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Après l'édition d'une série de gravures sous forme de rectangles monochromes, il présente ses premières peintures à la galerie Colette Allendy en 1956. Klein réalise alors que les panneaux colorés, par leur diversité de teintes, recréent dans l'œil du spectateur une « polychromie décorative ». Cette prise de conscience débouche, dès l'année suivante, sur les monochromes bleus, dans lesquels se dessine, selon lui, « l'espace pur ». L'identification spirituelle avec ce geste pictural est telle que l'artiste se présente bientôt sous le nom d'Yves le Monochrome. Yves Klein, Do-Do-Do (RE 16), 1960 Pigment pur et résine synthétique, éponges naturelles et cailloux sur panneau, 199 x 165 x 18 cm © Succession Yves Klein c/o ADAGP, Paris, 2020 Exposition en bleu majeur La couleur pure, seule, lui permet de voir « ce que l'absolu avait de visible ». Mais bientôt, Klein élargit sa recherche à l'espace réel. L'exposition à la galerie Iris Clert en avril 1958 constitue, de ce point de vue, un moment fondateur.
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Tous les faits qui sont contradictoires sont d'authentiques principes d'une explication de l'univers. Le feu est vraiment l'un de ces principes authentiques qui sont essentiellement contradictoires les uns aux autres, étant en même temps la douceur et la torture dans le cœur et dans l'origine de notre civilisation. Mais qu'est-ce qui provoque en moi cette recherche de la sentimentalité à travers la fabrication de super-tombes et de super-cercueils? Qu'est-ce qui provoque en moi cette recherche de l'empreinte du feu? Pourquoi faut-il que j'en cherche la Trace elle-même? Parce que tout travail de création, sans tenir compte de sa position cosmique, est la représentation d'une pure phénoménologie – tout ce qui est phénomène se manifeste de lui-même. Cette manifestation est toujours distincte de la forme, et elle est l'essence de l'immédiat, la trace de l'Immédiat. " Yves Klein, extrait du « Manifeste de l'Hôtel Chelsea», 1961
» D'autre part, on ne peut, je pense, discuter du point de vue perfection esthétique la qualité du feu. Le feu est beau en soi, n'importe comment Yves Klein, extrait de "Conférence de la Sorbonne », 3 juin 1959 "Quelques-unes de mes œuvres les plus récentes sont des cercueils et des tombes. Et dans le même temps, je réussissais à peindre avec du feu, utilisant pour ce faire des flammes de gaz particulièrement puissantes et dessiccantes, dont certaines avaient près de trois à quatre mètres de hauteur. Je les faisais lécher la surface de la peinture de telle sorte que celle-ci enregistrait la trace spontanée du feu. En somme, mon propos est double: tout d'abord enregistrer l'empreinte de la sentimentalité de l'homme dans la civilisation actuelle; et ensuite, enregistrer la trace de ce qui précisément avait engendré cette même civilisation, c'est-à- dire celle du feu. Et tout ceci parce que le vide a toujours été ma préoccupation essentielle; et je tiens pour assuré que, dans le cœur du vide aussi bien que dans le cœur de l'homme, il y a des feux qui brûlent.
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Yves Klein renouvelle ce geste primitif dans ses Anthropométries, remplaçant la main par le corps entier de jeunes femmes. La première séance s'est tenue le 9 mars 1960 à la Galerie internationale d'art contemporain à Paris. Sous la direction de l'artiste, devant un parterre de spectateurs, les femmes nues enduisent leur corps de peinture bleue, viennent s'étendre sur de grandes feuilles de papier posées au sol, puis se traînent l'une l'autre sur la surface vierge. L'ensemble de la performance se déroule au son de sa Symphonie Monoton-Silence, composée d'une seule note continue, suivie d'un silence de même durée. Face à ces fragments de corps pigmentés, d'aucuns ont songé aux Vénus néolithiques aux poitrines et aux hanches hypertrophiées, aussi bien qu'au saint suaire et au voile de Véronique. Peintures de feu La peinture ne suffisait pas à Klein, il voulait créer avec les éléments eux-mêmes: l'air, le feu. Ce dernier l'inspire particulièrement: « Tout de suite, j'ai pu constater les immenses possibilités de ce matériau hyper-vivant.
