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Je l'ai porté deux jours durant pour qu'il soit bien imprégné de toutes mes odeurs. Si tu n'oses pas le faire devant moi, va dans les toilettes. » Ainsi, elle me proposait de le renifler avec sa bénédiction! Mais je ne l'entendais pas de cette oreille. Je me suis enhardi: « Mais, chère belle-sœur, si j'ai à le faire, je le ferai ici, là même où je me trouve. » « Allons, tu ne vas pas faire ça là! » dit-elle avec un petit sourire. Sexe avec ma belle-soeur en jupe courte. Elle s'est avancée vers moi, me dévoilant par ce mouvement ses seins emprisonnés dans un soutien-gorge de dentelle noire. C'était la goutte d'eau qui faisait déborder le vase. J'ai dégrafé ma ceinture, ouvert mon pantalon et sorti mon sexe gonflé de sa cachette, sous les yeux intéressés de Mathilde. « C'est donc cela que tu désirais. J'espère que cela alimentera tes pensées pour d'autres histoires… » Son regard était aimanté par ma queue, au meilleur de sa forme. « Ça te dirait d'être l'héroïne de mon histoire? » ai-je demandé. « Je te vois venir mon cochon! Et que dois-je faire?

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Ce jour-là, c'est Mathilde, ma belle-sœur, qui m'a ouvert la porte. Elle portait une jupe noire et un chemisier légèrement entrouvert. Elle était maquillée, sans outrage, et parfumée abondamment. Elle s'est effacée et je suis entré. J'étais venu faire une petite visite sans arrière-pensée, comptant trouver mon frère… Elle m'a invité à m'installer à table, s'est empressée de me servir un café, avant de s'absenter quelques instants. À son retour, elle tenait en main un paquet cadeau, qu'elle a déposé devant moi. « Tiens Albert, c'est pour toi. Sous les jupes de ma belle soeur anne. » Étonné, j'ai ouvert mon présent et là, je suis tombé sur une revue Union. Celle-là même à laquelle j'avais pour habitude d'envoyer, de temps en temps, des histoires croustillantes. Je ne savais que dire. Je sentais le sang me chauffer le visage. « Je te sens surpris! Tu n'es pas content? » « Si… Si… » ai-je murmuré. « Eh bien, cela ne se voit pas. J'ai repéré pour toi une histoire qui va te plaire, j'en suis sûre », a-t-elle commenté en me prenant la revue des mains et en la feuilletant quelques instants avant de me la redonner.

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À chaque âge correspond sa tenue traditionnelle et sa coiffe appelée également « tête » Les tenues traditionnelles L'origine des robes traditionnelles remonte au XVIIè siècle. Il paraît que la loi antillaise interdisait aux gens de couleurs d'imiter les tenues de leurs maîtres et de là que serait née et développée la mode antillaise. Haute en couleurs chaque robe possédait une signification propre. La Grand'Robe Réalisée dans un tissu coloré ou brillant, est portée sur un jupon et assortie d'une cape de la même teinte. Douillette C'est une robe de tous les jours, serrée à la taille en cotonnade fleurie, portée également sur un jupon. Tenues et coiffes créoles: la Titane Portée par les courtisanes de Martinique, elle se compose d'une chemise blanche en dentelles, largement échancrée et laissant découvrir les épaules. La Cotonnade En madras calandée, pouvait être en velours ou en satin pour les jours de fêtes. Tenue traditionnelle antillaises. La Ti'Collet En tissu uni ou vichy est portée par les jeunes filles, souvent agrémentée d'une ombrelle.

