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Wednesday, 14 August 2024

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La seule réponse qui semble valable serait le primat de la structure sur la chronologie. Il est possible qu'aux eaux de la mer et du Jourdain, à valeur symbolique négative, répondre, les eaux vives et positives qui jaillissent du rocher. La relecture chrétienne de ce psaume est presque évidente. Comme la passion et la résurrection du Christ renouvellent spirituellement les événements de l'exode (1 Co 10, 1-4), les merveilles accomplies par Dieu en faveur de son peuple se réalisent pour nous aussi aujourd'hui. C'est dire que le Ps 114 reste d'actualité. Le passage de la mer Rouge a toujours été considéré comme la préfiguration du baptême. La sortie d'Égypte et tous les événements qui l'ont accompagné figurent les mystères de notre salut. Chacun de nous est désormais le « sanctuaire » (v. 2a) du Seigneur, et l'Église tout entière constitue son « domaine » (v. 2b). Les événements fondateurs de l'Israël ancien valent tout autant pour l'Israël nouveau. Les usages liturgiques du psaume 114 sont dans la ligne que nous venons d'exposer.

PSAUME 114 J'aime le Seigneur: il entend le cri de ma prière; il incline vers moi son oreille: toute ma vie, je l'invoquerai. J'étais pris dans les filets de la mort, retenu dans les liens de l'abîme, * j'éprouvais la tristesse et l'angoisse; j'ai invoqué le nom du Seigneur: « Seigneur, je t'en prie, délivre-moi! » Le Seigneur est justice et pitié, notre Dieu est tendresse. Le Seigneur défend les petits: j'étais faible, il m'a sauvé. Retrouve ton repos, mon âme, car le Seigneur t'a fait du bien. Il a sauvé mon âme de la mort, * gardé mes yeux des larmes et mes pieds du faux pas. Je marcherai en présence du Seigneur sur la terre des vivants Publié par claudemarie13 Intérêt pour tout ce qui touche la religion, l'histoire, la littérature, l'actualité. Publications personnelles de poésies notamment et publication d'un ouvrage Quand la joie a jailli! Voir tous les articles par claudemarie13

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« Nous voudrions reprendre, pour finir, les passages les plus importants du Psaume, en nous laissant guider par un grand écrivain chrétien du IIIe siècle, Origène, dont le commentaire en grec du Psaume 114 nous est parvenu dans la version latine de saint Jérôme », annonçait le pape. Voici sa lecture: « En lisant que le Seigneur, «vers moi a tendu l'oreille», il observe: «Nous sommes petits et humbles, et nous ne pouvons pas grandir ni nous élever vers le haut, c'est pourquoi le Seigneur tend l'oreille et daigne nous écouter. En fin de compte, étant donné que nous sommes des hommes et que nous ne pouvons pas devenir des dieux, Dieu s'est fait homme et s'est penché, selon ce qui est écrit: "Il inclina les cieux et descendit" (Ps 17, 10)». « En effet, poursuit plus avant le Psaume, «Yahvé protège les simples» (Ps 114, 6): «Si quelqu'un est grand, il s'exalte et devient vaniteux, le Seigneur ne protège pas celui-là; si quelqu'un se croit grand, le Seigneur n'a pas miséricorde de celui-là; mais si quelqu'un s'abaisse, le Seigneur a miséricorde de lui et le protège.

Articles connexes [ modifier | modifier le code] Sortie d'Égypte du peuple hébreu Passage de la mer Rouge Liens externes [ modifier | modifier le code] Le commentaire du psaume 114 sur le site Modia Le commentaire du psaume 114 sur le site Spiritualité2000 Le commentaire avancé du psaume 114 sur le site BibleEnLigne Le Psaume 14: Be'tzes Yisroel - at a memoial evening for Reb Ben Zion Shenker Z"L. En hébreu. YouTube.

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3 En les voyant la mer s'enfuit, le Jourdain retourna en arrière. 4 Les montagnes firent des bonds de bélier et les collines des sauts de cabri. 5 Mer, qu'as-tu ainsi à t'enfuir, et toi Jourdain, à retourner en arrière, 6 vous, montagnes, à faire des bonds de bélier, et vous, collines, des sauts de cabri? 7 Terre, sois bouleversée devant le Seigneur, devant le Dieu de Jacob, 8 lui qui change le roc en nappe d'eau, et le granit en source jaillissante. Ce psaume est un témoignage, il s'adresse à la terre entière, à tous ses habitants. Il veut nous dire à quel point le Dieu de Jacob est un Dieu bouleversant! Un Dieu qui appelle tous les êtres humains à la vie, à la vraie vie. Mais d'abord, pour y lire ce message, il est nécessaire de décrypter et d'étoffer le texte que nous lisons. Le psaume commence en parlant de la sortie d'Egypte, là tout le monde sait de quoi il s'agit, c'est la thématique centrale de l'Exode et de la foi d'Israël. Dieu a libéré son peuple en le sortant d'un lieu de misère et d'esclavage.
1 c. -à-d. : celui de Dieu. La mer le vit et s'enfuit, le Jourdain retourna en arrière; Les montagnes sautèrent comme des béliers, les collines comme des agneaux. Qu'avais-tu, mer, pour t'enfuir? Toi, Jourdain, pour retourner en arrière? Vous, montagnes, pour sauter comme des béliers, [et] vous, collines, comme des agneaux? Tremble, ô terre, devant la face du Seigneur, devant la face du °°Dieu de Jacob, Qui a changé le rocher en un étang d'eau, le rocher le plus dur en une source d'eau!

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