Achat Maison 77600 – Dios Proveera Bobée

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De tels instants à la scénographie travaillée abondent: avec pour simple élément de décor des barrières métalliques Bobée invente un monde à part. On s'y accroche, on s'y ballade comme sur un fil de fer. Souvent dans « Dios proveera » les idées les plus simples sont les meilleures: ballon de basket en main la compagnie imagine un match, les acrobates les uns sur les autres. On jongle avec des bouteilles en feu telles des coktaïis molotov, on glisse sur les avants-bras de son partenaire. Hélas le spectacle est parfois grandiloquent et perd alors de sa force. Dios proveera bouée enfant. Bobée aborde également la question de la colonisation, ajoute de la musique baroque jouée en direct. Une série de portraits projetés sur l'écran en dit peut-être plus sur la Colombie d'aujourd'hui que ces excès de la mise en scène. « Dios proveera » (« Dieu pourvoira ») a les défauts de ses qualités. Le public lui a fait un triomphe. On pardonne beaucoup à la jeunesse. SPRING à Cherbourg-Octeville, La Brèche (02 33 88 43 73, ) jusqu'au 31 mars Que change la réélection d'Emmanuel Macron?

Perpignan : David Bobée Présente &Quot;Dios Proveerá&Quot; Prochainement Au Tda

CONCERT // Du 9 déc. 2015 au 12 déc. 2015 Nouveau cirque Musique baroque Tarif: 29 29 Horaires: 20:45 Lieu: THEATRE DES GEMEAUX 49 Avenue Georges Clemenceau 92330 SCEAUX Dios Proveerá Mise en scène David Bobée Direction musicale Sébastien d'Hérin Avec les artistes de la Gata Cirko de Bogota et les musiciens des Nouveaux Caractères. Dios proveerá naît de rencontres croisées. Rencontre entre David Bobée, metteur en scène français et directeur du Centre Dramatique National de Haute-Normandie et deux acrobates colombiens virtuoses rencontrés en France: Edward Aleman et Wilmer Marquez. « Dios Proveerá » au CDN : un cirque de résistance – Relikto. Rencontre entre l'univers esthétique et politique du metteur en scène et la recherche contemporaine des artistes de la Gata Cirko, dirigé par Louisa Montoya et Felipe Ortiz. Rencontre également entre la musique baroque de l'ensemble mené par le chef d'orchestre Sébastien d'Hérin et le spectacle circassien. Faire se rencontrer le cirque de Bogota et la musique colombienne de la période coloniale permet de faire dialoguer les époques et de confronter cet art brut, urbain, violent qu'est l'acrobatie et cette science artistique qu'est la musique baroque.

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Après une première et belle rencontre artistique sur le spectacle Dios proveerá, le metteur en scène David Bobée, la chanteuse et metteure en scène Caroline Mutel et l'Ensemble les Nouveaux Caractères dirigé par le claveciniste et chef d'orchestre Sébastien d'Hérin ont eu envie de nouvelles aventures. Cette fois, ils s'attaquent au Stabat Mater, ultime et sublime œuvre musicale composée par Giovanni Battista Pergolese en 1736, juste avant sa mort à l'âge de 26 ans. Cette œuvre est basée sur un texte liturgique du XIII e siècle méditant sur la souffrance de la Vierge Marie. Outre la figure religieuse de la mère, c'est celle d'une humanité sacrifiée dont la douleur s'exprime de multiples façons qui a inspiré David Bobée et Caroline Mutel. Leur mise en scène se met au service de la musique et se déploie dans l'espace et la lumière. Concert DIOS PROVEERA à Paris. Ce Stabat Mater est à l'image de leur regard jeune et profondément humain, comme l'était celui de son compositeur. En choisissant de créer une série de portraits de la douleur incarnés par les corps de danseurs et circassiens, ils nous montrent combien le message de Pergolese est universel et intemporel.

« Dios Proveerá » Au Cdn : Un Cirque De Résistance – Relikto

De leur désir de continuer ensemble le chemin commencé est né ce spectacle « fort et engagé, tour à tour poignant et très drôle ». Catherine Robert

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On lutte aussi! Car les situations qui nous sont présentées semblent fragiles; des affrontements peuvent survenir n'importe quand. S'enchaînent des tableaux d'insouciance et de tensions: les acrobates danses, accompagnés par la voix mélodieuse de la soprano Caroline Mutel. Puis, brutalement, un coup de feu est tiré. Les portés et autres acrobaties sont réalisés avec une grande maîtrise et sont impressionnants de perfection. Pourtant, les corps des acrobates, même dans les moments de légèreté, semblent en perpétuel danger. Comme s'ils dansaient avec la mort. Dios Proveera de David Bobée à la Maison des Arts de Créteil en streaming | France tv. Ici, la beauté et la violence s'entremêlent. La danse et les acrobaties symbolisent tour à tour jeux de rue, attaques policières, corps meurtris ou en résistance. Les acrobates utilisent des balles comme grenades puis des cocktails Molotov comme quilles de jonglage. « Dios Proveerá » est une expression colombienne utilisée quand on a plus rien et que l'on imagine pas que ça puisse changer. Dieu Pourvoira. Autrement dit, ce n'est pas la peine de s'en faire.

Il semble que la violence se soit emparée de la Colombie il y a bien des siècles, du jour où le premier Espagnol a touché le rivage sud-américain. Depuis, les guerres civiles se sont succédaient, laissant peu de place à la paix. Cette violence, les Colombiens ont appris à vivre avec. Et pourtant… Comment exprimer la rage de vivre? La rage tout court. Comment se souvenir, vivre, sans pour autant tomber dans un cycle infini de violence, de vengeance? Dios Proveerá s'ouvre sur une scène d'émeute. Une émeute chorégraphiée, sur fond de bruits d'une rue agitée et de musique baroque. Une révolution est en marche! Une révolution dont « l'engagement politique des acrobates transpire dans leur engagement physique, le cirque se faisant résistance, exutoire ». Après avoir été victime du plus long conflit armé du monde, la Colombie cherche à penser (et panser) ses blessures à travers de nouvelles orientations, notamment artistiques et culturelles. Aujourd'hui, à l'image de ces 11 acrobates de la Gata Cirko présents sur le plateau, la jeunesse colombienne se presse dans les rues pour protester contre le gouvernement, contre les assassinats des leaders sociaux et des indigènes: ils chantent, ils dansent, jouent des scénettes de théâtre tout en défilant dans la rue… Ils choisissent la culture comme expression de leur soutien au processus de paix.