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Sunday, 4 August 2024

Question d'un Internaute: " Mon désir est de porter les fardeaux des autres, mais je crois que cela ne sera possible que lorsque je serai moi-même libéré des miens " Paul dit en effet: " Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. " ( Gal 6. 2) Il énonce là un principe d'équilibre dans la solidarité chrétienne. Pourquoi certains devraient-ils marcher courbés sous de pesants fardeaux (la vie en est souvent prodigue), alors que d'autres gambaderaient en courant après les papillons? L'entraide est une expression de la loi de Christ, qui est l'amour, et non l'accomplissement d'une observance légaliste! Mais il est clair qu'on ne peut aider les autres à porter leurs fardeaux si on est soi-même chargé de pesants soucis. Pierre dit: "… déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous. " ( 1Pi 5. 7) Trop souvent, nous portons des fardeaux dont nous aurions dû nous décharger sur le Seigneur. Je sais par expérience qu'il est plus facile de le dire que de le faire; pourtant ce n'est pas impossible.

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Là aussi, il leur en fait, mais discrètement, en leur disant simplement de s'examiner eux-mêmes au lieu de commencer par critiquer les autres. Ce n'est pas pour rien qu'il commence en les appelant « Frères », pour les ramener à l'essentiel; et il les encourage, parce qu'il se rend compte que leur vie en église n'est pas toujours facile. Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez la loi du Christ. C'est souvent plus facile à dire qu'à faire – d'abord on n'a pas toujours envie de raconter ses malheurs à tout le monde, même en église, et puis quand quelqu'un vous les raconte, on se sent souvent à la fois compatissant et complètement désarmé. Mais c'est quelquefois l'occasion de jeter le masque, de vaincre sa pudeur, de ne pas craindre de se mettre en danger, pour se libérer d'un peu de tristesse d'une part, et pour offrir à quelqu'un une manifestation de fraternité très ordinaire, souvent un simple geste – et ces occasions-là nous ne devons pas les laisser passer. Mais il faut bien le reconnaître, quelquefois, pour nous, les fardeaux se vivent aussi en église, et c'est peut-être de ceux-là que Paul parle avant tout.

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Galates 6, 2 Bonjour à tous, Ce matin nous allons poursuivre nos méditations sur le thème les uns les autres en regardant un texte qui se trouve comme celui d'hier dans la lettre de Paul aux Galates. Lisons les 2 premiers versets du chapitre 6. Frères et sœurs, si quelqu'un s'est laissé surprendre par quelque faute, vous qui vivez selon l'Esprit, ramenez-le dans le droit chemin avec un esprit de douceur. Et toi qui interviens, fais attention de ne pas te laisser toi-même tenter. 2 Aidez-vous les uns les autres à porter vos fardeaux. De cette manière, vous accomplirez la loi de Christ. Lundi nous avions vu ensemble l'importance de s'aimer les uns les autres, Peter nous avait rappelé que c'est ainsi que nous manifestons que nous sommes de véritables disciples de Christ. Hier, avec Joël nous avons souligné l'importance de se mettre au service les uns des autres. Le service est une expression concrète de l'amour. Comme Christ nous a servi, nous sommes appelés à nous servir mutuellement. Ce matin, Paul nous exhorte à porter les fardeaux les uns des autres.

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Et bien comme Moïse avait les deux bras levés, quand il avait mal à la main droite, il pouvait faire passer le bâton dans la main gauche. C'est une histoire qui nous fait sourire et qui nous plaît parce qu'elle a un peu l'air d'une fable, presque une parabole – et d'une certaine manière c'en est une: si on la creuse un peu elle est très profonde. Elle montre non seulement que nous avons besoin les uns des autres pour nous encourager, mais que l'action encourageante de Dieu – représentée ici par l'intermédiaire du bâton- cette action ne peut être ressentie par les humains que s'ils unissent leurs efforts et se soutiennent les uns les autres. Non seulement l'encouragement de Dieu s'adresse à tous, mais pour qu'il soit efficace, Dieu a besoin que les humains s'unissent et s'entraident. Dieu a besoin de nous pour agir. Nous le savons tous, mais il n'est pas forcément inutile d'y réfléchir aujourd'hui, en ce culte de rentrée, précisément pour les raisons que Paul explique aux Galates – et pourtant, dans sa lettre aux Galates Paul n'est pas particulièrement bienveillant – en fait, le passage que nous a lu est à peu près le seul où il n'est pas en train de leur faire des reproches.

