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Evangile de saint luc: Une histoire biblique L'Evangile de Luc est l'un des quatre évangiles de la Sainte Bible et est le troisième livre présenté dans le Nouveau Testament. L'auteur de cet Evangile, Luc, était un associé de l'Apôtre Paul et aussi l'auteur du livre des Actes. Actes est le premier livre à suivre les quatre évangiles de la Bible. Evangile de luc chapitre 9 le. Luc était médecin et probablement bien éduqué selon le style d'écriture et la structure de son texte. L'évangile de Luc s'adresse spécifiquement à un individu nommé Théophile et se concentre sur l'histoire complète et l'histoire de Jésus-Christ depuis sa naissance et son ministère jusqu'à sa crucifixion et sa résurrection. L'évangile de Luc se concentre sur les enseignements du Christ concernant le salut et l'accomplissement par le Christ deLes prophéties de l'Ancien Testament concernant la venue du Messie. Il comprend la belle histoire de la naissance de l'enfant Jésus et la conception miraculeuse de Dieu. Les spécialistes de la Bible conviennent généralement que l'Évangile de Luc a été écrit entre 59 et 70 après JC.
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» 23 Il leur disait à tous: « Celui qui veut marcher à ma suite, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix chaque jour et qu'il me suive. 24 Car celui qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera. 25 Quel avantage un homme aura-t-il à gagner le monde entier, s'il se perd ou se ruine lui-même? 26 Celui qui a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire, la sienne, celle du Père et des saints anges. 27 Je vous le dis en vérité: parmi ceux qui sont ici présents, certains ne connaîtront pas la mort avant d'avoir vu le règne de Dieu. » 28 Environ huit jours après avoir prononcé ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il gravit la montagne pour prier. Chapitre 9 - Evangile selon Saint Luc - Catholique.org. 29 Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage devint autre, et son vêtement devint d'une blancheur éblouissante. 30 Voici que deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie, 31 apparus dans la gloire. Ils parlaient de son départ qui allait s'accomplir à Jérusalem.
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Et pourquoi cet éclairage de notre cœur? - « pour y faire briller la connaissance de la gloire de Dieu qui rayonne sur la Face du Christ ». Ainsi c'est la lumière de Dieu lui-même qui pour nous et en nous éclaire la sainte Face de Jésus. Et en illuminant ainsi de sa propre gloire le Visage du Ressuscité, Dieu le Père nous transfigure, nous qui regardons et chantons dans l'Esprit cette gloire: « Nous tous qui, à visage découvert, réfléchissons comme en un miroir la gloire du Seigneur (Jésus), nous sommes transformés en cette même image, allant de gloire en gloire » ( 2 Co 3, 18). Visage du Christ « chargé de nos douleurs », visage de l'Élu transfiguré sur la montagne, visage du Seigneur glorifié dans le ciel: trois icônes du Fils unique que le Père a donné au monde, trois moments de la Pâque qui nous a sauvés. Par ce Visage tout est dit, tout l'amour est manifesté. Evangile de luc chapitre 9 il. Pour ce Visage nous avons accepté de tout perdre: « C'est ta Face, Seigneur, que je cherche; ne me cache pas ta Face! » (Ps 27, 8) Fr.
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Quelqu'un nous a-t-il blessé ou fait un grand tort? Voilà que noter cœur peut se gonfler de rancune et guetter le jour où nous pourrons régler nos comptes. La parabole du figuier nous apprend que le cœur de Dieu, au contraire du notre, ne veut pas la mort du pécheur, mais qu'il vive. Dieu a déposé, dans le cœur des mariés, son bien, son amour. Cet amour, il sait qu'il a besoin de temps pour se former, pour s'épanouir, pour porter du fruit. L'amour de Dieu est prodigieusement patient. Là où nous cherchons du fruit et nous mettons en colère parce que nous n'en trouvons pas Dieu, lui, jamais ne désespère de nous. Mieux encore. Il est ce vigneron qui bêche autour de la vigne pour y mettre de l'engrais. 2e Dimanche de Carême ; Luc 9, 28-36 - Le Carmel en France. Il nous dit: « laisse grandir en toi ma grâce! » Aux mariés, Dieu accorde du temps, ave largesse, et il se réjouit pour le jour où il pourra cueillir le fruit de leur vigne. Lecture en 1 min. Jésus disait encore cette parabole: « un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint chercher du fruit sur ce figuier, et n'en trouva pas ».
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Comment briser la glace qui m'enferme et enferme les autres par contrecoup? Qui déréalise pour moi la vie d'autrui? La personne d'autrui? Qui réduit ma propre existence à n'être que recherche d'un seul objectif « je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes » … Il s'agit de croire à la parole d'autrui, s'y ouvrir, la recevoir. Le propos d'autrui sur moi n'est pas forcément moins juste que mon propos sur moi-même: 'Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis! Evangile de luc chapitre 9 du. ' … laisser retentir en moi ce qui me sollicite… m'ouvrir… ne pas se construire soi… suivre le Christ… marcher à sa suite… Pas d'autre solution que de s'éprouver pauvre, démuni, sans ressource, implorant… dans cette nudité, à vrai dire, je fais l'expérience paradoxale de mon être véritable, je vis d'une vie qui m'est donnée, des possibles nouveaux se révèlent alors, je m'ouvre à l'autre, aux autres, je reçois et je puis donner, la vie se met à chatoyer, à étinceler… le capuchon a disparu. Il y a en chacun de nous ces deux faces, il s'agit pour nous de les découvrir, de les comparer, et, de là, de s'ancrer dans celle porteuse de vie, de s'adresser au Prince de la Vie… Jean-Luc FABRE, compagnon jésuite Quelques pensées aphorismes qui peuvent faire résonner notre compréhension de cette page d'Evangile… A vous de faire le lien… d'en proposer d'autres… Les choses qu'on possède, finissent par nous posséder.
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25 Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il se détruisait ou se perdait lui-même? 26 Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges. 27 Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu. 28 Environ huit jours après qu'il eut dit ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier. 29 Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea, et son vêtement devint d'une éclatante blancheur. 30 Et voici, deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie, 31 qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son départ qu'il allait accomplir à Jérusalem. 32 Pierre et ses compagnons étaient appesantis par le sommeil; mais, s'étant tenus éveillés, ils virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui étaient avec lui. Luc 11:9 Et moi, je vous dis: Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira.. 33 Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: Maître, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
Puis il les rompit et les donna aux disciples afin qu'ils les distribuent à la foule. 17 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient. 18 Un jour, Jésus priait à l'écart et ses disciples étaient avec lui. Il leur posa cette question: « Qui suis-je, d'après les foules? » 19 Ils répondirent: « D'après les uns, Jean-Baptiste; d'après certains, Elie; d'après d'autres, un des prophètes d'autrefois qui est ressuscité. » 20 « Et d'après vous, qui suis-je? » leur demanda-t-il. Pierre répondit: « Le Messie de Dieu. » 21 Jésus leur recommanda sévèrement de ne le dire à personne. 22 Il ajouta qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, par les chefs des prêtres et par les spécialistes de la loi, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite le troisième jour. 23 Puis il dit à tous: « Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge [chaque jour] de sa croix et qu'il me suive, 24 car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera.
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