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Tuesday, 30 July 2024

L'onction faite sur le front et les mains du malade avec l'huile des malades. Cette onction est accompagnée d'une prière. Le prêtre dit " N., par cette onction sainte, que le Seigneur en sa grande bonté, vous réconforte par la grâce de l'Esprit Saint" et la personne répond: "Amen". "Ainsi, vous ayant libéré de tous péchés, qu'il vous sauve et vous relève". "Amen". Lecture du texte de l'épître de l'apôtre Jacques (Jc V, 14-15). Recevoir le sacrement des malades est émouvant pour le malade lui-même et pour son entourage. Si un malade qui a reçu l'onction recouvre la santé, il peut, en cas de nouvelle maladie grave, recevoir de nouveau ce sacrement. Au cours de la même maladie, ce sacrement peut être réitéré seulement si la maladie s'aggrave. 3- Ministre du sacrement de l'onction des malades: un prêtre Le ministre du sacrement de l'onction des malades est un prêtre. Ni les diacres ni les laïcs ne peuvent donner l'onction des malades. (Code de droit canonique, canon 1003 § 1) La doctrine sur le ministre de l'onction des malades est exprimée par le Concile de Trente (Session XIV) C'est l'objet d'une note signée le 11 février 2005 par le cardinal Joseph Ratzinger affirmant que "Seuls les prêtres sont les ministres du sacrement des malades".

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Cela vient de ce que le sacrement des malades inclue le pardon des péchés selon le Nouveau testament. Mais il en résulte qu'un malade ne peut pas recevoir le sacrement si il n'y a pas de prêtre à proximité et cela choque la famille du malade et pose un problème à la pastorale de la santé. 4- Conditions de la célébration du sacrement des malades Une première condition de la célébration du sacrement des malades? : être chrétien catholique ou orthodoxe. Sur d'autres conditions de la célébration du sacrement les avis sont différents. Certains pensent qu'il faut être conscient pour recevoir le sacrement des malades, car le malade doit pouvoir demander le sacrement en toute liberté. Il est proposé par la famille, la maison de retraite, l'aumônier dans un hôpital. Mais la décision doit venir du malade. C'est une des conditions de la célébration. Si le malade est peu conscient, on peut faire une imposition des mains et une prière. C'est un "sacramental" que tout le monde peut faire. La position de Pie XII, sur la condition de la célébration de l'extrême onction, était différente: "Si les médecins estiment que la séparation du corps et de l'âme est douteuse et que ce doute est insoluble, la validité de l'extrême onction est douteuse elle aussi".

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Alors le malade croyant – dans le creuset de son épreuve qui demeure intacte – s'unit silencieusement à la Rédemption du Christ, comme Marie au pied de la croix. Il ne s'agit pas de résignation passive ou de fatalisme, car un tel malade reste habité par le désir de vivre, avec l'aide des médecins, mais prêt à remettre sa vie à Dieu quand viendra le moment du grand passage. Il vit de la grâce de l'amour. C'est un don de Dieu. » (Jean-Paul II aux blessés de la vie, Lyon, 5 octobre 1986) Enfin, dans la foi chrétienne, l'onction des malades prépare à entrer dans la vie éternelle, portée en soi depuis son baptême, « en des vases d'argile » (2 Corinthiens 4, 7). Comment se déroule la célébration de l'onction des malades? Si l'état de la personne le permet, ce sacrement aura été préparé, avec les membres de la pastorale des malades et les proches, en priant, en éclairant ce geste par la parole de Dieu, en recevant le sacrement de réconciliation. Ensemble, on peut prier ainsi: « Seigneur, regarde avec bonté N, qui va recevoir le sacrement des malades.

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Le mois suivant, j'attendais un enfant, cadeau du Seigneur qui m'avait guérie et rendu goût à la vie. » Myriam, grand-mère de 81 ans, a quant à elle demandé à recevoir l'onction quand un cancer lui a été découvert, il y a un an. « J'ai voulu demander une grâce de paix au Seigneur durant cette maladie. Je suis encore dans cette paix aujourd'hui. Ce qu'il me reste à vivre est dans la main de Dieu. » La constitution dogmatique Lumen gentium a ces lumineuses paroles pour évoquer le sacrement: par lui, « c'est l'Église tout entière qui recommande les malades au Seigneur souffrant et glorifié, pour qu'Il les soulage et les sauve; bien mieux, elle les exhorte, en s'associant librement à la passion et à la mort d u Christ à apporter leur part pour le bien du peuple de Dieu ». Le Catéchisme énumère les effets de la « grâce spéciale » de l'onction: l'union à la Passion du Christ, le réconfort, la paix et le courage pour supporter les souffrances, le pardon des péchés, le rétablissement de la santé, si cela convient au salut spirituel et la préparation à la vie éternelle.

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