Malgré sa carrière artistique très courte, de 1954 à 1962, Yves Klein laisse une empreinte indélébile dans la peinture contemporaine. Artiste protéiforme, Yves Klein utilisait tous les éléments de la nature pour créer. L'eau, le vent et aussi le feu. Ses monogolds ou ses sculptures éponge à la feuille d'or évoquent encore cette fascination pour la matière. L'exposition met aussi en avant son travail sur le cosmos. Dans l'espace intitulé Visions cosmiques, se côtoient les installations lumineuses des Allemands Otto Piene et Günther Uecker. L'exposition Le ciel comme atelier, programmée jusqu'en février 2021 au Centre Pompidou Metz
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(Yves Klein 1928-1962, artiste français contemporain, plasticien, peinture, sculpture, sculpteur, peintre, autodidacte, monochromes, empreintes de corps, bleu Klein, reliefs éponges, sculptures éponges, reliefs planétaires, suaires, dessins, timbres, performances, happenings, action, lance flammes, Peintures de feu, IKB International Klein Blue, Nouveaux Réalistes, Nouveau Réalisme, Avant garde des années 50, Pierre Restany, marié à Rotraut Uecker…)
— Éditeur: Galerie de France, Paris — Année: 2004 — Format: 21, 50 x 31, 50 cm — Illustrations: nombreuses, en couleurs et en noir et blanc — Pages: 58 — Langues: français, anglais — ISBN: 2-902406-80-0 — Prix: 25 € Lire l'article sur l'exposition de l'artiste à la galerie de France (26 fév. 24 avril 2004) Le feu ou l'avenir sans oublier la passé par Gladys Fabre (extrait, p. 17) Les Peintures de feu rendent visible l'invisible par l'empreinte, la marque et la trace. Le travail de l'artiste repose sur un jeu dialectique exploitant contradictions, ambivalences et ambiguï;tés de ces signes qui, bien souvent, fusionnent par osmose et accumulations sur le support. Le processus de réalisation, en opérant avec des matériaux aussi antinomiques que l'eau et le feu, se présente comme une alchimie des contraires ou comme l'écrit Didi-Huberman « un opérateur visuel de contradiction — faisant de l'image, non pas une apparence, un objet ou une identité isolable, mais une apparition, un phénomène auratique, perpétuel battement rythmique entre des termes hétérogènes et cependant fortement articulé» [Georges Didi-Huberman, L'Empreinte, cat., Paris: Centre Pompidou, 1997].
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Ce qui s'est passé avec le mot garce s'est reproduit avec le mot fille au 14e siècle. "Le mot a alors pris un troisième sens pour désigner des prostituées, qualifiées de filles des rues, filles publiques, ou simplement filles, même lorsqu'il s'agit de femmes adultes. Pour signifier adolescente, ou jeune célibataire, il a fallu préciser jeune fille ", écrit la féministe dans son ouvrage. L'exception française Un mot anodin prenant un sens bien moins neutre au fil du temps est très courant dans la langue française. Selon Florence Montreynaud, on recense des centaines de mots -des métiers et des fonctions, neutres voire positifs au masculin-, qui, une fois passés au féminin deviennent synonyme de "prostituée". Ce phénomène ne se retrouve que dans la langue française, car nous ne disposons pas de plusieurs mots pour désigner une personne de sexe féminin et le lien de filiation. Réfléchissons-y: Au masculin, professionnel, expert, coureur, entraîneur. Au féminin, professionnelle, experte, coureuse, entraîneuse.
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CINÉMA - Connaissez-vous le masculin de "femme vénale"? Celui de "fille de petite vertu"? Celui de "fille facile"? Ces expressions qui désignent généralement des femmes qui font commerce de leurs corps n'ont pas de pendant masculin. Ce mercredi 28 août sort "Une fille facile" de Rebecca Zlotowski. Le film remarqué pendant la Quinzaine des réalisateurs à Cannes cette année intrigue autant pour son sujet que pour son actrice principale: l'ex-escort Zahia Dehar. Pour Le HuffPost c'était l'occasion de poser la question: Qu'est-ce qu'une "fille facile"? Florence Montreynaud, écrivaine et chercheuse nous a donné quelques éléments de réponse. Beauté méprisée Pour beaucoup, Zahia Dehar n'est pas actrice. Du moins pas encore. Elle a été au cœur d'un scandale sexuel impliquant plusieurs joueurs de l'équipe de France de football alors qu'elle était encore mineure. C'est une femme "méprisée", "victime de la méchanceté qui entourait cette affaire" et des commentateurs, explique Rebecca Zlotowski dans une interview accordée à Télérama.
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« Le premier jour de sa transition, elle n'arrêtait pas de sourire et de rire », se rappelle sa mère. Ses crises, fréquentes le matin au moment de s'habiller, ont disparu. « Elle ressentait une sorte de frustration et ne savait pas vraiment pourquoi, constate son père, Travis. Et quand elle a enfin pu être elle-même, ce malaise a disparu. » Malgré sa timidité, Malisa exprime très clairement la mutation qui s'est opérée en elle. Blottie contre sa mère, elle murmure: « Avant, j'avais l'impression que ce n'était pas moi. Je voulais jouer avec des jouets de fille, des robes et des baguettes magiques de princesse. Je n'étais pas la bonne personne. » Mal à l'aise devant les photos d'elle habillée en garçon, elle refuse de dire son ancien prénom, écrit partout sur ses premiers dessins d'école. Mais quand on lui demande ce qu'elle ressent aujourd'hui, la réponse fuse, assurée: « Heureuse! » Une photo prise lors de sa dernière rentrée la montre tout sourire, vêtue d'un jupon en tulle fuchsia et de baskets assorties et coiffée d'un palmier sur la tête.
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