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Monday, 29 July 2024

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Cet article est une ébauche concernant la peinture et l' Italie. Vous pouvez partager vos connaissances en l'améliorant ( comment? ) selon les recommandations des projets correspondants. Allégorie de l'Amour Artiste Paul Véronèse Date vers 1570 Type Huile sur toile Dimensions (H × L) 188 × 188 cm Mouvement Maniérisme Localisation National Gallery, Londres ( Royaume-Uni) modifier - modifier le code - modifier Wikidata L' Allégorie de l'Amour est une série de quatre tableaux du peintre italien Paul Véronèse ( Paolo Veronese), réalisée aux alentours de 1570 et conservée actuellement à la National Gallery de Londres. Sommaire 1 Description 2 Histoire 3 Notes et références 4 Voir aussi 4. 1 Articles connexes 4. Museum TV - Première chaîne dédiée à l'Art. 2 Liens externes Description [ modifier | modifier le code] Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue! Comment faire? Allégorie de l'Amour I: L'Infidélité Allégorie de l'Amour II: Le Dédain Allégorie de l'Amour III: Le Respect Allégorie de l'Amour IV: L'Heureuse union Image Titre Format Date Remarques Allégorie de l'Amour I L'Infidélité 189, 9 × 189, 9 cm Vers 1570 Allégorie de l'Amour II Le Dédain 188 × 188 cm Allégorie de l'Amour III Le Respect Allégorie de l'Amour IV L'Heureuse union Histoire [ modifier | modifier le code] Ces tableaux ont été peints pour orner un plafond et forment une série complète.

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Parmi les chercheurs, il y a aussi ceux qui croient avec une grande confiance que Titien a dépeint dans son travail une allégorie de l'amour, de la naissance de la progéniture et de l'union conjugale. PEINTRE ITALIEN EN 4 LETTRES - Solutions de mots fléchés et mots croisés & synonymes. La philosophie hermétique, clairement lisible dans l'œuvre du peintre, fait écho à bien des égards aux enseignements de Platon, qui ont influencé le développement de l'art de la Renaissance. Les idéaux de beauté chantés dans l'image, ainsi que les concepts de nature divine et terrestre, sont également applicables à la culture chrétienne et païenne. Si nous suivons la doctrine du néoplatonisme, alors l'image du petit Cupidon, plongeant de manière ludique sa main dans l'eau (symbole de la source de la vie), personnifie l'amour – une étape intermédiaire entre le ciel et la terre (une telle évaluation du travail de Titien est donnée par Erwin Panofsky, historien et théoricien de l'art allemand et américain, 1939). En 2002, une analyse par fluorescence X de la toile a été réalisée, l'image a été étudiée dans le spectre infrarouge et ultraviolet, ce qui a permis de déterminer les pigments que Titien a utilisés pour créer son chef-d'œuvre.

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Ainsi, Pline l'Ancien, l'auteur de la plus grande encyclopédie une composition sauvage de l'antiquité, mentionnée dans son œuvre monumentale « Natural History » sur le travail du sculpteur Praxitèle, qui a sculpté deux images de la déesse Vénus dans le marbre, l'une était vêtue de vêtements et la seconde semblait complètement nue. Les héroïnes de Titien se ressemblent, mais malgré ce fait, elles sont la personnification de concepts complètement opposés. La femme du côté droit de l'image est l'incarnation des valeurs éternelles, et celle de gauche sert de symbole de passion et de désirs fugaces. Dans la peinture italienne il represente l amour femme. Parmi le grand nombre de versions avancées par les critiques d'art sur la véritable intention de l'œuvre de Titien, l'hypothèse que la toile du peintre représente les images de Pauline et Vénus, deux héroïnes du roman populaire de la Renaissance Hypnerotomachia Polyphilus, dont la paternité est attribuée au dominicain le moine Francesco Colonna, est très intéressant. Le texte d'un livre religieux et philosophique, saturé d'idées magiques et occultes, était accompagné de nombreuses illustrations; la première édition fut publiée en 1499.

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Entre grâce, harmonie et délicatesse, nombreux sont les mots utilisés pour décrire la manière de Sandro Botticelli. Peintre illustre du Quattrocento italien, protégé de Laurent de Médicis, sa Naissance de Vénus et son Printemps sont aujourd'hui ancrés dans nos consciences comme deux des plus grands chefs-d'œuvre de la première Renaissance florentine, née de l'impulsion de la puissante famille toscane. Le souvenir de l'Antiquité irrigue alors la création des artistes et les réflexions des érudits: la philosophie néoplatonicienne et la mythologie s'entrecroisent pour donner lieu à des thèmes nouveaux dans l'œuvre de ceux adhérant à ces nouveaux idéaux. Botticelli en fait partie. Aujourd'hui, en ce 14 février, Coupe-File vous invite à découvrir - ou à redécouvrir- un autre de ses sujets mythologiques, miroir d'une époque artistique et intellectuelle fastueuse: Vénus et Mars, peint en 1483, véritable fenêtre ouverte sur un autre monde, celui des amours des Dieux. Les amours divins de Botticelli : Vénus et Mars. Vénus et Mars, Sandro Botticelli, vers 1483, tempera sur bois, 69x173cm, National Gallery C'est presque dans une position de voyeur que nous assistons à la scène.

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Et pour finir, comme dirait Jean de La Fontaine dans sa fable « Les amours de Psyché et de Cupidon »: « Tout l'univers obéit à l'Amour; Aimez, aimez, tout le reste n'est rien. » LE CYGNE Les cygnes sont souvent associés à l'amour et à la fidélité. En effet, ces majestueux oiseaux blancs entretiennent des relations monogames et de longue durée. Il faut reconnaître qu'avec leurs beautés naturelles, leurs grâces et leur magnifique duvet blanc (le blanc étant le symbole de la pureté), il est naturel que le cygne soit devenu un joli symbole de l'amour! LA COLOMBE La colombe symbolise l'amour et la fidélité (la colombe est connue pour garder son conjoint jusqu'à la mort). On la retrouve d'ailleurs souvent sur les faire part de mariage. Il est vrai que lorsque l'on regarde ce magnifique oiseau blanc on ne peut que se dire qu'il représente la beauté, la grâce et la douceur. Dans la peinture italienne il represente l amour francais. La petite histoire de ce symbole est un peu moins sympathique car à l'époque de l'antiquité on offrait des colombes en sacrifice aux déesses de l'amour.

Après tant d'épreuves, les dieux permettent aux deux jeunes amoureux de s'aimer librement. Ils accordent à Psyché l'immortalité et célèbrent leur union. Et la suite on la connaît, ils vécurent heureux et eurent beaucoup d'enfants (en l'occurrence, une fille, Volupté). #fin. (on se prend deux minutes pour sécher nos larmes, on revient! ) 3. Une composition complexe Ça y est, nos yeux sont encore rouges d'émotion, mais on est opérationnels pour continuer à parler de cette sculpture qui pue l'amour à plein nez! Au delà de l'histoire, Canova nous épate par sa technique. La position des deux corps implique un travail du marbre très précis et complexe. La composition est pyramidale. Dans la peinture italienne il represente l amour du. L'artiste crée une stabilité grâce aux positionnements des pieds des deux personnages. Mais il exprime son génie par les mouvements des bras, qui créent une rotation du marbre. Antonio Canova, Psyché ranimée par le baiser de l'Amour, 1787-1793, Musée du Louvre (détail) La subtilité du travail de Canova est qu'il arrive à créer une composition qui emmène aux bouches et au baiser qui vient.

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