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Jésus souligne la fidélité intangible de ce dernier jusqu'à son âge avancé et qui offrit toute sa vie au service de l'Évangile et de son écriture. Là fut sa vocation et son témoignage comme nous le donne à entendre la finale de notre passage: Le monde de sa Parole 21 24 C'est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est vrai. « Pierre, M’aimes-tu ? » Pourquoi Jésus a-t-il demandé à Pierre trois fois ? | L'Évangile de Dieu. 25 Il y a encore beaucoup d'autres choses que Jésus a faites; et s'il fallait écrire chacune d'elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l'on écrirait. La présence et la parole même de Jésus, comme en témoigne l'évangile johannique, embrassent ainsi le monde entier. Celui-ci est ainsi désigné telle une mer où jeter le filet de l'évangile. Un évangile d'écriture mais surtout un évangile de témoins vivants que sont désormais les auditeurs et lecteurs, nourris maintenant de la parole du Christ et de sa Vie, témoins croyants, disciples frères d'hier à aujourd'hui. Conclusion de Jn 20-21 Ce que nous pouvons retenir de cette série d'épisodes c'est qu'en aucun cas le disciple, comme sa communauté, ne peut agir ou vivre sans la présence agissante du Christ Ressuscité et de sa Parole.
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Ouvert par le signe de la pêche miraculeuse et du repas partagé, prenons alors le chemin de la consolation de Pierre qui est chemin de confession d'amour. Quand on pose à quelqu'un la question: «M'aimes-tu? », cela peut être pour trois raisons: -* Pour faire la vérité: pour que l'autre révèle et proclame la vérité de son cœur, de son amour. -* Pour que l'autre, par cette interrogation, cette possible remise en cause, fasse un saut dans un amour plus profond, monte une marche dans un amour plus haut: question qui suscite un réveil, un sursaut de l'amour attendu, espéré. Pierre, m’aimes-tu ? : Adore Dieu. -* Pour que l'autre, en proclamant son amour, grandisse dans cet amour, y soit confirmé, dans la surabondance de l'amour qui se donne en vérité, qui ne peut que croître alors: naturellement par la grâce elle-même de l'amour déjà là. C'est pour ces trois raisons que Jésus interroge Pierre: -* pour faire la vérité après le reniement: pour faire passer Pierre par le seul chemin de l'amour vrai: l'humilité de l'amour. -* pour faire grandir, monter Pierre en cet amour du Sauveur.
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« Oui, Seigneur! Toi, tu le sais: je t'aime. » Jésus lui dit: « Sois le berger de mes agneaux. » Le Seigneur descend jusqu'au niveau de Pierre. Le grec rend les Paroles du Seigneur adressées à Pierre plus nuancées et expressives. » Toi, tu le sais: je t'aime. » répond Pierre, gêné au sens d'un trouble, que le Seigneur lui demande par trois fois s'il l'aime. » Simon, fils de Jean, m'aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci? » demande le Seigneur. Et Pierre de répondre à chaque fois, avec toutes ses limites: » Toi, tu le sais: je t'aime. » Le contexte rend plus fort l'état d'âme de Pierre. Pierre, on s'en souvient, avait dit pendant le moment de la passion: » Je ne connais pas cet homme. » Il l'a dit par trois fois. Or, voici que le Seigneur se manifestant aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade, par trois fois, demande à Pierre: » Simon, fils de Jean, m'aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci? Pierre m'aimes tu pais mes brebis. » A la place de Pierre, comment nous sentirons-nous? L'expérience de Pierre pourrait être notre expérience si effectivement nous sommes attachés à Dieu.
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He saith unto him, Yea, Lord; thou knowest that I love thee. Trésor de l'Écriture son. Jean 21:16, 17 Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis. … Jean 1:42 Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l'ayant regardé, dit: Tu es Simon, fils de Jonas; tu seras appelé Céphas ce qui signifie Pierre. Pierre m aimes tu veux. Jona. Matthieu 16:17 Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux. Bar-jona. Jean 8:42 Jésus leur dit: Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens; je ne suis pas venu de moi-même, mais c'est lui qui m'a envoyé. Jean 14:15-24 Si vous m'aimez, gardez mes commandements. … Jean 16:27 car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Matthieu 10:37 Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi; Matthieu 25:34-45 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.
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Pierre, lui, est plus lent à croire et pourtant, c'est sur sa foi que Jésus va fonder son Église. C'est sans doute pourquoi Jésus le prend à part et l'invite à entrer dans la même intimité que l'autre disciple, à devenir lui aussi un disciple bien-aimé. Mais Pierre a besoin d'être aidé dans cette nouvelle naissance qui lui est proposée et Jésus agit auprès de lui comme la sage-femme; il l'aide à bien prendre la mesure de son attachement, de son amour pour lui. Mais pour cela, il lui faut passer par un laborieux travail où Pierre se voit obligé d'aller au fond de lui-même afin de revivre d'une certaine manière tout le processus de son reniement, comme à rebours, jusqu'au tout début de sa relation avec Jésus. Rappelez-vous. C'est sur les bords de ce même lac que Jésus avait rencontré Pierre pour la première fois et l'avait invité à le suivre. "Pierre, m’aimes-tu ?". Dans l'Évangile d'aujourd'hui Pierre retourne à la pêche. Que faire d'autre quand les grands rêves semblent s'écrouler? Pierre n'a pas d'autre métier.
Il lui répondit: "Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. " Jésus lui dit: "Pais mes agneaux. Pierre m aimes tu te sens. " 16 Il lui dit à nouveau, une deuxième fois: "Simon, fils de Jean, m'aimes-tu" "Oui, Seigneur, lui dit-il, tu sais que je t'aime. " Jésus lui dit: "Pais mes brebis. " 17 Il lui dit pour la troisième fois: "Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? " Pierre fut peiné de ce qu'il lui eût dit pour la troisième fois: "M'aimes-tu", et il lui dit: "Seigneur, tu sais tout, tu sais bien que je t'aime. (Jean21 In illo tempore, dicit Simoni Petro Iesus « Simon Iohannis diligis me plus his » dicit ei « etiam Domine tu scis quia amo te » dicit ei « pasce agnos meos » 16 dicit ei iterum "Simon Iohannis diligis me" ait illi etiam « Domine tu scis quia amo te » 17 dicit ei tertio « Simon Iohannis amas me » contristatus est Petrus quia dixit ei tertio « amas me » et dicit ei « Domine tu omnia scis tu scis quia amo te » dicit ei « pasce oves meas » Ainsi nous pourrions traduire les deux premières questions de Jésus: "Pierre, as tu de l'estime pour moi, est-ce que tu tiens à moi?
Jésus lui répond assez clairement que cela ne le regarde pas. Grandeur de la mission Enfin, la répétition de cette question fondamentale a encore un autre usage, que les spécialistes du langage appellent une fonction « performative ». Elle suggère que l'ensemble « question-réponse » accomplit, comme par anticipation, ce qui est espéré: l'amour. Ainsi se dégage l'enseignement majeur de ce récit. La réponse de Pierre l'engage: elle est sa promesse pour demain. Quand on la rapproche de la mission – essentielle – que lui confie Jésus: « Pais mes agneaux, pais mes brebis », on comprend mieux l'intérêt d'avoir posé trois fois la question et d'avoir entendu trois fois la réponse. La solennité de la procédure renforce la grandeur de la mission qui, ne l'oublions pas, ira jusqu'au martyre de Pierre. Tout fidèle ne peut donc que chercher à encourager et à aider les successeurs de Pierre à être fidèles à leur mission.