Pièces Détachées Pour Transat | Mc Mitout - Galerie Claire Gastaud

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Friday, 2 August 2024

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Comme la fille du potier elle-même, figure allégorique. C'est comme une tâche sur un mur, un accroc dans l'ordinaire qu'elle ne peut plus ne pas voir et qui détourne son attention. Une forme d'intranquillité. Que ses dessins travaillent, calment ou détournent. Documents d'artistes Auvergne-Rhne-Alpes : Documentation et dition en art contemporain » Marie-Claire MITOUT » Index des œuvres. Que le travail de la couleur, dans sa délicatesse, ses virtuosités, apprivoise. Elle se tient de côté, en retrait. A part. Là où les autres avalent le monde de leurs yeux, s'y meuvent innocemment, elle considère le cadre de fenêtre qui le tient ainsi dressé dans son horizon mental. Elle se demande ce qu'elle parviendra à en emporter. C'est le propre de l'homme dit-on, depuis qu'il se sait mortel, qu'il considère le temps et l'anecdote que constitue sa propre existence. Mais, comme l'artiste Roman Opalka vouait son œuvre, et solidairement son existence, à regarder la mort venir, en conscience, décomptant le passage du temps, considérant sa propre altération physique, Marie-Claire Mitout, consacrant la sienne depuis le milieu des années 1990 à une forme de journal en image, fait œuvre de ce besoin, ce désir, cette pulsion qui appelle ou rappelle ce qui échappe dans le giron de la matière préhensible, lisible du tableau.

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Car la vie, dans le faisceau, l'enchevêtrement de vies voisines, comme le temps et les rivières, a cours. Elle fait de nous des croiseurs. Rêvant à la fenêtre passager d'une voiture ou installés dans un train, le paysage émane et se résorbe d'un seul et même mouvement. Il se donne et fuit, s'agrège pour se désagréger, pour n'exister durablement que comme impression fugitive, sensation. Et bientôt fiction composite et lacunaire. Et en regard, nos désirs de saisie, de stabilité, d'images-objets, sont déraisonnables, chimériques. Et pourtant insistants. Nos pensées travaillent constamment à nous figurer l'infigurable, à rapatrier toute chose fugace, passagère, composite dans le registre manipulable, domestique, des tableaux tels qu'à la Renaissance, Alberti en a défini la grammaire: un quadrangle semblable à une fenêtre à l'intérieur duquel se donne à lire l'histoire. Les cubistes, considérant le caractère composite de l'expérience, la relativité des points de vue et même de la vue elle-même, élaborèrent dans le champ même du tableau, un langage qui puisse y faire justice.

Les peintres de miniature persans, plusieurs siècles avant avaient formé le leur, les maître de l'estampe, au Japon en particulier, aussi, tout comme les illustrateurs de Livre d'Heures, peintres de prédelles, auteurs de vitraux ou de bas-reliefs travaillant à mettre en image la vie des Saints ou de personnages illustres au Moyen-âge. Et pour ce que l'on en sait, durant ces vastes époques qui précèdent l'histoire, à ce qu'elles ont laissé, peint ou gravé sur des parois, sous des abris rocheux, c'est une habitude ou une pulsion ancienne que d'élaborer des programmes iconographiques qui ont pour vocation, dans le précipité d'images fixes, de représentations graphiques, d'objectiver des récits, des pensées et conceptions sous une forme de traces lisibles qui portent l'événement, l'énonciation au-delà du temps qui est le leur, pouvant alors être réactivés par l'imagination, à l'instar des livres. Que dire de cette figure à tête d'oiseau, comme basculant en arrière dans le voisinage d'un animal mourant, si ce n'est qu'elle insiste à la fois du côté du rébus, du récit, du rêve et de ces sensations sur lesquelles on bâti des philosophies?