Évangile Et Homélie Pour Des Funérailles | Fécamp Hôtels Avec Une Piscine Intérieure. Avis Et Réservation

Location Appartement Malte Longue Durée
Tuesday, 30 July 2024
Le dernier verset du Prologue, lui, dit comment, à notre tour, nous sommes, par le Fils, en relation avec Dieu. « Dieu, personne ne l'a jamais vu. Un unique-engendré, Dieu, celui qui est vers le sein du Père, celui-là l'a fait connaître ». Et ce dernier mot du Prologue, ce dernier verbe, dit ce à quoi, ou plutôt Celui à qui, comme révélateur du Père, s'adossa la vocation de Jean Radermakers. C'est en effet le verbe exègèsato, littéralement: « il s'en fit l'exégète ». « Il s'en fit l'interprète », dit une bonne traductrice. Jean fut un excellent exégète qui, dans le respect de la lettre, aidait à l'interpréter, à en dégager la richesse des sens spirituels. Mais comme ami du Verbe fait chair, comme Compagnon de Jésus: le Fils seul nous interprète pleinement le Père pour guider nos interprétations. Homélie pour les funérailles du P. Jean Radermakers 16.06.2021 – Église Saint-Michel. C'est à l'écoute du Christ d'abord que Jean se laissa guider dans son labeur et sa contemplation. Car ce Dieu que personne n'a jamais vu, le Fils en reflète parmi nous la Gloire: « Philippe, qui m'a vu a vu le Père ».

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». Je n'ai pas de solution humaine ni de consolation facile à vous offrir, je ne peux faire qu'une chose, c'est me faire l'écho de la seule parole qui transperce ce mur d'incompréhension. Cette parole est un verbe, c'est le verbe de Dieu, c'est Jésus. Jésus-Christ, que l'abbé Mehdi essayait de suivre et de servir, Jésus à qui, après bien des hésitations et des combats qui n'étaient certainement pas terminés, Mehdi avait choisi de donner sa vie, toute sa vie. Évangile et homélie pour des funérailles d. Jésus qui nous dit devant la grande question de notre vie qui est celle de la mort: « Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra. » Jésus qui pose la question à Marthe: « Crois-tu cela? » Frères et sœurs, chers amis, la seule réponse à ce drame qu'est la mort de notre jeune abbé, est celle que chacun de nous donnera à la question de Jésus: « Crois-tu cela? Crois-tu que Jésus est la résurrection et la vie, et que celui qui croit en lui, même s'il meurt, vivra? » Elle est posée au singulier: elle appelle la réponse renouvelée de chacun d'entre nous.

Textes liturgiques (année C): Jr 1, 4-5. 17-19; Ps 70; 1 Co 12, 31 - 13, 13; Lc 4, 21-30 L'amour, voilà un mot, et pas seulement un mot, qui intéresse tout le monde! L'amour met en mouvement les êtres humains, comme Jésus à la fin de notre Evangile, Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin, car les hommes sont tous concernés par cette réalité qui transforme la vie, lui donne un sens, permet de traverser bien des passages difficiles. L'amour est vital, c'est une banalité de le dire, il n'est pas possible de vivre sans amour, sans aimé et être aimé. Mais que veut dire aimer? Quand je dis que j'aime, ou que je suis aimé, comment le vérifier? Comment s'assurer que je ne suis pas dans l'illusion? Notre deuxième lecture, 1 Co 13, et l'Évangile du jour donnent des réponses à ces questions. Évangile et homélie pour des funérailles il est mort. Paul donne une définition de l'amour qu'il est bon de lire, et de relire. Ce texte a le mérite de définir le réel de l'amour, de l'amour selon Dieu: « L'amour prend patience; l'amour rend service; l'amour ne jalouse pas; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d'orgueil; il ne fait rien d'inconvenant; il ne cherche pas son intérêt; il ne s'emporte pas; il n'entretient pas de rancune; il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout.

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