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Tuesday, 6 August 2024

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Rencontre 2: La Parole de Jésus: « Le pain de vie, c'est moi », fait entrer les enfants dans le mystère du corps et du sang du Christ. Par le pain eucharistique, les chrétiens vivent en communion avec Jésus-Christ. Les enfants découvrent qu'ils sont invités à vivre de cette communion. Rencontre 3: Paul exprime, par sa vie, ce qui le fait vivre: le Christ. En partageant le seul et même pain, il annonce que les croyants constituent l'Église, corps du Christ. Appelés à vivre du corps du Christ, les enfants remercient Dieu de son amour. Ils découvrent que l'Église est le corps du Christ et qu'ils sont membres de ce corps. Le DVD: Les « Nathanaël »apprennent à faire du pain. Ils découvrent le MEJ. En famille: Pour les parents sur le DVD: Présentation de l'itinéraire de l'enfant. Invitation à lire le texte « Je suis le pain de vie » (Jn 6, 48-56) Éclairage et pistes de réflexion proposés par Josselin Roux, enseignant en Sciences Bibliques à l'Université Catholique de l'Ouest. Le DVD (prières en famille, courts-métrages Nathanaël, chant), le bricolage et le site internet peuvent susciter un dialogue et des questions en famille sur: Bien se nourrir, La messe et principalement l'eucharistie, La vie de l'Église (l'engagement des chrétiens, les mouvements).

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Le carnet KT enfant "Jésus pain de vie" Dieu veut que l'homme vive. Il lui donne tout ce qui le fait vivre. Il donne son fils Jésus, pain vivant dans l'eucharistie. Partageant le même pain, les chrétiens forment un seul corps, l'Église de Jésus-Christ. Rédigé par les Directions Diocésaines de l'Enseignement Catholique d'Angers, de Nantes et le Service diocésain de catéchèse d'Angers en collaboration avec les Éditions Médiaclap. Monseigneur Pierre d'Ornellas, Archevêque Métropolitain de la Province de Rennes, a donné l'imprimatur à usage catéchétique en France pour ce module le 2 juin 2009. La Commission Épiscopale pour la Catéchèse et le Catéchuménat a apposé sa marque visuelle de préconisation. En équipe Rencontre 1: Les enfants discernent ce qui est vital pour vivre: les besoins du corps, de l'esprit, de la relation affective, de la réalisation de soi. Le récit de la délivrance du pays d'Égypte montre que Dieu a le souci de subvenir aux besoins de son peuple. Dieu nourrit son peuple par la manne mais surtout par sa Parole, vraie nourriture.

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Comment ne pas penser à tant de personnes qui ne savent pas ou ne veulent pas se nourrir de son Corps et de son Sang? » Cette indifférence, à elle seule, est un « outrage ». Enfermé dans nos tabernacles, immolé sur nos autels, notre Sauveur continue à s'offrir au Père en victime pour la rémission des péchés de l'humanité, en espérant que beaucoup de personnes généreuses voudront bien s'unir à Lui, ne faire qu'un avec Lui, et prendre part à son sacrifice pour s'offrir avec Lui au Père en victimes expiatrices pour les péchés du monde. De cette façon, le Christ s'offre au Père comme étant " sa victime " et comme étant victime dans les membres de son Corps mystique qu'est l'Église. « C'est ainsi que nous pouvons répondre à l'appel de l'Ange et offrir à la Très Sainte Trinité les mérites de Jésus-Christ victime, en réparation des péchés par lesquels Il est lui-même offensé, comme l'Ange l'apprit aux trois pauvres enfants: « Très Sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, je vous adore profondément et je vous offre les très précieux Corps, Sang, Âme et divinité de Jésus-Christ, présent dans tous les tabernacles de la terre, en réparation des outrages, sacrilèges et indifférences par lesquels il est Lui-même offensé.

10, 16-17) Temps de l'année liturgique: Corps et Sang du Christ (2ème dimanche après Pentecôte)