« Ne Jetez Pas La Pierre À La Femme Adultère… Je Suis Derrière » G. Brassens | Eren - Paroisse Du Val-De-Travers / Evangile Et Commentaire Du Jour Radio Fidelite France
Otage lui aussi de la sévérité de la loi, de l'endurcissement du cœur, et du désir de mort. Mais voilà que la rencontre du Christ ressuscité sur la route de Damas a tout bouleversé. Dans sa lettre aux Philippiens que nous recevons en seconde lecture il nous livre son témoignage brûlant: « À cause de lui, j'ai tout perdu; je considère tout comme des balayures, en vue d'un seul avantage, le Christ, en qui Dieu me reconnaîtra comme juste. Cette justice ne vient pas de moi-même – c'est-à-dire de mon obéissance à la loi de Moïse – mais de la foi au Christ: c'est la justice qui vient de Dieu et qui est fondée sur la foi. » Comme la femme adultère, Paul s'est retrouvé justifié non par l'obéissance à la loi mais par sa foi dans la miséricorde infinie du Père donnée gratuitement dans la rencontre de Jésus le Ressuscité. Et le voilà Paul, radicalement transformé par cette nouvelle, vouant sa vie à la proclamer à tous. Prédication sur la femme adultere. « Ne vous souvenez plus d'autrefois, ne songez plus au passé. » proclamait déjà le prophète Isaïe dans la première lecture.
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Bible & Co / Timothée Minard Le « Texte majoritaire » et la question du texte original du Nouveau Testament Codex Sinaiticus du 4ème siècle rédigé en grec considéré comme la plus ancienne Bible connue, retrouvé au 19ème siècle dans le monastère Sainte-Catherine, sur le Mont Sinaï. Le texte entièrement numérisé est consultable à l'adresse: En Jean 7:52 à 8:12, on voit l'absence du texte de la femme adultère
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Ne restez pas prisonniers de vos vieux désirs, de la loi ancienne, et de vos cœurs endurcis. A quelques jours de Pâques, entrez dans la libération du Christ qui ouvre à tous les hommes un nouvel avenir dans la miséricorde du Père, la conversion du cœur et la libération de nos violences. Amen. La femme adultère - Marie Alves - EMCI TV. Le P. Laurent Le Boulc'h est curé de la paroisse de Lannion et modérateur de la paroisse de Pleumeur Bodou, secrétaire général du conseil presbytéral du diocèse de Saint Brieuc et Tréguier (Côtes d'Armor – France).
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Le flagrant délit d'adultère ne lui laisse aucune chance. Pas besoin de procès. Elle se tient là, silencieuse, comme absente au drame qui se prépare. La vie n'est plus en elle. Tout paraît déjà consommé. « Dans la loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes là. Et toi qu'en dis-tu? » Etrange: il y a du sermon sur la montagne dans cette question des scribes et des pharisiens posée à Jésus. « On vous a dit… et bien moi je vous dis » proclamait alors Jésus se faisant le Maître de la Loi au grand scandale de ses docteurs. Curieux aussi comme l'Evangile s'emploie à décrire les positions de Jésus. Predication sur la femme adultery la. Jésus est abaissé quand il enseigne, quand il entend la provocation des scribes et des pharisiens, quand ceux-ci s'en vont. Mais il se redresse quand il leur parle et qu'il parle à la femme. Autorité de sa Parole qui vient d'en haut. Sa parole, de fait, est tranchante comme l'épée. « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter la pierre. » La Parole de Jésus est imparable.
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Le Dieu de Jésus « l'accepte bien qu'elle se sente inacceptable », pour reprendre une formulation de Tillich. Le péché suprême, le péché contre l'Esprit, contre lequel Jésus lui-même ne peut rien, n'est-il pas de se croire maudit et coupé de Dieu? Jésus ne dit-il pas quelques versets plus loin: « Vous jugez de façon humaine. Moi, je ne juge personne. » (Jn 8, 15) Ultime acte libérateur Il est remarquable de noter qu'après avoir délivré la femme de la violence des accusateurs, Jésus devienne lui-même objet de jugement et d'exclusion violente car les pharisiens exaspérés « ramassèrent alors des pierres pour les lui jeter » (Jn 8, 59), de même qu'après avoir ressuscité Lazare, les grands prêtres et les pharisiens « décidèrent de le faire périr ». Jésus finira sur la croix: non-violence absolue de son étonnant messianisme. Jésus nous sauve en ne retournant pas notre violence et notre haine contre nous. Jésus et la femme adultère : « Va, et ne pèche plus » | Regnum Christi et Légionnaires du Christ - Archive. Dieu nous libère. « Il a porté, lui, les fautes des foules et pour les pécheurs, il vient s'interposer.