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Et donc si on imagine que ce psaume était chanté par plusieurs personnes ensemble au moment du départ, c'était déjà un acte communautaire; dans le même temps où chacun ressentait l'angoisse en son fort intérieur, dans le même temps chacun rassurait son voisin en lui disant d'avoir confiance parce que le Seigneur était là pour tous. Dans le cas de Moïse c'est encore plus évident – j'ai remarqué que dès qu'on parle de cette histoire les gens commencent à sourire, « ah oui, les bras de Moïse »! Mais pourquoi est-ce qu'on aime tellement ce texte? Beaucoup de biblistes pensent que ce texte a été écrit par au moins deux personnes: une première qui a juste raconté l'histoire de Moïse et Josué, Josué qui se bat dans la vallée pendant que Moïse debout sur la colline lève son bâton vers le ciel – le même bâton dont il est question depuis le début, celui qui s'est transformé en serpent devant Pharaon, celui avec lequel il a frappé la mer pour qu'elle s'ouvre et le rocher pour qu'il donne de l'eau.

Jacques 2:12 Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté, 2 Pierre 2:21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné. 2 Pierre 3:2 afin que vous vous souveniez des choses annoncées d'avance par les saints prophètes, et du commandement du Seigneur et Sauveur, enseigné par vos apôtres,

Hangiri, bac rond en bois Hangiri, grand bac en bois Le hangiri est utilisé pour refroidir le riz japonais qui vient d'être cuit. C'est un équipement traditionnel authentique qui reste incontournable en cuisine japonaise. Spatule à riz La spatule pour riz à sushi est indispensable pour préparer le riz japonais vinaigré. Utilisez-la pour aérer, répartir et mélanger le riz à sushi, ou encore pour le placer soigneusement sur le nori. Pensez à l'humidifier avant de la faire toucher le riz afin que celui-ci ne colle pas à la spatule. Recette ehomaki, long maki sushi pour le setsubun Grâce à cette recette très simple, vous pouvez organiser votre propre soirée maki ou fêter le setsubun et l'arrivé du printemps comme au Japon. Temps de préparation 20 min Temps total 20 min Type de plat plat principal Cuisine Japanese Portions 1 pièce Calories 654 kcal 1 makisu 1 hangiri (Si vous n'en avez pas vous pouvez disposer le riz dans un plat large ou une planche en bois humidifié à l'avance. ) Riz vinaigré 300 g de riz chaud 2 c. à soupe de sucre 1 pincée de sel 2 c. à soupe de vinaigre de riz Ingrédients 1 surimi vous pouvez remplacer par du saumon cru 1/4 de concombre 1 feuille de nori Omelette au dashi 1 œuf 1 c. à soupe de mirin 2 c. à soupe de dashi Champignons shiitake bouillis 3 champignons shiitake 100 ml d'eau 1 c. à soupe de sucre 1 c. à soupe de saké de cuisine 1 c. Oeuf riz japonais a la. à soupe de mirin 1 c. à soupe de sauce soja shoyu Préparez le riz vinaigré Vous pouvez si vous souhaitez plus de détails aller voir notre recette pour réaliser le riz à shushi sumeshi.

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En effet, il aurait eu l'idée d'ajouter de l'oeuf battu à sa viande. Par la suite, il a été décidé ajouter un bol de riz pour accompagner le tout. Désormais son côté simple à préparer ainsi que le fait qu'il soit peu onéreux, fait de l'oyakodon un plat à part entière de la cuisine familiale japonaise. Les ingrédients pour 2 pandas (bons mangeurs): 250 gr d'escalopes de poulet. 250 ml d'eau. Un demi oignon. 3 oeufs. 2 cuillères à café de mirin. 2 cuillères à café de sucre. 1 cuillère à café de dashi. 2 cuillère à café de sauce soja. Des cébettes ou du vert de poireaux. Les étapes de l' oyakodon: Préparer un riz blanc, vous trouverez ma recette en cliquant ici. Casser les œufs et les mélanger à la fourchette, comme pour une omelette. Recette - Furikake maison, le condiment à riz japonais. Couper vos escalopes de poulet de manière à faire des bouchées. Couper le demi oignon en lamelles. Emincer le vert de cébettes ou de poireaux (que vous avez lavé). Dans une poêle à feu moyen, mettre l'eau, le dashi, le mirin, le sucre et la sauce soja. Quand le liquide commence à bouillir, mettre les lamelles d'oignon.

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