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Chapeau marron. Référence 32: pileur de café en pantalon vert et tee-shirt blanc. Chapeau blanc. Référence 33: pileur de café en pantalon bleu clair et tee-shirt jaune. Chapeau blanc. Référence 34: pileur de café en pantalon rouge et tee-shirt vert. Chapeau jaune. La marchande de sorbet coco, ou sorbet à la goyave! La sorbetière est toujours utilisée de nos jours. N'hésitez pas à prendre un sorbet! Les vendeuses sont en tenues traditionnelles. Référence 35: la vendeuse est en robe et en coiffe madras jaune, le petit garçon en short vert et tee-shirt jaune. Référence 36: la vendeuse est en robe et en coiffe madras rouge, le petit garçon en short bleu et tee-shirt orange. Présentation du costume traditionnel aux Antilles – Mairie de Rivière-Salée. Référence 37: la vendeuse est en robe et en coiffe madras bleue, le petit garçon en short jaune et tee-shirt bleu. Référence 38: la vendeuse est en robe et en coiffe madras blanche, le petit garçon en short rouge et tee-shirt vert.

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Les tenues vestimentaires C omment s'habillait-on en Guadeloupe ou en Martinique à l'époque de nos aînés, aux alentours des années 30? Les femmes antillaises ont toujours eu un goût prononcé pour les belles tenues et savent en général mettre en valeur leur beauté. Nous allons distinguer les vêtements de tous les jours et ceux réservés aux grandes occasions. Les vêtements de tous les jours Malgré la chaleur tropicale, robes longues et têtes attachées étaient de rigueur à cette époque. Les femmes s'habillaient d'une gaule, c'est-à-dire d'une longue robe simple, généralement blanche, à manches longues ou trois-quarts quelquefois évasées. Selon les dentelles et broderies ajoutées, la gaule était dite: bourgeoise, princesse, empire, maman poule... Les femmes ceinturaient leur taille à l'aide d'un foulard en madras. Elles nouaient également leur tête avec un grand mouchoir. Tenue traditionnelle antillaise de la. Sous leur robe, elles portaient de longues culottes bordées de dentelles qui s'arrêtaient en haut des genoux. Pas de jupon.

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Par exemple: une pointe qui dépassait signifiait: "coeur à prendre"; deux pointes: "déjà pris"; trois pointes: "femme mariée". * * * Les hommes portaient des chemises à nervures, à jabot (en batiste) avec boutons de manchette en or, la giletière, la redingote. Sur la tête, un chapeau: panama, canotier... La tenue traditionnelle - le blog antilles-guyane. Dans la poche, la montre à gousset. Sous le pantalon, ils portaient un caleçon en tissu qui descendait jusqu'aux genoux. * * * Le madras Le madras était originaire des Indes. Il résultait du tissage artisanal de fibres de bananier, puis de bananier et de coton, plus solide, et dégageait une odeur particulière. On faisait une distinction entre le madras aux coloris vifs et variés, tissé avec des fils retors (venus d'Angleterre), et le mouchoir, tissé avec des fils plats et dont les coloris sont rouge, bleu foncé et rose (croisement des fils rouges et blancs). Le long de la lisière, le madras et le mouchoir des Indes présentaient des petits trous faits par les pointes qui tendent le tissu sur le métier.

* La robe à corps: C'est la quantité et la richesse du tissu utilisé qui la différencie de la robe de tous les j ours. Il s'agit de satin, de satin broché, satinette, taffetas, brocart. Le jupon: en faille, en taffetas avec des volants plissés, superposés ou b rodés; en dentelle chantilly. Le foulard: est assorti au jupon. Dans les années 30, apparaît la visite, sorte d e cape qui remplace le foulard. Les grandes périodes du costume: – De 1848 à 1930: mise en place du costume. Tenue traditionnelle antillaise dans. – De 1930 à 1950: Déclin progressif (elle est de moins en moins portée). – De 1950 à 1960: période doudouiste; le costume antillais est « folklorique » (groupes La Brisquante, Acacia, Balisier…) – De 1960 à nos jours: revendications identitaires qui donne sa place au costume « créole » qui réintègre le patrimoine culturel; au point de devenir un sujet de recherche pour les historiens, et une source d'inspiration pour les stylistes. La grand-robe prend le pas sur la jupe-chemise dès la fin du 19ème (1880) à nos jours.