé la migraine? " Il dit: "Et c'est quoi la migraine? " Le Prophète dit: "C'est un vent qui touche la tête et frappe les veines". Hadith: Il n’est pas une fatigue, une maladie, un souci, une tristesse, un mal, une angoisse ou même une épine qui n’atteint le croyant sans qu’Allah ne lui efface par cela une partie de ses péchés. - Encyclopédie des paroles prophétiques traduites. Lorsque le bédouin partit, le Prophète dit: "Qui se réjouit de voir un homme des gens de l'Enfer" c. -à-d. "qu'il regarde". Rapporté par Al-Boukhârî dans "Al-Adab Al-Moufrad", sous le n° 381, et a été authentifié par Cheikh Al-Albânî, Fou'âd `Abd-Al-Bâqî a dit: "il n'existe pas dans les six livres". Est-ce qu'on comprend de ce hadith que celui qui n'est pas atteint par ces maladies, sera parmi les gens de l'Enfer? Expliquez-nous, qu'Allâh vous bénisse. Réponse: Ce hadith a été rapporté par autre qu'Al-Boukhârî dans "Al-Adab Al-Moufrad", l'imam Ahmad dans "Al-Mousnad 2/332 et366), et An-Nasâ'î, dans As-Sonan Al-Koubrâ" 4/353, n°749, et Ibn Hibbân dans son Sahîh, 7/178 n°2916, et Abou Ya`lâ dans Al-Mousnad 11/432 n° 6556, et Al-Hâkim dans "Al-Moustadrak 1/347" et Al-Bazzâr comme dans "Kachf Al-Astâr 1/369", n° 369, et Hanâd ibn As-Sariy dans son livre "Az-Zouhd" 1/246 n°426.
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Puis, comme les fidèles faisaient plus de bruit, il se retourna et aperçut l'Envoyé d'Allah. Celui-ci lui fit signe de demeurer en sa place. Abou Bakr éleva les mains et loua Allah, à Lui la puissance et la gloire, pour l'ordre que venait de lui donner l'Envoyé d'Allah. Ensuite, il recula et alla prendre place au premier rang parmi les fidèles. Alors l'Envoyé d'Allah s'avança, fit la prière et quand elle fut achevée il dit: "O Abou Bakr, qu'est-ce donc qui t'a empêché de rester à ta place puisque je t'en avais donné l'ordre? ". - "C'est, répondit Abou Bakr, qu'il n'appartenait pas au fils de Abou Quhâfa (surnom de Abou Bakr) de diriger la prière en présence de l'Envoyé d'Allah ". Hadith sur la maladie. Puis, s'adressant aux fidèles, l'Envoyé d'Allah dit: "Pourquoi donc avez-vous tapé des mains si bruyamment? Celui d'entre vous qui, étant en prière, voulut exprimer quelque chose, qu'il glorifie Allah car cette glorification attire l'attention de l'imam. Seules les femmes sont autorisées à claquer des mains pour cette fin".
Ceux-là auront la sûreté et seront bien guidés. » [Rapporté par At Tabarani] Le Prophète(SAW)disait: « Celui qui s'efforce à supporter patiemment (le malheur) Allah le dotera de patience. Nul ne reçoit plus ample bonheur que la patience »[Rapporté par Boukhari et Mouslim] Le malade doit se soigner Le Prophète(SAW)a dit:« Allah a fait les maladies. Il a accordé à chaque maladie un remède, ne vous soignez pas par ce qui est illicite. »[Rapporté par Abou Daoud] Le malade doit chercher à se soigner par tous les moyens permis par la morale islamique, tout en se remettant à Allah pour l'issue heureuse de sa maladie car la guérison reste une volonté Divine. Hadith sur la maladie de sida. Allah (AWJ) dit: {… et quand je suis malade, c'est Lui qui me guérit. } [ Sourate 26 - Verset 80] La plainte du malade Il est permis de se plaindre au médecin et à l'ami mais il faut louer Allah(AWJ)avant de se plaindre. Le Prophète(SAW)a dit: "Quand un serviteur tombe malade, Allah lui envoie deux anges et les charge de voir ce que dira ce malade à ceux qui viennent lui rendre visite.