Sac Tissu Personnalisé Prénom / Dimanche Prochain | Journée De Prière Pour Les Défunts. (Père Jean M)

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Sunday, 25 August 2024

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Plus qu'une vie mortelle, exprimait saint Augustin, on devrait dire une mort vivante pour qualifier notre vie. [1] Entrer dans ces mots, je suis descendu ou une mort vivante, c'est vivre avec grande intensité que la mort n'éteint pas la lumière, elle éteint seulement la lampe parce que l'aube est arrivée (Tagore). À votre contemplation: je vous offre ces mots qui se retrouvent à l'entrée d'un cimetière capucin à Rome, des mots qui interpellent notre époque sécularisée et qui forment en nous l'homme nouveau: ce que tu es, je fus; ce que je suis, tu seras. Homélie pour la Commémoraison de tous les fidèles défunts - Jn. 6, 37-40. C'est une autre manière de dire que nous vivons en sa présence (Os 6, 2). AMEN. Date: Mercredi, 1 novembre, 2017

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Vous êtes ici Accueil » 2017-A-Jn 6, 37-40 - défunts des soeurs clarisses Recherche dans les textes de "À lire pour vivre" Année A: samedi de la 33 e semaine ordinaire (litao33s. 17) Jn 6, 37-40; Sg 3, 1-9: l'œil est parent du soleil Si l'œil n'était pas parent du soleil, comment pourrions-nous voir la lumière? Si la force de Dieu ne vivait pas elle-même en nous, comment serions-nous transportés dans les choses divines. Ce sont des mots de Goethe, un passionné des sciences, un grand penseur et écrivain du XIX e siècle. Un autre grand penseur et écrivain, ami personnel et intime de Jésus, Jean, vient de nous dire que si notre volonté n'est pas celle du Père, il nous sera difficile d'entendre de la bouche de Jésus qu'un avenir éternel nous est réservé. Il y a une proximité de sens, une proximité de parenté entre le soleil et la lumière. Il y a une proximité de sens, de parenté, entre la volonté du Père et notre désir d'une vie qui ne se termine pas dans la mort. Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 nlt. Ce matin, cette mémoire des défunts, est dans les faits, une adrénaline pour le temps présent.

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La vie n'est pas détruite, elle est transformée (préface). Augustin disait: ne pas mourir c'est impossible, mais bien vivre - donner du sens à notre vie - c'est possible. Maurice Zundel, ce grand «voyant» du siècle dernier, affirmait que le vrai problème n'est pas de savoir si nous vivrons après les morts, mais si nous serons vivants avant la mort. Commentaires. En célébrant aujourd'hui nos défunts, si nous faisons, je reprends ce que j'exprimais tantôt, des exercices de réchauffement, nous saisirons - le mot n'est pas assez fort je crois -, qu'au commencement ce n'était pas parce qu'il avait besoin de l'homme que Dieu a modelé Adam, mais pour avoir quelqu'un en qui déposer ses bienfaits, sa lumière (saint Irénée de Lyon). L'évangile vient de nous dire: la volonté du Père, c'est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés. Mais une question surgit, celle que se posait Benoît XVI dans son encyclique sur l'espérance: la foi chrétienne est-elle aussi pour nous une espérance qui transforme et soutient notre vie.

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37 Tout ce que 1 le Père me donne viendra à moi, et celui qui vient à moi, je ne le mettrai absolument pas dehors. 1 ici, dans le sens de: tous ceux que; comme aussi ailleurs dans cet évangile. 38 Car je suis descendu du ciel pour faire non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. 39 Or la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. 40 Car la volonté de mon Père, c'est que quiconque voit 1 le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. » 1 littéralement: regarder de près, discerner; comparer avec 4:19. 41 Dès lors, les Juifs se mirent à murmurer à son sujet parce qu'il avait dit: « Moi, je suis le pain descendu du ciel. » 42 Et ils disaient: « Celui-ci n'est-il pas Jésus, le fils de Joseph, dont nous, nous connaissons le père et la mère? Comment dit-il maintenant: "Je suis descendu du ciel"? Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 reflection. » 43 Jésus répondit et leur dit: « Ne murmurez pas entre vous.

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| 31 octobre 2009 Cette commémoration de tous les fidèles défunts nous fait donc penser à tous ceux et celles qui nous ont quittés et pour lesquels nous sommes invités à prier. En premier ceux que nous avons aimés, parents, membres de nos familles, mais aussi ceux et celles unis par des liens d'affection et d'amitié. Nous ne pouvons oublier cependant bien des visages d'éducateurs intellectuels mais également spirituels où figurent en particulier prêtres, religieux ou religieuses. Obéissant à la voix du Seigneur notre prière peut s'ouvrir encore à ceux et celles qui peuvent nous avoir offensés, scandalisés. Dieu aime toute l'humanité! L'Evangile (Jean 6, 37-40) nous rappelle la parole de Jésus « venu pour faire la volonté de celui qui l'a envoyé », le Père, Dieu-Amour. Cette volonté « c'est que tout homme qui voit le Fils et croit en lui obtienne la vie éternelle », et Jésus assure qu'il « les ressuscitera au dernier jour ». Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 nkjv. Dieu désire sauver tous les hommes! Magnifique espérance dont St Paul (2 ème lecture) proclame toutefois que si « nous vivons pour le Seigneur », « le Christ devenu le Seigneur et des morts et des vivants », les uns et les autres nous allons vers un jugement où « chacun de nous devra rendre compte à Dieu pour soi-même ».

44 Personne ne peut venir à moi, à moins que le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 45 Il est écrit dans les Prophètes: "Et ils seront tous enseignés de Dieu. " 1 Quiconque a entendu ce qui vient du Père 2 et a appris [de lui] vient à moi. 1 Ésaïe 54:13. Dimanche prochain | Journée de prière pour les défunts. (Père Jean M). 2 littéralement: de la part du Père. 46 Non que quelqu'un ait vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu 1; celui-là a vu le Père. 1 littéralement: qui est de la part de Dieu. 47 En vérité, en vérité, je vous [le] dis, celui qui croit [en moi] a la vie éternelle. 48 Moi, je suis le pain de vie. 49 Vos pères ont mangé la manne dans le désert et sont morts. 50 C'est là le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure pas.