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Saturday, 3 August 2024
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Le 13/01/2022 à 22h57, demande d'aide De David Diop dans coup de pilon Vous aimez cette page? Partagez-la!

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Auteur 48836 vues - 12 réponses - 0 j'aime - 0 abonné Afrique de diop, explication de texte, help! Posté le 03/02/2013 à 16h01 J'ai une étude de texte à faire sur le poème engagé "Afrique" de David Diop et je dois donc y introduire un texte explicatif avec: - Introduction - 1è idée - 2è idée (- 3è idée éventuellement) - Conclusion Je dois expliquer pourquoi il s'agit d'un texte engagé, parler de champs lexicaux et de figures de style, le souci c'est que je ne sais pas comment démarrer et organiser mon plan...

Le colon est désigné par la métaphore « vautours » au vers 4 parce qu'il vit comme un parasite de la souffrance des indigènes. Cette image animale est bien choisie car cet oiseaucarnassier ne vit que de charogne. De façon gratuite, le Blanc a toujours considéré les autres peuples comme inférieurs, barbares. En effet le poète remet en cause l'humanité du colonisateur enemployant une antiphrase au vers 12: « Hommes étranges qui n'étiez pas des hommes ». David diop afrique mon afrique commentaire composé du. Le vers 13 précise que l'Occident qui s'est, pendant longtemps, vanté de la raison et des savoirs livresquesignorait l'essentiel des enseignements bibliques c'est-à-dire l'amour du prochain. : « Vous saviez tous les livres vous ne saviez pas l'amour ». C'est cette animosité ou cette sauvagerie inégalée ducolonisateur qui est la cause de la grande souffrance du Noir. Le poète a énuméré avec détail et précision les atrocités dont les colonisés ont été victimes pendant plusieurs siècles. En…

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Il constitue, avec « A ma mère », « A une danseuse noire », « Auprès de toi », « Hommage a Rama Kam Beauté Noire » qui est une reprise de « Rama Kam » à quelques exceptions près, « Ton Sourire » et « Déclaration d'amour » une collection des poèmes qui constituent « un hommage rendu à tous les Africains et d'abord à la femme africaine: belle, forte et féconde, un hommage à ces femmes que le système colonial a transformées en victimes ou corrompues (« A ma mère », p. 9, « Souffre pauvre nègre » p. Commentaire composé de l'agonie des chaines - Aide Afrique. 36), à ces femmes dignes d'être aimées (« Déclaration d'amour », p. 66) » (Hammouti 2006). La beauté naturelle de cette femme se fait apprécier par la métaphore telle « regard fauve » et la proposition « la plus belle est jalouse ». Cette beauté suscite le désir. Po

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Posté le 03/02/2013 à 17h52 Bah de rien, ça m'a fait plaisir: j'avoue, au lycée on avait toujours le choix entre dissertation et commentaire composé, je prenais quasi toujours le commentaire composé, j'adorais ça! Afrique de diop, explication de texte, help! Posté le 03/02/2013 à 18h35 Wahouh, enfin fini! "Afrique mon Afrique" - afrique de david diop lecture analytique. Je vais montrer ça à ma prof demain, et puis on verra s'il y a quelques trucs à corriger (je pense avoir oublié des trucs), mais merci beaucoup Tibug une fois de plus. Afrique de diop, explication de texte, help! Posté le 19/10/2013 à 13h22 Merci beaucoup pour sa tu as gagné une étoile (y) Un travail très appliqué si tu as la suite n'hésite pas. Afrique de diop, explication de texte, help!

» (Kesteloot 1987 8). Dans « L'Agonie des chaines » alors, Diop semble éterniser la revendication faite par Du Bois dans le manifeste de son Mouvement de Niagara puisqu'il ne semble pas vouloir «accepter d'être lésé[s], ne fusse que d'un iota de [ses] pleins droits d'homme. » Il « [revendique] tout droits particulier appartenant à tout [homme] né libre au point de vue politique, social et civil ». David diop afrique mon afrique commentaire composés. (Kesteloot 14-15] Dans le monde manichéen que construit Diop, les colonisateurs sont dépeints dans des images défavorables: ils sont présentés comme des fauves voraces qui déciment leurs victimes, en créant des cimetières tout en se rengorgent du sang de ces victimes qu'ils répandent par synécisme, (en ricanant). Ils s'évertuent à « étrangle[r] l'espoir » de ces gens avec les armes de force, de coercition—les charrettes et les avions de guerre—qui ne constituent que d'instrument de haine. Au lieu du portrait de bienfaiteurs que les pays occidentaux veulent se faire de leur mission « civilisatrice » qui est infâme, Diop les présente en images de gens motivés par l'égoïsme et la brutalité qui est analogue à celle des animaux féroces.