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» Et c'est d'ailleurs pourquoi les musulmans, lors de leur pèlerinage à la Mecque s'écrient « Labbayk, Allahoumma, labbayk! » au moment où ils s'approchent de la Ville Sainte. Tandis qu'ils élevaient les assises de la Maison, tous deux s'exclamaient en chœur: « Ô notre Seigneur, accepte de nous, Tu es, Toi, Celui qui entend, Celui qui sait ». Une fois que l'édifice fut achevé, ils tournèrent autour de la Maison en répétant cette parole: « Ô notre Seigneur, accepte de nous, Tu es, Toi, Celui qui entend, Celui qui sait ». La Kaaba : l'histoire du premier lieu de culte sur terre. Le Prophète ﷺ et la reconstruction de la Kaaba Des siècles plus tard, durant la fameuse année de l'éléphant, cinquante jours avant la naissance du Prophète ﷺ, la Kaaba fut menacée par l'armée du roi Abraha. Allah dépêcha aussitôt une armée d'oiseaux qui vint s'abattre sur Abraha et son armée et les lapider avec des milliers de petites pierres. Plusieurs années s'écoulèrent et un nouvel évènement se produisit, alors que le Prophète ﷺ était âgé de 35 ans, soit cinq années avant la Révélation.
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» (Coran 22 /26) L'Ange Djibril les conduisit alors vers une plaine aride et désertique, une plaine qui allait devenir plus tard la ville de Makka. Comme le moment n'était pas encore venu de bâtir la Kaâba, Ibrahim,, reçut l'ordre de laisser à cet endroit son épouse et son fils et de retourner vers le Cham. En partant, Hadjar lui demanda la raison de son geste, mais il ne répondit rien. Lorsqu'elle le questionna à nouveau, elle finit par comprendre que c'est Allah qui lui avait donné l'ordre d'agir ainsi et de les laisser dans cet endroit désertique. Pourquoi Prier à Allah vers la Kaaba? – Jesus is Muslim. Elle fut alors rassurée car ayant la conviction qu'Allah ne les abandonnerait pas. Ibrahim,, s'éloigna donc, puis lorsqu'il fut hors de portée de leurs regards, il se retourna dans leur direction et fit les invocations suivantes, qui sont reprises dans le Coran: « Et (rappelle-toi) quand Abraham dit: "Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr, et préserve-moi ainsi que mes enfants de l'adoration des idoles. Ô mon Seigneur, elles (les idoles) ont égaré beaucoup de gens.
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Accepte ceci de notre part! Car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient. » (Coran 2 /127). C'est ainsi que la Kaâba fut à nouveau bâtie. Mais d'autres récits nous laissent comprendre que la Kaâba existait avant Ibrahim. Cependant, il ne restait plus à son époque que les fondations, recouvertes par la terre. La question qui se pose alors est de savoir quand, pour la première fois, la Kaâba a été bâtie. A ce sujet, il n'existe pas de traditions authentiques et claires. La kaaba dans la bible dans exode. La Kaâba fut la première chose à avoir émergé de l'eau Il y a un certain nombre de récits historiques qui disent qu'au tout début de la création de ce monde, l'emplacement où se trouve la Kaâba fut la première chose à avoir émergé de l'eau, qui recouvrait alors la terre entière, sous la forme d'une écume blanche qui se solidifia peu à peu. Par la suite, les autres terres émergèrent à partir de cette petite portion. La Kaâba fut bâti par les anges puis Adam D'après d'autres traditions, il apparaît que ce furent les anges qui bâtirent les premiers la Kaâba, à l'image de " Baït Al Maâmour " (la Maison visitée ou pleine) qui se trouve au septième ciel, et autour duquel les anges faisaient le Tawaf.
Pause. Les versets ici mentionnent une vallée de Baca, c'est Bakka mentionnée dans le verset 3:96 dans le Coran mentionné ci-dessus. Utilisant un « b » majuscule en «Baca» ici signifie que ce nom est une place réelle non juste une métaphore. La Fontaine de Zamzam Les Psaumes mentionnent une autre chose, c'est que ce lieu est plein de sources, et que la pluie la couvre. C'est le cas dans La Mecque. Il y a la source de Zamzam, une source énorme produisant de l'eau en continu pendant plus d'1400 ans et les pipelines énormes transportent l'eau à Médine (plus que 400 km loin de La Mecque), c'est un autre miracle dans ce lieu béni. La Mecque est pleine de pluie aussi. Sion L'un peut dire que ces verset dans Psaumes mentionnent Sion, c'est-à-dire Jérusalem. La kaaba dans la bible en image. Mais Sion ne signifie pas nécessairement Jérusalem. Il y a beaucoup de sens de ce mot comme ce site explique: «Sion était donc un nom de lieu et ce nom a été, appliqué comme suit: 1. A la colline elle-même, ou mont de Sion et, par extension, à Jérusalem.
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