Tu as peut-être insupporté ton conjoint, tes enfants ou tes parents par ton attitude. Tu as peut-être fermé les yeux sur des injustices. Tu as peut-être trahi des confiances mais je ne te confonds pas avec ce que tu as fait, je te sais capable d'autre chose ». Du coup, une autre vie devient possible. « Va et ne pèche plus » dit Jésus à la femme adultère. Ici, Jésus rappelle implicitement l'exigence de fidélité: « Va et ne pèche plus ». Il est d'ailleurs regrettable que l'amant de la femme adultère, mystérieusement sauvé du flagrant délit, ne soit pas là pour apprendre, comme elle, que Dieu ouvre à son pardon et au respect des 10 commandements. « Va et ne pèche plus »: cette parole de Jésus résonne donc comme une exigence et une promesse. L'exigence, pour la femme, de ne plus trahir une confiance par l'adultère. Jésus pardonne mais ce pardon n'est pas un relativisme moral selon lequel tout se vaut, et chacun fait ce qu'il veut de son argent ou de son corps. Dans la Bible, le péché n'est pas une donnée métaphysique.
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La marche est à l'honneur dans ce magazine diocésain « Vie fraternelle et solidaire » … La marche, inspirée puisque nous allons parler de pèlerinage et de pérégrinations dans cette émission… Nous allons voyager! En Bretagne, à Rome et Compostelle, Tours et le Mont6Saint6Michel… Il parait que le terme de la marche a moins d'importance que le chemin lui-même… Vie fraternelle et solidaire_EN MARCHE AVEC MARIE PELE ET TROMENIE_300522 La marche, inspirée puisque nous allons parler de pèlerinage et de pérégrinations dans cette émission… Nous allons voyager! En Bretagne, à Rome et Compostelle, Tours et le Mont-Saint-Michel… Il parait que le terme de la marche a moins d'importance que le chemin lui-même…
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Au Seigneur notre Dieu, la miséricorde et le pardon, car nous nous sommes révoltés contre lui, nous n'avons pas écouté la voix du Seigneur, notre Dieu, car nous n'avons pas suivi les lois qu'il nous proposait par ses serviteurs les prophètes. » Évangile du jour Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 6, 36-38) En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Émission du 22 octobre 2021 - Evangile et commentaire. Pardonnez, et vous serez pardonnés. Donnez, et l'on vous donnera: c'est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans le pan de votre vêtement; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous. » Paroles du saint père Mais je me demande: les paroles de Jésus sont-elles réalistes? Est-il vraiment possible d'aimer comme Dieu aime et d'être miséricordieux comme Lui? Il est évident que, comparé à cet amour qui n'a pas de mesure, notre amour sera toujours en défaut.
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« Durant l'année pastorale prochaine, je rejoindrai sur le chemin mes frères et sœurs de Loire-Atlantique pour faire leur connaissance, m'ouvrir à leurs réalités de vie, découvrir leur histoire et mesurer comment les paroisses, services et mouvements d'Église partagent avec eux la Bonne Nouvelle de l'Évangile. » Église en Loire Atlantique, n°116, juillet-août 2021. C'est ainsi que Mgr Percerou part à la rencontre des habitants de quartiers populaires de la métropole nantaise du 30 mai au 2 juin. Visite pastorale de Mgr Percerou dans les quartiers populaires. Au micro de Vincent Medjo l'évêque de Nantes revient sur l'importance de cette visite pastorale. ITV EVEQUE VISTE QUARTIERS NANTES PROGRAMME DE LA VISITE: Lundi 30 mai, matin, Sillon de Bretagne: rencontres à la « Pause », déambulation, déjeuner avec les animateurs d'autres lieux d'accueil. Lundi 30 mai, après-midi, Dervallières: rencontre avec les partenaires sociaux et les paroissiens, messe à 18h30 (St Laurent). Mardi 31 mai, matin, Plaisance: célébration à Ste Bernadette (9h15) puis déambulation et rencontre avec différents acteurs du quartier.